Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Технология коррекции аутодеструктивного поведения подростков. Учебное пособие
.pdf
А.В. Ипатов
ТЕХНОЛОГИЯ КОРРЕКЦИИ
АУТОДЕСТРУКТИВНОГО
ПОВЕДЕНИЯ ПОДРОСТКОВ
Учебное пособие
Саратов
2015
УДК 159.9
ББК 88.4
Рецензенты:
Бородина А.А., доктор педагогических наук, профессор
Щеголева С.В., кандидат психологических наук
Автор:
Ипатов Андрей Владимирович,
кандидат психологических наук, доцент
Ипатов А.В.
Технология коррекции аутодеструктивного поведения подростков:
учебное пособие / А.В. Ипатов — Саратов: Ай Пи Эр Медиа, 2015. — 201 с.
ISBN 978-5-905916-76-2
В учебном пособии охарактеризованы индивидуально-психологические
особенности подростка в совокупности с наличествующими ситуативными
факторами, определяющими устойчивый набор стереотипов
аутодеструктивного поведения, их рамки, частоту и оформленность.
Проанализированы детерминанты, являющиеся движущими силами
аутодеструктивной активности. Представлены теоретико-методологические
положения по данной проблеме.
Раскрыты пути (технология) психологической коррекции аутодеструкции
(саморазрушения) подростков.
Учебное пособие будет полезно будущим специалистам в области
девиантологии, коррекционной и педагогической психологии, а также
психологам практикам.
ISBN 978-5-905916-76-2
© Ипатов А.В., 2015
© ООО «Ай Пи Эр Медиа», 2015
ОГЛАВЛЕНИЕ
Методические указания для студентов ..................................................................... 4
Глава 1. Социокультурные причины саморазрушения ........................................... 5
Контрольные вопросы ................................................................................ 8
Список рекомендованной литературы ..................................................... 9
Глава 2. Понятие аутодеструкции ........................................................................... 10
Контрольные вопросы .............................................................................. 20
Список рекомендованной литературы ................................................... 20
Глава 3. Современные научные представления о причинах аутодеструкции .... 21
Контрольные вопросы .............................................................................. 31
Список рекомендованной литературы ................................................... 31
Глава 4. Феномен аутодеструкции в различных отраслях научного знания ...... 32
Контрольные вопросы .............................................................................. 40
Список рекомендованной литературы ................................................... 40
Глава 5. Методология и методы исследования аутодеструкции. Знакомство с
методиками изучения аутодеструкции ................................................................... 41
Контрольные вопросы .............................................................................. 44
Список рекомендованной литературы ................................................... 44
Глава 6. Технологии работы с аутодеструктивными подростками ..................... 45
Контрольные вопросы ............................................................................ 190
Список рекомендованной литературы ................................................. 190
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ....................................................................................................... 191
ЛИТЕРАТУРА ......................................................................................................... 192
Глоссарий ................................................................................................................. 195
КОНТРОЛЬНО-ИЗМЕРИТЕЛЬНЫЕ МАТЕРИАЛЫ (КИМ) ............................ 197
3
Методические указания для студентов
1. Студент должен изучить материал курса по главам, изложенный в
учебном пособии «Технология коррекции аутодеструктивного поведения
подростков»
2. После каждой главы учебное пособие содержит вопросы для
самопроверки и литературу, которые следует внимательно проработать.
4
Глава 1. Социокультурные причины саморазрушения
Аутодеструктивные проявления личности являются порождением
культуры, отклонением от ее духовных ценностей. Аутодеструкция — это
социально-психологическая дезадаптация в условиях переживаемого
личностью конфликта, вызванная парадоксальной ситуацией,
характеризующейся, с одной стороны, актуализацией в данный момент
жизненно важной потребности и, с другой стороны, факторами,
препятствующими ее удовлетворению. Культура — исторически изменяющаяся
в процессе общественного развития система производства духовных ценностей,
их хранения, распределения и потребления, обеспечивающая на каждом этапе
развития человечества определенное, дифференцированное, соответствующее
конкретно-историческим социальным условиям духовное (интеллектуальное,
эмоциональное, нравственное) формирование людей, как деятельных членов
общества, и удовлетворение их духовных потребностей. В этом определении
базовым является понятие «духовная ценность». Духовные ценности — это то,
с помощью чего удовлетворяются духовные потребности человека и общества.
Внимательное изучение различных духовных ценностей приводит к
убеждению, что все они являются разнообразными формами знаний, то есть
опыта человека (человечества), представленными в различных системах знаков.
Знак понимается широко — им может быть и слово, и картина, и памятник, и
музыкальное произведение, и архитектурный ансамбль, и многое другое, и
даже сам человек.
Опыт же, как таковой, — это всегда плод решения проблем личного
существования, а, следовательно, плод субъект-объектных отношений. Поэтому
в нем, и, соответственно, в знании, условно можно выделить три больших
пласта:
1. Знание объективной реальности (включая самого человека и объект-
объектные связи во всей их полноте).
2. Знание субъект-объектного взаимодействия.
3. Знание субъектом самого себя (знание, в котором отражен опыт
решения личностной проблематики).
Исторически знание объективной реальности обернулось научным
знанием во всем его современном многообразии. Сюда же относится и
ненаучное знание об объективной реальности, то есть знание, представленное в
иных (ненаучных) системах знаков. Знание субъект-объектного взаимодействия
отразилось во множестве гуманитарных наук, научных и ненаучных систем
обучения, саморегуляции и т. д. Опыт решения личностной проблематики
5
выразился в разнообразных культурных традициях, духовных учениях,
искусстве, причем этот опыт всегда носит конкретно-исторический характер.
В процессе работы с безнадзорными подростками мы обнаружили, что
растет число детей и подростков с выраженными аутодеструктивными
мотивами поведения, направленными на деформацию и саморазрушение. Это и
раннее приобщение к табакокурению, и употребление алкоголя, наркотиков, а
также компьютерная зависимость, попытки суицида, прогулы школьных
занятий, бессодержательное времяпрепровождение. Этот факт послужил
толчком к осмыслению природы аутодеструкции с целью выработки путей ее
преодоления и предупреждения в условиях работы социально-подросткового
центра.
Мы полагаем, что причины, порождающие данные проблемы, являются
культурно (социально) -психологическими. С одной стороны, причины в самом
человеке, его психологической природе, с другой стороны, — социуме, его
организации. В первую очередь, важно выяснить, что в природе человека
позволяет сделать его потребителем психически активных веществ,
компьютерной «заразы», скудоумной аудио- и видеопродукции. В психологии
и культурологии есть несколько положений, которые позволяют
сориентироваться в этом вопросе:
1. Человек рождается способным стать личностью. Он становится
личностью только по мере освоения языка и человеческой культуры.
Культура — это опыт, передаваемый из поколения в поколение. Перенимая
этот опыт, человек становится личностью, очеловечивается. Люди, в отличие от
всех остальных живых существ, опираются в своей жизнедеятельности не на
инстинкты, как, например, насекомые или низшие животные, и даже не на
стереотипы, формирующиеся в индивидуальном опыте, как это свойственно
высшим животным. Люди опираются в основном на опыт, воспринятый от
предшественников. Но опыт, передаваемый из поколения в поколение, отнюдь
не во всем хорош. Конечно, он должен быть всегда полезным, должен
позволять человеку оптимально взаимодействовать с окружающей средой и
таким образом устраивать свою жизнь. Но в действительности такой опыт
имеет как полезные, так и вредные элементы. Вредную часть культуры,
порождающую деструкцию, резонно называть либо антикультурой, либо
патогенной, то есть болезнетворной культурой. К сожалению, сейчас
антикультура становится все более массивной. Например, потребление
алкоголя — это, безусловно, культурное явление. Посмотрев любой
кинофильм, прочитав любую современную книгу, оглянувшись вокруг,
подросток непременно увидит, что большинство людей употребляют
6
разнообразные спиртные напитки. Потребление спиртного стало нормой
культуры.
2. Способность перенимать опыт предполагает, что человек — существо
крайне внушаемое. Внушаемость — это способность бессознательно
воспринимать мнения других людей и столь же бессознательно
руководствоваться ими. Сейчас хорошо известно, что человек сознателен лишь
в очень небольшой степени. Поведением людей движет в основном
бессознательное, в котором главными факторами являются эмоции, чувства, а
также различные стереотипы и мнения, воспринятые от других путем
подражания и внушения.
3. Чувственно человек ищет не только и не столько удовлетворения тех
или иных потребностей, сколько удовольствия, наслаждения — и это сугубо
человеческая особенность. И если на одной чаше весов находится
удовольствие, а на другой — удовлетворение какой-то потребности, зачастую
перевешивает удовольствие.
Итак, природа человека имеет следующие особенности:
Инстинктивная потребность в культуре.
Внушаемость, то есть бессознательная опора на мнения авторитетов.
Бессознательное копирование действий и поведения окружающих.
Потребность в удовольствиях.
Важно понимать, что человек не рождается с готовыми потребностями.
Потребности человека формируются, как и он сам. Пластичность человеческой
натуры позволяет сформировать самые разные потребности, в том числе в
алкоголе, в табаке, в наркотиках. Именно это и происходит сейчас повсеместно!
Безусловно, это делается не преднамеренно, а в силу экономической
необходимости, определенной устройством современной цивилизации,
системным кризисом, в котором она находится. Эти проблемы имеют
объективные социальные причины. Россия сейчас пытается построить новое
общество, взяв за образец социальную модель стран с либеральной
идеологией — это страны Европейского сообщества, США. Основной
ценностью либерализма является свобода индивида, свобода выбора человеком
своего образа жизни и личная ответственность за этот выбор. Это
замечательно! Но с какого возраста человек свободен и способен полностью
отвечать за самого себя?
Экономическая модель, на которую ориентируется наша страна, —
рынок. А целью рынка является продажа товара, получение прибыли, денег. И
человек в рыночной экономике рассматривается как потребитель, как средство
циркуляции денег. Рынку нужны новые потребители. Конечно, либерализм
подразумевает свободу выбора, и человек может выбирать, как ему жить, но
7
чтобы выбирать, необходимо быть образованным и разумным человеком. Как
известно, возраст социальной зрелости наступает в 21-22 года. А до этого
молодые люди еще не вполне зрелы, они стремятся стать взрослыми и ищут
примеры для подражания.
В подростковом возрасте чрезвычайно важен поиск идентичности («Кто
я?», «Кем буду в этом мире?»). У подростков актуализируются потребности в
социализации, в самоутверждении, в общении, в авторитете. Формируется
мировоззрение, развивается способность к абстрактному мышлению. Эти
свойства подрастающего поколения и используют производители
болезнетворной продукции (алкоголь, табак), обрушивая на неокрепшую
психику подростка рекламу. Реклама обыгрывает неудовлетворенные,
формирующиеся, потребности подростка и предлагает для их удовлетворения
суррогаты и заведомо болезнетворные средства. Это способствует тому, что
активно развивается потребитель. Не человек, не личность, а именно
неудовлетворенный потребитель, потому что суррогатом удовлетвориться
нельзя. Конкуренция между товаропроизводителями словно «растягивает»
человека в разные стороны, и к возрасту умственной зрелости он уже скован
рабскими, болезнетворными зависимостями. Формируется аутодеструктивная
личность. Все это, повторим, делается в силу определенных экономических
обстоятельств, обусловленных системным кризисом цивилизации. Происходит
потребительское извращение личности человека.
Что делать в этой ситуации? Прежде всего, не надо поддаваться иллюзии,
будто подросток свободен в своем выборе. В действительности человек не
рождается свободным. До поры социальной зрелости (21-22 года) человек
крайне внушаем и действует на основе воспринятых внушений. Ему только
кажется, что это его собственные решения. Поэтому нужно как можно больше
сил тратить на то, чтобы развивать сознание подростка, его разум. Надо
стараться приобщать его к исторически позитивному опыту решения
личностной проблематики, к знаниям о природе собственной организации,
прививать интерес к самосовершенствованию и развитию личности. К 21-22
годам подросток, если правильно направить его усилия, может стать
действительно человеком разумным, сознательным и потому свободным от
деструктивных внушений.
1. Что такое Культура?
2. Раскройте понятие Духовная ценность.
Контрольные вопросы
8
3. Назовите основные причины Аутодеструктивного поведения.
4. Какова идеология современного российского общества?
5. Каковы основания экономической модели современного российского
общества?
Список рекомендованной литературы
1. Змановская Е.В. Девиантное поведение личности и группы : [теория и
практика : учебное пособие] / Е. В. Змановская, В. Ю. Рыбников. - СанктПетербург [и др.]: Питер, 2011. - 351 с.
2. Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности / Эрих Фромм ;
[пер. с нем. Э. Телятниковой]. - Москва : АСТ : Астрель, 2012. – 635 с.
3. Фромм Э. Здоровое общество / Эрих Фромм ; [пер. с англ. Т.
Банкетовой, С.В. Карпушиной]. - Москва : АСТ : Астрель, 2011. – 446 с.
9
Глава 2. Понятие аутодеструкции
Понятия «деструкция», «деструктивность» в русском языке обозначают
негативные, разрушительные явления действительности.
Деструктивность часто отождествляется с агрессивностью.
Аутодеструкция (греч. аutos – cам) – саморазрушение. В этимологическом
словаре под ред. М. Фасмера слово «сам» имеет несколько значений:
1) «один», «одинокий»;
2) «ровный», «одинаковый»;
3) «тот же самый»;
4) «подходящий», «подобающий».
Данная семантика указывает на ряд существенных аспектов термина
«саморазрушение» - аутодеструкции.
Аутодеструктивная личность так или иначе одинока; ее проблемы не
могут быть осмыслены и решены в отрыве от проблемы взаимоотношений с
окружающим миром, т.к. отношение человека к самому себе в значительной
степени зависит от его отношений к окружающим и окружающих к нему.
Аутодеструкция - это отрицание собственной тождественности, потеря
ощущения «одинаковости», целостности под влиянием негативных факторов
социальной среды; такое состояние «войны» человека с самим собой
затрагивает вопросы самосознания личности, определяющие разрушительную
жизненную стратегию. Наконец, аутодеструктивное поведение –
специфическое, индивидуально - «подходящее» реагирование личности на
обстоятельства ее жизни; понимание её причин необходимо предполагает
изучение тех внутренних условий, через которые преломляются все внешние
воздействия на личность и которые определяют особый характер ее реакций в
ответ. Все эти аспекты связаны с особенностями социализации человека,
процесса становления его личности.
Анализ научной литературы показал, что понятие «аутодеструкция»
имеет междисциплинарный научный статус. Оно выступает предметом
исследований в русле философских, медицинских, психологических,
педагогических дисциплин. Его комплексное исследование предполагает
выделение трех уровней анализа: онтологический, феноменологический,
возрастно-психологический. Онтологический уровень связан с выявлением
фундаментальных оснований аутодеструкции, которые заключены в способах
бытия, становления и развития человеческой личности. Феноменологический
уровень ориентирует на познание и систематизацию форм, признаков
аутодеструктивных проявлений личности. Возрастно-психологический уровень
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]