Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Этика и технология приобретения знаний. Учебное пособие
.pdf
ды и доказательства, что нет никого [ничего], достойного
поклонения, кроме Него, ангелы и обладатели истинных знаний покорно соглашаются, будучи стойкими в этом». Ал-
лах, хвала Ему, в первую очередь после Себя назвал своих
ангелов, а затем - обладющих знанием, которых он призвал
засвидетельствовать, что Он является единственным Богом.
Аллах в
Коране говорит:
﴾ﻢﻬﻨﻣ َﻪﻧﻮﻄﺒﻨﺘﺴﻳ َﻦﻳﺬﻟﺍ ُﻪﻤِﻠﻌﻟ ْﻢﻬﻨﻣ ﺮﻣَﻷﺍ ﱄﻭُﺃ ﱃﺇﻭ ِﻝﻮﺳﺮﻟﺍ َﱃﺇ ﻩﻭﺩﺭ ْﻮﻟﻭ﴿
83 ﺔﯿﻻﺍ :ﺀﺎﺴﻨﻟﺍ ﺓﺭﻭﺴ
[Смысл]: «А если бы вы, когда приходит весть о каком-то
случае, оставляли бы его на усмотрение Посланника и обладателей знаний из вас, вникающих в их суть, то они разъяснили бы вам из нее, что вам нужно».
Свое решение о возникающих вопросах Аллах возложил
на ученых, вникающих в знания, ниспосланные пророкам, и
уподобил их уровень уровню пророков в доведении до людей
велений Аллаха.
Для доказательства достоинств праведных ученых богословов и всех, кто обладает знаниями в религии, кроме аятов,
часть которых мы привели здесь, есть еще очень много хадисов и преданий сподвижников и
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) говорил:
последующих праведников.
ِ
(
ﺀﺎﯿﺒﻨﻷﺍ ُﺔﺜَﺭَﻭ ُﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ)
«Ученые-алимы – наследники пророков».
Как известно, наследником человека становится самый ему
близкий, и он получает то, что оставил после себя умерший.

Пророки оставляют после себя в наследство не богатство, а
полезные знания, опыт и ту работу, которой они занимались,
то есть наставление людей на путь истины с чистым намерением. Согласно этому хадису, эту работу и должны выполнять ученые, которые после пророков являются самыми почетными и заслуживающими уважения рабами Аллаха
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) сказал:
.
( ِﺽﺭﻷﺍ ﻭ ِﺕﺍﻭﻤﺴﻟﺍ ﻲﻓ ﺎﻤ ﻡﻟﺎﻌﻠﻟ ﺭﻔﻐﺘﺴﯿ)
«За прощения грехов ученого просят все на небесах и на
земле». Это очень высокая степень для человека.
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) говорил:
ﻲﻨﻐﺘﺴﺍ ْﻥﺇ ﻭ ,ﻊﻔﻨ ﻪﯿﻟﺇ َﺞﯿﺘﺤﺍ ْﻥﺇ ﻱﺫﻟﺍ ُﻡﻟﺎﻌﻟﺍ ﻥﻤﺅﻤﻟﺍ ِﺱﺎﻨﻟﺍ ُلﻀﻓﺃ)
َ
(
ﻪﺴﻔﻨ ﻰﻨﻋﺃ ﻪﻨﻋ
ُ
«Лучший из людей – правоверный ученый, который помогает тем, кто нуждается, а с теми, кто не нуждается,
ведет себя пристойно и непритязательно, довольствуясь
имеющимся».
Он (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) говорил:
ﻭّﻟﺩﻓ ﻡﻠﻌﻟﺍ ُلﻫﺃ ّﺎﻤﺃ .ِﺩﺎﻬِﺠﻟﺍ ﻭ ﻡﻠﻌﻟﺍ لﻫﺃ ﺓّﻭﺒﻨﻟﺍ ﺔﺠﺭﺩ ﻥﻤ ِﺱﺎﻨﻟﺍ ُﺏﺭﻗﺃ)
ﻰﻠﻋ ْﻡﻬﻓﺎﯿﺴَﺄﺒ ﺍﻭﺩﺎﻬَﺠﻓ ِﺩﺎﻬِﺠﻟﺍ ُلﻫﺃ ﺎّﻤﺃ ﻭ ,ُلُﺴُﺭﻟﺍ ﻪﺒ ﺕَﺀﺎﺠ ﺎﻤ ﻰﻠﻋ َﺱﺎﻨﻟﺍ
(
لُﺴُﺭﻟﺍ ِﻪﺒ ْﺕَﺀﺎﺠ ﺎﻤ
ُ
«Из людей наиболее близкие к степени пророчества – это

ученые и борцы за веру. Что касается ученых, то они наставляют людей на то, с чем пришли посланники Божьи, а
что касается борцов за веру, то они защищают то, с чем
пришли посланники Божьи».
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) говорил:
ﺎﯿ :لﻭﻘﯿ َﻡﺜ َﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ُﺙﻌﺒﯿ ّﻡﺜ ﺔﻤﺎﯿﻘﻟﺍ َﻡﻭﯿ َﺩ ﺎﺒﻌﻟﺍ ﻪﻨﺎﺤﺒﺴ ﷲﺍ ﺙﻌﺒﯿ)
ﻰﻤﻠﻋ ْﻊﻀﺃ ْﻡﻟ ﻭ ,ﻡﻛﺒ ﻰﻤﻠﻌﻟ ّﻻﺇ ﻡﻛﯿﻓ ﻰﻤﻠﻋ ْﻊﻀﺃ ﻡﻟ ﻲﻨﺍ ﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ﺭﺸﻌﻤ
(ﻡﻛﻟ ُﺕﺭﻔﻏ ﺩﻘﻓ ﺍﻭﺒﻫﺫﺍ ,ﻡﻛﺒﺫﻋﻷ ﻡﻛﯿﻓ
«Аллах воскресит в Судный день усердно поклонявшихся,
потом воскресит ученых, а затем скажет: "О, ученые, Я
вложил в вас Мое знание только потому, что знал вас, и не
вносил Своего знания в вас, чтобы наказывать вас! Ступайте [в Рай], Я уже простил вас».
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи
ﺩﺤﺍﻭ ٌﻪﯿﻘﻓ ﻭ ,ﻥﯿﺩﻟﺍ ﻲﻓ ٍﻪﻘﻓ ﻥﻤ لﻀﻓﺃ ِﺀﻲﺸﺒ ﻰﻟﺎﻌﺘ ﷲﺍ َﺩﺒﻋ ﺎﻤ)
ٌ
ва саллам) сказал:
ﻥﯿﺩﻟﺍ ﺍﺫﻫ ٌﺩﺎﻤﻋ ﻭ ٌﺩﺎﻤﻋ ٍﺀﻲﺸ ّلﻛﻟ ﻭ ,ٍﺩﺒﺎﻋ ِﻑﻟﺃ ﻥﻤ ِﻥﺎﻁﯿﺸﻟﺍ ﻰﻠﻋ ّﺩﺸﺃ
(
ﻪﻘﻔﻟﺍ
ُ
«Лучшим поклонением Аллаху является поклонение с пониманием религии. Одного знатока религии труднее для шайтана (дьявола) сбить с верного пути, чем тысячу просто
поклоняющихся. У каждой вещи есть опора, и опора этой
религии - понимание и знание религии».
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) сказал:

(ﻡﻟﺎﻋ ِﺕﻭﻤ ﻥﻤ ُﺭﺴﯿﺃ ﺔﻠﯿﺒﻗ ُﺕﻭﻤ)
«Смерть племени легче, чем смерть праведного ученого».
Имеется в виду, что из-за смерти ученого люди останутся без
учителя, а это приводет к духовной гибели людей.
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) говорил:
( ِﺽﺭﻷﺍ ﻲﻓ ُﻪﻨﺎﺤﺒُﺴ ﷲﺍ ُﻥﯿﻤﺃ ُﻡﻟﺎﻌﻟﺍ)
«Ученый – доверенный Аллаха на земле». То есть ученым
доверено доведение до людей истинной религии.
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) сказал:
:
ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺩﺴﻓ ﺍﻭﺩﺴﻓ ﺍﺫﺇﻭ ,ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺢﻠﺼ ﺍﻭﺤﻠﺼ ﺍﺫﺇ ِﻰﺘّﻤﺃ ﻥﻤ ﻥﺎﻔﻨﺼ )
ُ
(
ﺀﺎﻬﻘﻔﻟﺍﻭ ُﺀﺍﺭﻤُﻷﺍ
ُ
«[Есть] два рода [людей] в моей общине, и если они праведны, то праведны и люди [общины], а если они совращаются, то совращаются [все] люди [общины], – это правители и религиозные ученые».
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) сказал по поводу
знатоков религии перед поклоняющимися без достоверных
знаний:
(ﻲﺒﺎﺤﺼﺃ ﻥﻤ ٍلُﺠﺭ ﻰﻨﺩﺃ ﻰﻠﻋ ﻲﻠﻀﻔﻛ ﺩﺒﺎﻌﻟﺍ ﻰﻠﻋ ِﻡﻟﺎﻌﻟﺍ لﻀﻓ)
«Преимущество и достоинство ученого (‘алим)1 перед
pЗДИuГАБНШПУБЙЧЕЖКОКМЧЕЛКН¾ЫОДЗНБ½ЫК½ПУБЙДЪЗЪАБЕФ¼МД¼ОНЖДИЙ¼ПЖ¼ИДСЙ¼НО¼¾ЗБЙДЪ
ДНКНО¼¾ЗБЙДЪЖЙД¿

абидом1 – как мое преимущество и достоинство перед наименее авторитетным из моих сподвижников».
Ищущему знания необходимо обратить свое внимание на
то, как Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) возвышает в
этом хадисе ученого-алима. Ведь не было бы самого поклонения без знаний.
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи
ва саллам) сказал:
ﺭﺌﺎﺴ ﻰﻠﻋ ﺭﺩﺒﻟﺍ َﺔﻠﯿﻟ ﺭﻤﻘﻟﺍ لﻀﻔﻛ ﺩﺒﺎﻌﻟﺍ ﻰﻠﻋ ِﻡﻟﺎﻌﻟﺍ لﻀﻓ )
ِ
(
ﺏﻛﺍﻭﻛﻟﺍ
«Достоинство ученого перед поклоняющимся подобно достоинству луны в ночь полнолуния перед прочими небесными
светилами».
В дни полнолуния луна освещает землю, как днем. А свет
других планет, до земли и не доходит. Подобно этому ученый приносит несравненно больше пользы, чем простой поклоняющий.
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи
ва саллам) говорил:
(
«В Судный день право заступничества получат [люди]
трех категорий: пророки, потом ученые, потом павшие за
веру (шахид)».
Как же велика степень ученых, следующая сразу за степенью пророчества и находящаяся выше степени павшего
за веру, при всем том, что сказано о достоинстве истинного
p½ДАuОКОЖОКПНБМАНО¾ПБО¾ЛКЖЗКЙБЙДДК¿ПДДИББОИДЙДИПИГЙ¼ЙДЫ
ﺀﺍﺩﻬﺸﻟﺍ ّﻡﺜ ُﺀﺎﻤﻠﻌﻟﺍ ّﻡﺜ ُﺀﺎﯿﺒﻨﻷﺍ :ٌﺔﺜﻼﺜ ﺔﻤﺎﯿﻘﻟﺍ َﻡﻭﯿ ﻊﻔﺸﯿ)
ُ

шахида1.
Для подтверждения сказанного можно привести и следу-
ющий хадис Пророка (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам):
ﺭّﻤَﻀﻤﻟﺍ ِﺩﺍﻭﺠﻟﺍ ﺭﻀﺤ ِﻥﯿﺘﺠﺭﺩ ّلﻛ ﻥﯿﺒ ٍﺔﺠﺭﺩ ﺔﺌﺎﻤ ﺩﺒﺎﻌﻟﺍﻭ ِﻡﻟﺎﻌﻟﺍ ﻥﯿﺒ)
(
ﺔﻨﺴ ﻥﯿﻌﺒﺴ
ً
«Между ученым (‘алим) и усердно поклоняющимся
(‘абид)– сто степеней, а между каждыми двумя степенями– путь в семьдесят лет для выезженного коня».
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) также говорил:
ﺎﻫﺭﻔﺤ ﻲﻓ ﺔﻠﻤﻨﻟﺍ ﻰﺘﺤ ﻪﻀﺭﺃﻭ ﻪﺘﺍﻭﻤﺴ لﻫﺃﻭ ﻪﺘﻛﺌﻼﻤﻭ ﻪﻨﺎﺤﺒﺴ ﷲﺍ ّﻥﺇ)
(
ﺭﯿﺨﻟﺍ ِﺱﺎﻨﻟﺍ ِﻡﻠﻌﻤ ﻰﻠﻋ ﻥﻭّﻠﺼُﯿﻟ ﺭﺤﺒﻟﺍ ﻲﻓ َﺕﻭﺤﻟﺍ ﻰﺘﺤﻭ
َ
«Воистину, Аллах, Его ангелы и все те, кто населяет Его
небеса и землю, даже муравей в своей щели и рыбы в море,
благословляют того, кто учит людей добру».
Так же в хадисе сказано:
ﺎﻬﺒ ﻲﻀﻘﯿ ﻭﻬﻓ ًﺔﻤﻛﺤ ّلﺠ ﻭ ّﺯﻋ ﷲﺍ ﻩﺎﺘﺁ ُلﺠﺭ :ﻥﯿﻨﺜﺍ ﻰﻓ ﻻﺇ َﺩﺴﺤ ﻻ)
(
ﺭﯿﺨﻟﺍ ﻰﻓ ﻪﺘﻛﻠﻫ ﻰﻠﻋ ﻪﻁﻠﺴﻓ ﻻﺎﻤ ُﷲﺍ ُﻩﺎﺘﺁ ٍلﺠﺭ ﻭ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺎﻬﻤّﻠﻌﯿﻭ
ِ
«Можно завидовать лишь двоим2: человеку, которому
Аллах даровал мудрое знание, опираясь на что он судит и
учит людей, и человеку, которому Аллах даровал богатство,
©БЗШГЫЛПО¼ОШНОБММКМДНО¼ИДЖКОКМЧБЙ¼ГЧ¾¼ЪОНБ½ЫФ¼СДА¼ИД
®КБНОШЛКВБЗ¼ОШОКУОКДИБЪОКЙДЙБВБЗ¼ЫУОК½ЧЗЗ¼СГ¼½М¼ЗПЙДСЩОК

сделав его расходующим это богатство на добрые дела».
Пророк (салла ллаhу ‘алайhи ва саллам) сказал:
.ﷲﺍ ﺔﻤﺤﺭ ﻰﺌﺎﻔﻠﺨ ﻰﻠﻋ
«Да смилуется Аллах над моими преемниками!
؟ﻙﺅﺎﻔﻠﺨ ﻥﻤﻭ :لﯿﻗ
– А кто твои преемники?
ِ
ﷲﺍ َﺩﺎﺒﻋ ﺎﻬﻨﻭﻤﻠﻌﯿﻭ ﻲﺘّﻨﺴ َﻥﻭﯿﺤﯿ ﻥﯿﺫﻟﺍ :لﺎﻗ.
– Те, которые возрождают мою Сунну и учат ей рабов
Аллаха». Они и есть истинные ученые религии.
‘Абдаллах Ибн ‘Аббас
зал: «Ученым (алимам) Аллах дает уровень на семьсот степеней выше уровня простых уверовавших, и расстояние между
двумя степенями – пятьсот лет пешего пути».
'Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) говорил: «Кто доведет до людей хадис Пророка, за которым они
последуют
, тот получит вознаграждение, равное награде
всех, кто следовал ему».
Некоторые ученые говорят: «Ученые (алимы) – светочи
своего времени, каждый из них - светильник своей эпохи,
которым освещаются его современники». Аль-Хасан аль-
2
Басри
, да смилуется над ним Аллах, говорил: «Если бы не
ученые, то люди стали бы подобны скоту». То есть ученые
посредством обучения поднимают людей от уровня животно-
1
(да будет доволен им Аллах) ска-
p½А¼ЗЗ¼СД½Йp½½¼НДЗД¤½Йp½½¼Нu¿ЛКСМЗuА¾КЪМКАЙЧЕ½М¼О«МКМКЖ¼¨ПС¼ИИ¼А¼
ЛБМБА¼ЗИЙК¿ДББ¿КС¼АДНЧДГ¾БНОБЙЖ¼ЖОКЗЖК¾¼ОБЗШ¦КМ¼Й¼Д¾КЛМКНК¾ЛМ¼¾¼
ЗШ±¼Н¼Й ¼ЗШ¼НМД ½П¼pДА¼ЗШ±¼Н¼ЙД½Й¥¼Н¼М uuuЖМПЛЙБЕФДЕДНЗ¼ИНЖДЕ
ПУБЙЧЕЛБМ¾ЧС¾БЖК¾¤НЗ¼И¼

го до уровня человека.
Яхья ибн Му'аз сказал
1
: «Ученые милосерднее к умме
Пророка, чем их отцы и матери». У него спросили: «Как
это?» Он ответил: «Потому что отцы и матери беспокоятся
об их благополучии в земной жизни, а ученые-богословы
оберегают их от мучений того света (аль-ахира)».
Аль-Хасан аль-Басри, да смилуется над ним Аллах
, сказал: «Чернила ученых будут взвешены с кровью павших за
веру, и чернила ученых перевесят кровь мучеников». То есть
перед Аллахом степень праведных ученых будет выше, чем
степень отдавших свою душу ради возвеличивания религии
Аллаха.
Абу Бакр аль-Аджури, говоря об ученых, сказал: «Аллах
отдавал им предпочтение перед другими верующими
всегда
и во все времена, Аллах возвышал их посредством знания и
украшал их кротостью, с их помощью мы узнаем дозволенное (халал) и запретное (харам), истину и ложь, вредное и
полезное, прекрасное и безобразное. Их значимость огромна.
Они являются наследниками пророков. Они станут заступниками за верующих в Судный
день после пророков. Общение с
ними помогает обрести мудрость, а благодаря их делам беспечные воздерживаются от дурного. Они лучше простых поклоняющихся и выше их по положению. Они благо для людей,
их смерть – большая беда. Они напоминают невнимательным
и обучают невежественных. Никто не страдает от них, напротив получает пользу
. Благодаря их воспитанию люди соревнуются друг с другом в послушании Аллаху, благодаря их
добрым проповедям исправляются нерадивые. Все нуждаются в их знаниях. Кто подчинится им, пойдет по правильному
½П£¼Ж¼МДЕ¼»СШЫД½Й¨Пp¼Г¼М¬¼ГДПИ¾u¾ДАЙЧЕНПРДЕДЛМКЛК¾БАЙДЖДГ¿¬БЕ

пути, а кто ослушается, тот заблуждается. Они подобны светочу для поклоняющихся и маяку, излучающему свет в своей
стране, они - опора общины, источник мудрости и причина
гнева шайтанов. Благодаря им оживают сердца сбившихся с
истинного пути. Они подобны путеводным звездам».
Наивысшей ступенью, достигаемой творениями Аллаха,
является ступень посланнической миссии и
пророчества, посланников же Аллах выбирает из числа людей. И как же не
быть наилучшими творениями Аллаха тем, кого Он сделал
посредниками между Ним и Его рабами, чтобы им передать
Свои послания, рассказать о Своих за¬поведях, о том, чем
Он бывает доволен и на что гневается, за что дает вознаграж
дение и за что наказывает. Всевышний особо выделил их,
ниспослав им откровение (вахй), избрал их для выполнения
посланнической миссии. Он сделал их самыми чистыми,
самыми высоконравственными, самыми совершенными в
своих знаниях и делах, самыми приятными и самыми любимыми и принимаемыми сердцами людей творениями. Он избавил их от
всякого позора, недостатков и подлости.
Самыми благородными людьми после пророков Он сделал благочестивых ученых, которые продолжают их дело.
Они дают добрые наставления своим общинам, указывают
правильную дорогу заблудшим, исходя из Корана и Сунны.
Они обучают незнающих, побуждая к одобряемым шариатом
поступкам и показывая им примеры. Таковыми являются истинные
ученые-алимы.
Одно из главных отличий человека от всех других созданий – это способность приобретения знаний. Если не будут
знания, то у человека останется лишь то, что объединяет его
с животными - простое животное начало. Он потеряет превосходство над ними, более того, может стать даже хуже их.
-

Знания управляют всем. Каждый раз, когда возникают разногласия по поводу наличия или отсутствия чего-либо, его
пригодности или непригодности, пользы или вреда, перевеса
или нехватки, совершенства или недостатка, восхваления или
порицания - знания дают возможность сделать правильный
выбор. Знания нужны для управления государствами, политикой, богатством. Ведь власть, не подкрепленная знаниями
не будет существовать, меч, применяемый без знания - дырокол в руках играющего, а перо, используемое без знания
- движение руки забавляющегося.
Люди нуждаются в истинных религиозных ученых больше, чем в еде и питье, и следование за ними является обязанностью каждого человека.
,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
