Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Этика и технология приобретения знаний. Учебное пособие

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

1 / 331 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

ª©§££ª£¡¢¬¦¡©ª¡««ª£¡¢

¯¦«©¡ª¤¥ª£§§§©§¦¡¸¡¦¬£¡

¡¦ª«¡«¬««§¤§¡¡¡©¤¡¡§¦¡¸

ЭТИКА

И ТЕХНОЛОГИЯ

ПРИОБРЕТЕНИЯ ЗНАНИЙ

Учебное пособие

¡А½¹Л¾ДХКГБВ½ЗЕ¡®ª¦

¥¹Î¹ÐÃ¹Ä¹



¶«¡£¡«®¦§¤§¡¸¨©¡§©«¦¡¸¦¦¡¢ ªÇÊË§Å¹ÉÇ»¥Á£¹ÉÁÅÇ»¥§

¤БЛ¾Й¹ЛМЙЖФВЙ¾½¹ГЛЗЙ¥¥¹ÂÆÌÄ¹ºÁ½Ç»ÈÉÇÍ¾ÊÊÇÉ

Г¹Ж½Б½¹ЛНБАБГЗЕ¹Л¾Е¹ЛБР¾КГБОЖ¹МГИЙЗЙ¾ГЛЗЙ¡ЖКЛБЛМЛ¹ Л¾ЗДЗ¼БББЙ¾ДБ¼БЗ»¾½¾ЖБШ

§§©¦§¶£ª¨©«¦´¥ª§«§¥¬¥ ¹ÃÄ×Ð¾ÆÁ¾

Данное учебное пособие в первую очередь предназначено для тех, кто решил посвятить себя приобретению знаний. В пособии представлены основные понятия и принципы приобретения знаний и организации учебного процесса в целом. Особое внимание уделено вопросам этики и нравственности, в частности взаимоотношениям ученик-учитель. Приведены примеры из жизни великих ученых научное наследие. В пособии также изложено ряд практических советов и рекомендаций по поводу того, как правильно построить свои занятия, как научиться понимать и заучивать текст, и много другое. Издание предназначено для учащихся и студентов гуманитарных, теологических и других учебных заведений.

мусульманской общины, оставивших после себя большое

Ê¾ÈÉ¹»¹À¹ÒÁÒ¾ÆÔ

¦§¨§ª£¬¯¡§¦

§Л½¾ДЖ¹МРЖФОБККД¾½З»¹ЖБВ



ÁÅ¾ËÇ½ÁÐ¾ÊÃÁÎÉ¹ÀÉ¹ºÇËÇÃ

Именем Аллаха1, Милостивого ко всем на этом свете и

лишь только к уверовавшим на том свете!

¨É¾½ÁÊÄÇ»Á¾

Хвала Аллаху, Го споду миров, Который сотворил человека и возвеличил его знаниями, одарил его разумом, чтобы он осознавал то, что предписал ему Аллах. Велик Господь наш, ниспославший Коран как руководство для людей. Свидетельствую, что нет

ничего дойстойного поклонения, кроме Единого Аллаха, у которого нет сотоварища, и свидетельствую, что Мухаммад (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам)

, Его

раб и посланник.

Потребность людей в истинных знаниях, основанных на

Коране и Сунне, сильнее, чем потребность в еде и питье. Поэтому во все времена люди стремились к знаниям, и ведь не случайно первый аят Священного Корана побуждает нас к приобретению знаний:

1 ﺔﯾﻻا :ﻖﻠﻌﻟا ةرﻮﺳ

﴾َﻖَﻠَﺧ ﻱِﺬﻟﺍ َﻚﺑَﺭ ِﻢْﺳﺎِﺑ ْﺃَﺮْﻗﺍ﴿

[Смысл]: «Читай во имя Господа твоего!».

 ª½М¼Х¼БИ ¾¼ФБ ¾ЙДИ¼ЙДБ Й¼ ОКУОК ЛМД Й¼ЛДН¼ЙДД ДИБЙДНБ¾ЧФЙБ¿КК¿¼ Й¼ МПННЖКИ ЫГЧЖБ ЗЗ¼СЛКНЗБАЙЫЫ½ПЖ¾¼К½КГЙ¼У¼БОГ¾ПЖКОЗДУЙЧЕКОМПННЖК¿КСЛБМБА¼¾¼БИЧЕ¾¼М¼½НЖКИЫГЧЖБ

½ÏÆ¾ÊÅﻩ ¼¾¼Й¿ЗДЕНЖКИЫГЧЖБ½ПЖ¾КЕI  ¼ЗЗ¼ ЗЗ¼IПp¼З¼ЕIД¾¼Н¼ЗЗ¼И u НЗК¾¼ЖКОКМЧСЙПВЙК ЛМКДГЙКНДОШЛКНЗБЖ¼ВАК¿КПЛКИДЙ¼ЙДЫ ДИБЙД«МКМКЖ¼ ¨ПС¼ИИ¼А¼ Н¼ЗЗ¼ ЗЗ¼IП ¼З¼ЕIД ¾¼ Н¼ЗЗ¼И К¿З¼НЙКС¼АДНПГ¼ ЩОК ЛМБАПНИКОМБЙК ½КЗШФКБ¾КГЙ¼¿М¼ВАБЙДБ ¡¿К ЛБМБ¾КА ¼ ½З¼¿КНЗК¾ДО ¡¿К ЗЗ¼С Д ЛМД¾БОНО¾ПБО ЙБ Г¼ИБЙЫБО ЩОД НЗК¾¼



Истинная религия - это путь, указанный Всевышним Алахом, путь, ведущий человека к счастью в обоих мирах. А знания – это душа религии. Подобно тому, как тело разлагается без души, религия без знаний не может существовать. В хадисе говорится: «Знания - это душа Ислама и опора рели- гии» (Абу Шайх).

Знание – это

особенность человека, отличающая его от остальных творений Аллаха. Правильное использование знаний является спасением для него в этой жизни и в жизни вечной. Невежество – это большое несчастье и беда для человека. Нет большей нищеты, чем невежество в религии. Знания выводят человека из тьмы невежества. Ведь только знающий человек может отличить

истину от заблуждения, верный путь - от неверного. Знание - великое благо, если его использовать с пользой. Поэтому оно и является таким ценным.

Как же приобрести эти благостные знания? Приобретение истинных знаний – это тернистый путь, на котором встречается много трудностей. Не каждый, кто вступает на этот путь, достигает успеха. Для получения знаний

необходимы определенные условия и методы, следуя которым можно достичь высоких ступеней в науках и получить обширные знания за сравнительно короткий срок. Следование таким методам облегчает этот путь, и позволит избежать многих неприятностей.

В этой книге имеются много полезных и необходимых советов для тех, кто желает приобрести знания и получать от них плользу. И мы надеемся, что она станет практическим руководством для ищущих знания.

В прошлом, несмотря на отсутствие технической базы, возможностей и условий для учебы, люди получали блестя-



щие знания и становились светилами наук. В наше время очень мало людей получают истинные религиозные знания на должном уровне. Причина кроется в отсутствии желания следовать правилам и этическим нормам в их приобретении. Мы не отличаемся от людей той эпохи. Наоборот, возможности современного человека шире, а средств и методов приобретения

знаний намного больше. Основная причина нашего

невежества кроется в нас самих.

В настоящее время достаточно много учебных заведений, в том числе и религиозных, и многие стремятся к знаниям, но из-за несовершенства методики приобретения знаний ищущие знания не достигают нужной цели и лишены их плодов. У многих возникает вопросы

где, как и у кого можно приобретать знания? Какова цель этих знаний? Что мы должны изучать? Как нам следует учиться? Как выбрать учителя? Мы попытаемся в данной книге дать, по возможности, исчерпывающие ответы на эти и другие вопросы, касающиеся учебы. Исходя из этих и других вопросов, мы разделили книгу на пять глав.

В книгу включены мудрые высказывания наших известных праведных предшественников, приведено множество рассказов, повествующих об их поступках и образе жизни, чтобы учащийся мог последовать их примеру. Поистине, живой пример учит лучше всяких слов.

Мы просим Аллаха, чтобы эта книга принесла пользу изучающим религию. Поистине,

Всевышний Аллах, хвала Ему, щедрейший и лучший из всех, к кому обращаются с просьбами и мольбами. Да благословит Аллах и приветствует нашего Пророка Мухаммада (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам), членов его семьи и его сподвижников.



Ä¹»¹È¾É»¹Ø £ÇÉ¹ÆÁÎ¹½ÁÊÔÇÀÆ¹ÆÁØÎ

§ 1. Коран о достоинстве знаний

Во всех божественных писаниях Всевышний призывал людей к знаниям, ибо Он сделал их основой для истинного счастья и полноценной жизни. Все пророки были самыми сведущими людьми и учителями для своего народа. Знания стали причиной возвышения человека над ангелами. Всевышний повелел ангелам поклоняться Адаму (‘алайh того, что он знал больше, чем они. Адаму (‘алайhи-ссалам) были дарованы знания и в вопросах, не имеющих прямого отношения к поклонению. Не зря в божественных писаниях Всевышний призывает людей к знаниям, и этот призыв является для человека доказательством необходимости приобретения знаний во всех

областях. Знание – от Аллаха, оно

– один из Его атрибутов.

Много аятов Корана и хадисы Пророка (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) посвящены достоинству знаний, немало

об этом написано и учеными. Чтобы изложить все это, по-

и-ссалам) из-за

«КЗКВБЙДЫКАКНОКДЙНО¾¼С ГЙ¼ЙДЕ¾ЩОКЕ¿З¼¾БЛМД¾КАЫОНЫ¾КНЙКИЙКИЛКЖЙД¿Б¤И¼И¼¼ЗШ¼Г¼ЗД ¤СЕ¼qpПЗПИ¼ААДЙ



требовалось бы написать много книг, что не является нашей задачей. В учебных целях мы ограничимся описанием некоторых, на наш взгляд, наиболее важных из них и начнем это с изложения аятов Корана, в которых речь идет о знаниях.

В Коране Аллах говорит:

ةرﻮﺳ

﴾ِﻂْﺴِﻘْﻟﺎِﺑ ﺎًﻤِﺋﺎَﻗ ِﻢْﻠِﻌْﻟﺍ ﺍﻮُﻟﻭُﺃَﻭ ُﺔَﻜِﺋَﻼَﻤْﻟﺍَﻭ َﻮُﻫ ﻻِﺇ َﻪَﻟِﺇ َﻻ ُﻪﻧَﺃ ُﷲﺍ َﺪِﻬَﺷ﴿

18 ﺔﯾﻻا :ناﺮﻤﻋ لآ

[Смысл]: «Аллах извещает и разъясняет, что нет нико-

го [ничего], кто достоин поклонения, кроме Него, и ангелы, просвещенные об этом, покорно соглашаются, и обладатели знаний, осведомленные о решениях Аллаха, также соглашаются покорно, будучи стойкими в этом».

В этом аяте Всевышний Аллах начал с Себя, ангелов по ставил вторыми, а третьими в этом ряду установил ученых, обладающих знаниями, и этого достаточно для доказательства достоинства и почитания знаний. Всевышний Аллах говорит в Коране:

:لدﺎﺠﻤﻟا ةرﻮﺳ

﴾ٍﺕﺎَﺟَﺭَﺩ َﻢْﻠِﻌْﻟﺍ ﺍﻮُﺗﻭُﺃ َﻦﻳِﺬﻟﺍَﻭ ْﻢُﻜْﻨِﻣ ﺍﻮُﻨَﻣَﺁ َﻦﻳِﺬﻟﺍ ُﷲﺍ ﻊَﻓْﺮَﻳ﴿

11 ﺔﯾﻻا

[Смысл]: «Возвышает Аллах тех из вас, которые уверова-

ли, и тех, кому даровано знание, на разные степени».

Ибн 'Аббас

(да будет доволен им Аллах) сказал: «Уче-

ным Аллах дает уровень на семьсот степеней выше уровня уверовавших, а расстояние между двумя степенями - пятьсот

 ½А¼ЗЗ¼СД½Йp½½¼НДЗД¤½Йp½½¼Нu¿ЛКСМЗuА¾КЪМКАЙЧЕ½М¼О«МКМКЖ¼¨ПС¼ИИ¼А¼ ЛБМБА¼ЗИЙК¿ДБДГБ¿КС¼АДНК¾ДГ¾БНОБЙЖ¼ЖОКЗЖК¾¼ОБЗШ¦КМ¼Й¼Д¾КЛМКНК¾ЛМ¼¾¼РДЖС 



лет пешего пути». Подтверждением этому является и положение пророка Адама (‘алайhи-ссалам) по отношению к ангелам, а так же возвышение степени пророков по сравнению с другими людьми. Пророки наделены Всевышним особыми сокровенными знаниями, что и возвышает их над всеми остальными.

Аллах говорит:

40 ﺔﯾﻻا : ﻞﻤﻨﻟا ةرﻮﺳ

﴾ِﻪِﺑ َﻚﻴِﺗَﺁ ﺎَﻧَﺃ ِﺏﺎَﺘِﻜْﻟﺍ َﻦِﻣ ٌﻢْﻠِﻋ ﻩَﺪْﻨِﻋ ﻱِﺬﻟﺍ َﻝﺎَﻗ﴿

[Смысл]: «Сказал тот, у которого было сокровенное зна-

ние из Писания1: "Я доставлю его [то есть трон]2 тебе»,

указывая, что он в силах доставить трон в мгновение ока силой знаний.

Этот аят Корана прямо указывает на пользу и силу знаний,

и что они могут служить человеку в благих целях.

Аллах еще говорит:

﴾ﺎًﺤِﻟﺎَﺻ َﻞِﻤَﻋَﻭ َﻦَﻣَﺁ ْﻦَﻤِﻟ ٌﺮْﻴَﺧ ِﷲﺍ ُﺏﺍَﻮَﺛ ﻢُﻜَﻠْﻳَﻭ َﻢْﻠِﻌْﻟﺍ ﺍﻮُﺗﻭُﺃ َﻦﻳِﺬﻟﺍ ﻝﺎَﻗَﻭ﴿

80 ﺔﯾﻻا: ﺺﺼﻘﻟا ةرﻮﺳ

[Смысл]: «И сказали те, кому даровано было знание: «Горе

вам! Награда Аллаха лучше для тех, кто уверовал и творил благое».

В этом аяте разъяснено, что почетная степень того света

(аль-ахира) постигается знаниями.

 ¤ИББОНЫ¾¾ДАП¾ДГДМШЛМКМКЖ¼ПЗБЕИ¼Й¼НДР½ДЙ¼МСДЫЖКОКМЧЕК½З¼А¼ЗНКЖМК¾БЙЙЧИДГЙ  ЙДЫИД  ®МКЙДЗЖДНТ¼МДТЧ¼½ЧПЛКИДЙ¼БИКЕ¾¦КМ¼ЙБ



Всевышний говорит:

:تﻮﺒﻜﻨﻌﻟا ةرﻮﺳ

﴾َﻥﻮُﻤِﻟﺎَﻌْﻟﺍ ﻻِﺇ ﺎَﻬُﻠِﻘْﻌَﻳ ﺎَﻣَﻭ ِﺱﺎﻨﻠِﻟ ﺎَﻬُﺑِﺮْﻀَﻧ ُﻝﺎَﺜْﻣَْﻷﺍ َﻚْﻠِﺗَﻭ﴿

43 ﺔﯾﻻا

[Смысл]: «Эти притчи Мы приводим людям, но разуме-

ют их только обладатели знаний».

Из этого аята становится ясно, что не каждый понимает смысл того, о чем говорится в божественных писаниях и люди нуждаются в разъяснении их смысла людьми, имеющими знания об этом. Становится очевидной значимость обладателей

знаний перед Аллахом, ибо они наставляют людей на путь истины. А наставить одного человека на правильный путь лучше всех благ обоих миров, как сказано об этом в хадисе.

В Коране сказано:

﴾ﻯَﻮْﻘﺘﻟﺍ ُﺱﺎَﺒِﻟَﻭ ﺎًﺸﻳِﺭَﻭ ْﻢُﻜِﺗَﺁْﻮَﺳ ﻱِﺭﺍَﻮُﻳ ﺎًﺳﺎَﺒِﻟ ﻢُﻜْﻴَﻠَﻋ ﺎَﻨْﻟَﺰَﻧ

ﺪَﻗ ﻡَﺩَﺁ ﻲِﻨَﺑ ﺎَﻳ﴿

ََ

26 ﺔﯾﻻا :فاﺮﻋﻻا ةرﻮﺳ

[Смысл:] «О сыны Адама! Мы одарили вас знанием, по-

крывающим ваше невежество, якином

, и чувством хайа2».

Из этого аята мы выдим, как и для чего Аллах одарил людей знаниями. Аллах дал человеку много благ, но здесь Он указывает именно на знания, ибо они есть благо особенное, высшее и самое полезное для человека.

 »ЖДЙ uЫНЙКБГЙ¼ЙДБЛКЗПУ¼БИКБДГ П¾ДАБЙЙК¿К ¾ККУДЪ¼ЙБЛКНМБАНО¾КИ Н¾КЕНО¾ ДПИКГ¼ЖЗЪУ  ЙДЕДНОДЙЙКБАКНОК¾БМЙКБГЙ¼ЙДБЛМДК½МБО¼БИКБЛКНМБАНО¾КИЫНЙК¿К¾ЙПОМБЙЙБ¿К¾ДАБЙДЫОКБНОШ ¾ДАБЙДЫНБМАТ¼  ±¼Е¼uНОБЛБЙШ¾ЛКГЙ¼ЙДДЗЗ¼С¼ЖКОКМ¼ЫНЗБАПБОГ¼НОБЛБЙШЪЫЖДЙ



Аллах говорит:

52 ﺔﯾﻻا :فاﺮﻋﻻأ ةرﻮﺳ

[Смысл]: «Воистину, Я ниспослал им Коран, который

разъяснил им, поясняя, что такое халал [разрешенное], харам [запрещенное] и другое, со знанием всего этого».

Из этого аята нам становится ясно, что величие всех священных писаний, и особенно Корана, кроется в том, что они источники знаний.

Всевышний Аллах говорит:

[Смысл]: «Воистину, Я расскажу им об их деяниях, со зна-

нием этого».

Всевышний Аллах говорит:

49 ﺔﯾﻻا :تﻮﺒﻜﻨﻌﻟا ةرﻮﺳ

[Смысл]: «Этот Коран - ясные знамения, хранимые об-

ладателями знаний в своих сердцах».

В Коране еще сказано:

﴾ﻢْﻠِﻋ ﻰﻠﻋ ﻩﺎَﻨْﻠﺼَﻓ ٍﺏﺎَﺘِﻜِﺑ ْﻢُﻫﺎَﻨْﺌِﺟ ْﺪَﻘَﻟَﻭ ﴿

7 ﺔﯾﻻا

:فاﺮﻋﻻا ةرﻮﺳ ﴾

ﻢْﻠِﻌِﺑ ﻢِﻬْﻴَﻠَﻋ ﻦﺼُﻘَﻨَﻠَﻓ﴿

﴾َﻢْﻠِﻌْﻟﺍ ﺍﻮُﺗﻭُﺃ َﻦﻳِﺬﻟﺍ ِﺭ ﻭُﺪُﺻ ﻲِﻓ ٌﺕﺎَﻨﻴَﺑ ٌﺕﺎَﻳَﺁ ﻮُﻫ ْﻞَﺑ﴿

3-4 ﺔﯾﻻا: نﺎﻤﺣﺮﻟا ةرﻮﺳ

[Смысл]: «[Аллах] сотворил человека, научил его гово-

рить, изъясняя науку».

То есть Аллах дал человеку такую способность и этим возвысил его над остальными творениями. Об этом упоминается везде, где говорится о благах Аллаха, данных человеку,



﴾َﻥﺎَﻴَﺒْﻟﺍ ُﻪَﻤﻠَﻋ * َﻥﺎَﺴْﻧ

ﻹﺍ َﻖَﻠَﺧ﴿

1 / 331 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]