Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Десять великих экономистов от Маркса до Кейнса

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Глава 6. Ойген фон Бём-Баверк
значение для его исследования постольку, поскольку
они являются рабочими, капиталистами, землевла-
дельцами и предпринимателями, поскольку пред-
ставляют логику своих экономических позиций.
Начнем с того, что рабочие и землевладельцы ха­рактеризуются владением соответствующими фак­торами производства и своими экономическими
функциями. Это следует подчеркнуть во избежа-
ние неправильного понимания теории распределе­ния: в конечном счете распределительный процесс приносит доход не рабочему и — что особенно важ­но — не землевладельцу, а труду и земле. Речь идет, пользуясь американским выражением, одобритель­но упоминаемым Бём-Баверком в его последней ра­боте, о «функциональном», а не о «персональном» распределении, и было бы большой ошибкой ис­кать в его работе что-либо похожее на «оправда­ние» распределения дохода.
Рабочие и землевладельцы живут за счет того,
что производят их средства производства. Но это не означает, что они живут за счет того, что про-
изводят каждый данный момент,
их текущий продукт, конечно, еще не дозрел до потребления; им достаются продукты, произведенные в некото- рый прошлый период. Предоставить им этот запас
средств существования
функция капиталистов; можно сказать, что рабочие и землевладельцы все­гда и везде живут за счет авансов, которые им пре­доставляют капиталисты. Это справедливо как для рабочих и землевладельцев в современной капита­листической экономике, так и для первобытных
охотников и собирателей.
Фигура предпринимателя не занимает выдающе­гося места в теоретической картине Бём-Баверка. Правда, его функции как менеджера и спекулянта упоминаются, но по большей части он встречается в тексте благодаря тем свойствам, которыми он об-
ладает часто, но не обязательно,
свойствам капи-
231
Йозеф Шумпетер
талиста, промышленника, работающего с исполь­зованием своего собственного капитала.
Теперь мы можем описать основные черты со­циально-экономического процесса с точки зрения Бём-Баверка, но вначале мы должны подробнее
остановиться на функции капитала.
Бём-Баверк начинает с этого свою «Позитив-
ную теорию». В начале введения он предупреждает
о том, как важно не путать два абсолютно различ-
ных аспекта: проблему капитала как средства произ­водства и проблему капитала источника чистого до-
хода. Их смешение было одной из наиболее частых
ошибок в дискуссиях как дилетантов, так и профес-
сионалов-экономистов. Ничто не может быть про­ще, чем принять за теорию процента несомненную связь между этими аспектами и заявить: капитал яв­ляется незаменимым для производства и поэтому
«приносит» чистый доход, как средство производ-
ства «вишневое дерево» «приносит» продукт «виш­ни». Здесь коренится одна из тех фундаментальных
ошибок, которые Бём-Баверку в результате неустан-
ной, продолжавшейся всю его жизнь борьбы удалось устранить из научной дискуссии. В приведенной на­ивной форме ее можно теперь найти лишь у одно­го-двух известных экономистов. На пороге своего исследования Бём-Баверк вновь подчеркивает этот момент, а затем обращается к теории капитала как средства производства. Хотя трудно устоять перед искушением воспроизвести логическую красоту его аргументов во всех деталях, достаточно будет ска­зать, что Бём-Баверк начинает с исследования при­роды процесса производства, и привлекательность этого первого раздела, который содержит вопросы не слишком интересные и не очень обсуждаемые в наше время, состоит в том, что он в какой-то мере
дает ключ к тому, что последует дальше.
Производство есть преобразование вещества
природы с целью создания предметов, удовлетво-
232
Глава 6. Ойген фон Бём-Баверк
ряющих наши потребности. Это понятие, не чуж­дое также и классической школе, является первым звеном его аргументации. Этой цели можно быст­рее достичь, если затратить труд не непосредствен­но на преобразования, сразу порождающие потреб­ляемые объекты, а вначале на непотребляемые бла­га, с помощью которых конечный продукт может
быть произведен более эффективно, то есть так, что те же затраты факторов произведут больший общий результат. Это означает, что производство
идет по окольным путям. В этом — и здесь мы видим
второе звено аргументации — заключается эконо-
мическая философия инструментов, или, обобщая, «произведенных средств производства», и опре-
деление их производительной функции. Эта идея,
вновь не оригинальная и не сложная, была впервые
адекватно сформулирована именно Бём-Баверком. Только ему удалось полностью развить ее теорети­ческое значение, прежде всего при трактовке фак-
тора времени, которая породила ⁄ фундаменталь-
ных сложностей, возникающих на пути аналитиче­ской реконструкции экономического процесса.
Отсюда вытекает самый важный побочный
продукт
концепция природы капитализма. Ре­альность, которую мы имеем в виду, употребляя данный термин, была, разумеется, объектом мно­жества различных интерпретаций — не только на­учной, политической и этической, но и различных интерпретаций в рамках науки: социологических,
социально-психологических, культурологических
и исторических. Но для чистой экономической науки, а значит, и для Бём-Баверка, имеет значе­ние только вопрос о чисто экономических харак­теристиках капитализма. Его ответ на данный во­прос таков: капиталистическое производство — это
«окольное» производство. Его противоположно­стью является «непосредственное» производство
без использования произведенных средств произ-
233
Йозеф Шумпетер
водства, например, первобытная охота. Соответ-
ственно, капитал
это не что иное, как совокуп­ность промежуточных продуктов, производимых на всех стадиях окольного метода производства. Это фактически теория, а не просто определение, и это важно понимать. Эта теория, конечно, не от­рицает тот факт, что современная экономика суще­ственно отличается от экономических систем про­шлого. Она не отрицает также, что экономический процесс в социалистической экономике, где про­изводство, согласно данному определению, тоже будет «капиталистическим», обладает значитель­ной спецификой. Но теория Бём-Баверка говорит,
что все научные и научно-критические характери-
стики феномена капитализма не имеют ничего
общего с экономической сущностью капиталисти­ческого процесса производства. Ни частная собст-
венность на средства производства вообще и на ка­питальные блага в частности, ни система наемного труда, ни производство на рынок не имеют отно­шения к сущности капиталистического процес­са. Наиболее важный вывод отсюда заключается в том, что чистый доход на капитал порождается и в социалистической экономике, хотя там он, ко­нечно, не достанется частным лицам, что с точки зрения функционального распределения является второстепенным обстоятельством. Таким образом, почти всякий производственный процесс являет­ся «капиталистическим» в большей или меньшей степени.
Здесь Бём-Баверк останавливается, чтобы рас-
смотреть «дискуссии вокруг понятия капитала».
Для его собственного определения капитала ре­шающее значение имеет его взгляд на капитали­стический процесс производства, хотя, базируясь на том же основании, он мог бы назвать капита­лом нечто иное, а именно предложение потреби-
тельских благ
фонд средств существования, яв-
234
Глава 6. Ойген фон Бём-Баверк
ляющийся необходимым дополнением окольных методов производства, значение которого для про­блемы процента вытекает из производительности
окольных методов.
В книге  «Капитал как средство производства» нас подводят к результату, анонсированному в пер­вом разделе первой книги, — услуги земли и труда являются первичными элементарными фактора­ми производства, и, следовательно, капитал, кото­рый в экономическом смысле состоит из них, не­зависимым фактором быть не может. Этот тезис прост, можно сказать, самоочевиден. Его не раз
формулировали ранее различные авторы, в наи-
более плодотворной форме
сэр Уильям Петти. Но никто не принял его всерьез, никто не заме­тил связанных с ним аналитических возможно-
стей — короче говоря, никто не увидел теоретиче­ской пользы и перспектив его систематического
использования, достижения нового понимания и аналитических упрощений с его помощью. На­против, история экономической мысли демонст­рирует три основных отклонения от этого тезиса: тезис физиократов о том, что в конечном счете все экономические блага порождаются природой, те­зис классиков об эксклюзивной производительной
силе труда и, наконец, выдвигаемая частично клас­сиками, но в большей степени их эпигонами точ-
ка зрения на капитал как третий независимый фак­тор производства. Ни одно из этих отклонений как таковое не было «ошибочным», по-своему все они были абсолютно корректны, но они ведут к беспо­лезным или наивным выводам. Важна ведь не «кор­ректность» таких фундаментальных гипотетиче-
ских положений
заслуга теоретика заключается
в его умении эффективно выбрать отправную точку
среди многих возможных, в равной степени несо-
мненных эвристических альтернатив. Достижени-
ем Бём-Баверка явилось то, что он навел порядок:
235
Йозеф Шумпетер
увидел, выбрал и развил ту гипотезу, которая наи­лучшим образом позволяет избежать всех мелей и собрать наибольший урожай идей и перспектив.
Теория распределения как раз обязана своими ха-
рактерными чертами полному параллелизму услуг труда и земли и их противостоянию капиталу.
Следующий шаг состоит в последовательном ис-
пользовании идеи окольных методов производства
для учета фактора времени. Окольное производ­ство дает в конечном счете больший продукт, чем непосредственное производство, но требует боль­шего времени. Эта комбинация данных двух факто­ров, данный способ учета фактора времени и дан­ная концепция постоянного капитала совершенно
оригинальны. Чтобы отдать должное связанным
с ними аналитическим возможностям, обратимся вкратце к подходу Рикардо-Маркса. Рикардо, как и Маркс, обратился к проблеме влияния различий в длительности производственного периода в раз­ных отраслях на его (трудовую) теорию ценности. Оба пытались разными способами (проблема дей­ствительно может представать в разных формах) показать принципиальную незначительность это­го влияния, подавить проблему, которая стала фа­тальной для обеих теорий. Великий синтез этих
двух элементов, разделение и комбинация време-
ни и возрастания дохода
только это делает воз­можной последовательную теорию роли времени в производстве, свободную от натяжек и подчер­кивающую специфическую двойную роль времени. Это ведет к глубокому пониманию экономического процесса и приближает нас к проблеме чистого до-
хода на капитал.
Этот чистый доход, согласно Бём-Баверку, должен быть результатом влияния на образование ценно­сти, с одной стороны, возрастающей технической производительности окольных методов производ­ства, с другой стороны — откладывания их резуль-
236
Глава 6. Ойген фон Бём-Баверк
татов. Остается только ответить на вопрос, как это происходит. Отсюда необходимо исследовать принципы образования ценности, с которыми бу­дут согласованы эти два факта.
На самом деле, это уже следующий шаг. Но сна­чала надо решить несколько других проблем. В ка­честве непосредственного развития принципа, согласно которому окольность увеличивает произ-
водительность, Бём-Баверк выдвигает тезис о том,
что дальнейшее увеличение производственного пе-
риода вызовет дальнейшее, но сокращающееся уве­личение конечного продукта. Чтобы можно было говорить об определенном производственном пе­риоде в том случае, когда в производстве блага за­няты растущие количества труда, он выдвигает понятие «среднего производственного периода».
Здесь можно было бы отметить ряд интересных следствий: например, важное обобщение понятия окольного производства и связанную с этим содер-
жательную дискуссию, но мы опустим их, а также «теорию образования капитала», или, точнее, ее «внешнюю» часть, которая содержится в послед-
нем разделе второй книги. Подчеркнем лишь глав-
ное: сберегая потребительские блага, мы сберегаем
и средства производства и таким образом произ-
водим капитальные блага. Этот подход в конечном счете связывает образование капитала с процес­сом сбережения, но избегает частой ошибки ана-
литиков прошлого, которые делали отсюда выводы
для теории процента.
VI
Теперь обратимся ко второй опоре, на которой по-
коится теоретическая постройка Бём-Баверка, —
к теории ценности и цены (книга ). Она пред­ставляет собой такую же целостную цепь идей, как
237
Йозеф Шумпетер
и та, которую мы только что рассмотрели. Затем мы рассмотрим надстройку, которая возведена на этих двух опорах.
Общее отношение благ к удовлетворению по­требностей, которое не без риска неверного по­нимания получило название полезности, можно свести к важности для нашего экономического по­ведения, которую мы обозначим ценностью (потре­бительной ценностью), если определенное коли-
чество определенного блага является признанным
условием удовлетворения потребности, которое не настало бы при его (блага) отсутствии. Нали-
чие ценности (при имеющейся общей полезности
данного блага) можно установить из соотношения
данного «определенного количества» и нашей по­требности: для существования ценности к полез­ности должна быть добавлена относительная ред­кость. Разграничивая виды (или направления) потребностей и их интенсивности и внимательно рассматривая фактор замещения, Бём-Баверк при-
ходит (в духе Менгера и аналогично Визеру) к зако­ну убывающей предельной полезности по мере воз­растающего удовлетворения потребностей данной категории, то есть по мере увеличения количест­ва блага в распоряжении индивида к разрешению старой антиномии ценности, contradiction economique. Результат Бём-Баверк формулирует следующим об­разом: «Величина ценности блага зависит от важ­ности данной конкретной потребности или ча­стичной потребности, которая имеет наименьшую важность среди всех потребностей, удовлетворяе­мых имеющимся количеством блага».
Затем Бём-Баверк развивает это общее положе­ние применительно к некоторым специальным проблемам, связанным с определением величины субъективной ценности. Для решения этих про­блем он использует фундаментальный принцип, который называет универсальным ключом (pas-
238
Глава 6. Ойген фон Бём-Баверк
se partout) для всех трудностей теории ценности:
«Экономическую позицию индивида, с точки зре-
ния которого определяется ценность, следует рас-
смотреть двояко. Во-первых, надо представить, что
мы добавляем данное благо к тем, которыми он уже владеет, и смотрим, какие конкретные потребно-
сти из данной шкалы могут быть в данном случае
удовлетворены. Во-вторых, представим себе, что мы изымаем данное благо у индивида, и опять-та­ки смотрим, какие потребности он все еще сможет удовлетворить. Станет очевидно, что теперь не­который уровень потребностей, а именно самый нижний, останется неудовлетворенным. Этот уро­вень и указывает на предельную полезность, кото­рая определяет ценность блага». Развив этот тезис для нескольких специальных случаев, Бём-Баверк
обращается к важной проблеме ценности свобод-
но наращиваемых благ. В соответствии с «уни­версальным ключом» мы также ценим эти блага в соответствии с уменьшением удовлетворения, ко­торое вызовет их утрата. В данном случае речь идет
об уменьшении удовлетворения, связанном с отка-
зом от покупки благ, которые были бы куплены,
если бы не утрата данного блага. Блага, от покупки
которых отказались, вовсе не обязательно принад­лежат тому же виду, что и утраченное, обычно это разные блага. Таким образом, здесь мы оцениваем блага по их «полезности замещения», что позволя-
ет открыть очень важный принцип.
Первое применение этого принципа — случай
свободно воспроизводимых благ (с точки зрения
экономики в целом к ним относятся почти все блага). Восхитительным логическим рассуждени-
ем Бём-Баверк объединяет этот случай со случаем
благ, имеющих несколько способов использовании. В свою очередь отсюда мы переходим к решению проблемы различия между «потребительной цен­ностью» и «меновой ценностью».
239
Йозеф Шумпетер
Это открывает путь к анализу ценности «компле­ментарных благ» (Менгер), дающих удовлетворе­ние только в сочетании с другими. Ценность груп­пы комплементарных благ определяется предель­ной полезностью, которую они создают все вместе, и проблема состоит в том, как выделить отсюда цен­ность отдельных членов данной группы. Бём-Ба­верк дает следующее правило: «…из общей ценно­сти всей группы, определяемой предельной полез­ностью их совместного применения, блага, которые можно заменить, получают свою предварительно
определенную ценность, а остаток, который изме-
няется вместе с предельной полезностью, вменя-
ется незаменимым благам в качестве их индиви-
дуальной ценности». Здесь содержится фундамен­тальный принцип современной теории, нашедший множество приложений во всех областях, в особен­ности под именем «принцип замещения», которое
ему дал Маршалл.
Другое применение этой теории ведет нас к вы­соте, откуда открывается прекрасный вид на внут­ренний механизм экономики. Средства производ­ства тоже являются комплементарными благами. Но их ценность нельзя определить непосредствен­но: мы ценим их только потому, что они так или иначе порождают потребительские блага. Следо­вательно, их ценность с точки зрения субъектив­ной теории ценности может быть выведена только из ценности этих потребительских благ. Но мно­гие средства производства участвуют в производ­стве каждого потребительского блага, и их произ­водительный вклад на первый взгляд невозможно выделить. Действительно, вплоть до Менгера один экономист за другим приходили к выводу, что вы-
делить долю средств производства в ценности ко­нечного продукта невозможно, а значит, дальней­ший прогресс в этом направлении невозможен и от идеи субъективной ценности следует отказать-
240
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]