Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История и методология экономической науки. Часть 1. Учебно-методическое пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
П. Г. Янова
ИСТОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ
ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ
Часть 1
Учебно-методическое пособие
2-е издание
Вузовское образование
Саратов • 2019
Янова, П. Г.
История и методология экономической науки. В 2 ч. Ч. 1 [Электронный ресурс] : учебно-методическое пособие / П. Г. Янова. — 2-е изд. — Электрон. дан. и прогр. (6 Мб). — Саратов: Вузовское образование,
2019. — 172 с.
ISBN 978-5-4487-0388-1
Учебно-методическое пособие по дисциплине «История и методология экономической
науки» содержит рабочую программу курса, тезисы лекций, планы семинарских занятий, списки рекомендуемой литературы к каждому занятию, практические и тестовые задания для
подготовки к промежуточной и итоговой аттестации по дисциплине, вопросы к экзамену.
Оно может быть полезным не только магистрантам, но также и аспирантам и научным
работникам, большая часть времени которых, отводится на научно-исследовательскую
работу, в то время как учебных пособий и методических руководств для выполнения этих работ немного, что существенно затрудняет работу над магистерскими и кандидатскими
диссертациями.
Для создания электронного издания использовано:
Приложение pdf2swf из ПО Swftools, ПО IPRbooks Reader,
разработанное на основе Adobe Air
© Янова П. Г., 2013 © ООО «Вузовское образование», 2019
3
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ ______________________________________________ 4 КРАТКИЕ ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ ______________________________ 7
ТЕМА 1 МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ СТАНДАРТЫ И ПРОЕКТЫ НАУКИ ______________________________________ 7
1.1 Основные стороны бытия науки. Понятие мировоззренческого стандарта _______________________________________________ 7
1. 2 Специфика научного знания в свете проектов науки _________ 14
1. 3 Уровни научного познания и их взаимосвязь _______________ 18
ТЕМА 2 МЕТОДОЛОГИЯ НАУКИ ______________________ 25
2.1 Методы познания. Метафизика и диалектика ________________ 25
2.2 Виды познания ______________________________________ 30
2.3 Методы познания ____________________________________ 37
ТЕМА 3 «КАРТИНА МИРА» И «НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ» ___ 52
3.1 Парадигмальный характер научной картины мира ___________ 53
3.2 «Космическая» парадигма мира ________________________ 57
3.3 Понятие истины. Концепция понимания и объяснения _________ 63
ТЕМА 4 ИСТОРИЯ ЭКОНОМИЧЕСКОЙ НАУКИ __________ 70
4.1 Периодизация истории науки __________________________ 71
4.2 Зарождение экономической науки ______________________ 76
4.3 Меркантилизм и физиократия _________________________ 102
ТЕМА 5. КЛАССИЧЕСКАЯ ПОЛИТИЧЕСКАЯ ЭКОНОМИЯ ________________________________ ______________________ 123
5.1 Характерные особенности классической политической экономии. Учение А. Смита и Д. Рикардо ____________________________ 124
5.2 Развитие классической школы. Экономическая мысль 20-30 гг. XIX века __________________________________________________ 144
5.3 Историческая школа Германии – оппоненты классической школы
_____________________________________________________ 152
5.4 Марксизм __________________________________________ 155
4
ВВЕДЕНИЕ
Подобно тому, как земная кора сложилась из наслоений разных
геологических периодов, так и современная экономическая наука – это результат напластований разных исторических эпох, каждая из которых привносила свои наблюдения, предлагала свои темы, фор­мулировала свои понятия и теории.
Чтобы восстановить подлинный смысл научной идеи или концеп-
ции, важно понять условия, вызвавшие ее к жизни, иными словами, уяснить исторический контекст, в котором она возникла и получила общественный отклик. Задача осложняется тем, что экономическая мысль принадлежит одновременно трем разным сферам человеческой деятельности: миру экономики, миру науки и миру идеологии. И каждый из этих миров задает свой особый исторический контекст, порождает относительно независимые импульсы к развитию эконо­мических идей.
Мир экономики служит объектом экономического познания, т. е. определяет, что подлежит осмыслению и исследованию. Мир науки диктует, как, т. е. с помощью каких инструментов и методов, осуществляется процесс познания. Каждая эпоха вырабатывает свои особые представления о том, какие знания следует считать научно обоснованными, какие методы исследования – эффективными. Мир идеологии и политики определяет, каким целям должно служить познание, какими установками и критериями следует руковод­ствоваться при отборе конкретной тематики исследований. Много­образие и сложность окружающего нас мира таковы, что предметная область практически любой отрасли науки неисчерпаема, и соответ­ственно, процесс ее познания – бесконечен. Напротив, каждое кон­кретное исследование, деятельность отдельного ученого неизбежно конечны – по тематике, аспектам ее рассмотрения, решаемым задачам. Практически это означает, что в науке всегда действуют механизмы отбора тематики и проблематики исследований.
Сочетание этих контекстов образует среду, в которой действуют главные герои нашей истории – люди, авторы новых экономических наблюдений, генераторы новых идей и теорий. Какие из контекстов более важны, какие менее – каждый из них определяет по-своему, в зависимости от обстоятельств жизни, личных убеждений и пристра-
5
стий. Именно здесь источник личностного, непредсказуемого начала в истории экономической мысли.
С выделением экономики в отдельную отрасль знания со своими учебниками, кафедрами, журналами, исследовательскими центрами и научными обществами, иными словами, по мере профессионализации и институционализации этого вида деятельности в дело вступает еще один важный фактор развития экономической мысли – фактор научного сообщества. Развитие науки перестает быть делом энтузиастов­одиночек. Соответственно, отбор идей, претендующих на новизну и профессиональное признание, становится более жестким. Научное сообщество отторгает претензии дилетантов и графоманов, не владеющих основами специальных знаний. Это снижает уровень информационного «шума» в каналах профессионального общения, но имеет порой и отрицательный эффект, затрудняя восприятие идей, по­настоящему оригинальных, порывающих с устоявшимися подходами. Другими словами, складывается еще один контекст развития экономической мысли – внутринаучный, требующий, чтобы новые идеи в споре с ранее доказанными истинами проходили испытание на новизну, оригинальность и значимость.
В ходе освоения дисциплины при проведении аудиторных занятий используются следующие образовательные технологии: лекции, практические занятия с использованием активных и интерактивных форм проведения занятий, деловые игры, презентации.
Основным методом обучения дисциплины является
совокупность методов экономического анализа и синтеза. В процессе обучения студенты-магистранты получают знания на лекциях и семинарах.
При изучении курса в рамках аудиторной и внеаудиторной
работы предусматривается использование следующих методов и подходов:
• лекционные (теоретические) занятия с использованием
экспертного подхода (лекции-дискуссии с использованием раздаточных материалов и других элементов активных форм обучения). В рамках экспертного подхода используются систематизированные преподавателем в соответствие с учебной программой его курса все необходимые раздаточные материалы (тексты, таблицы, схемы, слайды, материалы печатных изданий, иллюстрации на актуальную тему);
6
• самостоятельная работа (аудиторная и внеаудиторная) с
использованием интерактивного подхода, активизирующего обмен опытом между всеми участниками курса и включающего:
• участие в семинарских (практических) занятиях с элементами
деловых игр;
• активные тренинговые упражнения;
• работа в малых группах;
• коллективное обсуждение практических ситуаций;
• кейс-метод.
Аудиторно студенты-магистранты выполняют контрольные работы в письменной форме, продолжительность каждой работы – 30-40 мин., включающие вопросы по изученным темам.
Внеаудиторно студенты-магистранты работают с текущей периодической литературой, нормативно-технической документацией, учебной, справочной и методической литературой, а также выполняют самостоятельно письменные и комплексные домашние задания в виде реферата или аналитического обзора, предусматривающие решение проблемных практических ситуаций в контексте перечня контрольных вопросов по программе курса дисциплины.
7
КРАТКИЕ ТЕКСТЫ ЛЕКЦИЙ
ТЕМА 1 МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКИЕ СТАНДАРТЫ И
ПРОЕКТЫ НАУКИ
Основные термины и понятия
Основные стороны бытия науки. Понятие мировоззренческого стандарта. Наука как система знаний, как процесс получения новых знаний, как социальный институт и как особая область и сторона культуры. Научная деятельность.
Усовершенствование технических средств на основе научных знаний. Производство (Production) как процесс превращения ресурсов в готовую продукцию. Техника с материалистической и философской точки зрения.
Понятие мировоззренческого стандарта в науке. Мировоззрение. Менталитет (лат. Mentalis - умственный). Докса (мнение). Стандарт.
Специфика научного знания в свете проектов науки. Альтернативная модель мира. Уровни научного познания и их взаимосвязь. Научное знание (паранаучное, лженаучное, квазинаучное, антинаучное, псевдонаучное, обыденно-практическое, личностное, «народная наука»). Познавательные технологии (паранормальное знание, псевдонаука и девиантная наука). Виды научных исследований.
Примерный план лекции
1. Основные стороны бытия науки. Понятие мировоззренческого
стандарта
2. Специфика научного знания в свете проектов науки
3. Уровни научного познания и их взаимосвязь
1.1 Основные стороны бытия науки. Понятие
мировоззренческого стандарта
Наука как система знаний, как процесс получения новых знаний, как социальный институт и как особая область и сторона
культуры.
Наука представляет собой социальный институт, функцией которого является производство, накопление, распространение и использование новых знаний.
8
Наука включает:
систему кооперации и разделения труда;
сообщество ученых;
специализированные учреждения: университеты,
институты, лаборатории, оборудование и т.д.;
систему норм, ценностей и правил, определяющих научную деятельность;
методологию и методы исследования;
систему категорий, теоретических знаний и эмпирических
данных. Научная деятельность - интеллектуальная деятельность, направленная
на получение и применение новых знаний для:
С решения технологических, инженерных, экономических, социальных, гуманитарных и иных проблем;
С обеспечения функционирования науки, техники и производства как единой системы.
Преобразовывая природу, человек постигает мир вокруг себя, утверждая себя в мире посредством этого. Способов этого постижения много. Одно из определений человека как homo faber (человек изготовляюш,ий) свидетельствует о том, что производство, в первую очередь, изготовление орудий труда является необходимым следствием этого. Изобретение и применение различного рода технологий, которые могут облегчить труд и жизнь в целом, сделалось неотъемлемой частью человеческого бытия.
Усовершенствование технических средств на основе научных знаний приобрело все больший масштаб, ускоряя темп, в эпоху Нового времени (XYII-XIX вв.) Научная революция кардинально изменила не только способы и средства деятельности, но и мировоззрение людей, отношение к окружаюш,ему миру - как социальному, так и природному. Распространение в массовом сознании точки зрения, сформулированной Ф. Бэконом, согласно которой научное знание есть техническая власть над природой, оказало огромное влиянии на развитие западной культуры и мировой цивилизации в целом.
Производство (Production) - процесс превращения ресурсов в готовую продукцию, в процессе производства
используются средства производства. Формы производства: от натурального крестьянского хозяйства до современного предприятия, выпускаюш,его крупносерийную продукцию.
9
Техника (от греч. Techne - искусство, мастерство, умение) -
совокупность средств человеческой деятельности, создаваемых для осуш,ествления процесса материального производства и удовлетворения непроизводственных потребностей обш,ества.
Узко понимаемая техника - это машины, механизмы, приборы, устройства, орудия той или иной отрасли производства.
В философском знании техника - это совокупность искусственно созданных материальных средств социальной действительности, используемых в целях познания и преобразования действительности.
Всего несколько десятилетий назад вклад техники в цивилизацию обычно лишь приветствовался, и потому попросту не видели никакой необходимости в исследовании философских проблем техники и производства. Были, разумеется, исключения, но они не привлекали особого внимания. До второй мировой войны вопросами судьбы современной техники и производства проникались в своем интуитивном восприятии больше художники и поэты, чем философы своим методом рационального осмысления. Непрерывный технический прогресс со времен промышленной революции, казалось, подтверждал идею рационалистов о господстве человека над природой и оптимизм века Просвеш,ения. Биологические социальные теории эволюции XIX века укрепили надежду на безграничный экономический рост, а так же, как следствие этого, на обеспечение обш,ественного, культурного и даже морального прогресса человечества с помош,ью науки, техники и производства.
Сегодня такой убежденности брошен серьезный вызов. На его основе возникло фундаментальное противоречие между осознанием "пределов роста" и традиционной идеей бесконечного прогресса. Такие проблемы, как дефицит ресурсов, экология и гонка вооружений, вызывают растуш,ее беспокойство и приводят к резким нападкам на современные технику и производство. Базируюш,иеся на науке эти сферы, которые до недавнего времени считали спасительными, теперь часто считаются повинными во всех делах нашего времени.
И все же тенденция принимать хорошее за само собою разумеюш,ееся и замечать только плохое не является главной причиной пренебрежения философией производства и техники. Наряду с конкретными историческими обстоятельствами к этому имеет отношение также и теоретически ориентированная
10
интеллектуальная традиция западной философии. Производство обычно рассматривали как ремесло или, в лучшем случае, как простое применение научных открытий и тем самым—деятельность интеллектуально более низкого порядка, не заслуживаюш,ую философского исследования. Философия, которая с самого своего возникновения рассматривалась как относяш,аяся к царству теоретического мышления и идей, неизменно возникающих у человека, по необходимости противопоставлялась любой практической, технической деятельности, основывающейся, как считалось, только на интуитивном умении делать нечто. Как утверждает Блюменберг в своем историческом и феноменологическом анализе:
"Судьбой философии стало положение, будто она может отстаивать свою субстанциальность, лишь выступая против "производства" в широком его смысле".
Спор "двух культур" сегодня свидетельствует о продолжающейся дихотомии философской теории и техники производства. Между тем этот спор бесполезен, так как гуманистическое и историческое понимание, так же как наука и производство, одинаково необходимо для управления нашим техническим миром. Только наука, производство и техника могут сказать нам о фактических проблемах и ожидаемых результатах, но лишь тогда, когда они действуют в определенном направлении. А гуманитарные науки, включая философию, имеют к этому отношение постольку, поскольку затрагиваются вопросы нормативности. Ввиду междисциплинарного разделения труда ни одна из этих двух областей не способна справиться с проблемами, требующими совместного решения.
Если принять, что одной из задач философии является раскрытие и критический анализ духа времени, тогда в своем нынешнем состоянии философия техники и производства вряд ли способна справиться с этим. Современная, основанная на науке техника является одним из ведущих факторов — многие считают ее вообще ведущим фактором — нашего времени. Ее интеллектуальные истоки — господство над природой и понятие прогресса — хорошо известны. Несмотря на это, современное производство рассматривалось как незаконнорожденный отпрыск и лишь совсем недавно привлекла большее внимание со стороны философов. В итоге, за исключением марксистской философии, тенденция
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]