Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Свобода слова и вербальный экстремизм в России лингво-правовой аспект. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Очередной Акт о подстрекательстве к мятежу принимается американским президентом Томасом Вудро Вильсоном в 1918 году, в период Первой мировой войны. Закон запрещал «нелояльные, не­пристойные или оскорбительные выражения» в адрес правитель­ства, флага или армии Соединённых Штатов в военное время 1. Акт был отменен в 1920 году, когда миновала военная угроза.
С одной стороны, приведенные примеры дают повод говорить о нарушениях прав граждан на свободу слова как о вынужденных мерах, призванных консолидировать американское государство и общество в кризисные периоды. Но стоит отметить, что Первая поправка к Конституции США не предполагает каких-либо исключе­ний, даже в случае кризисов, что, однако, не мешало ни одной аме­риканской администрации считать «военную необходимость» до­статочным поводом для приостановки действия Первой поправки 2.
Несмотря на спорный характер отдельных моментов, можно утверждать, что действие американского законодательства в об­ласти свободы слова с момента принятия в 1789 году Билля о пра­вах, в целом, находилось под контролем общества. Более того, аме­риканский профессор права Фредерик Шауэр считает, что «если в остальном мире под свободой самовыражения понимается важ­ная ценность, стоящая в одном ряду с другими важными ценностя­ми, такими как честность, равенство, достоинство, здоровье, не­прикосновенность частной жизни, уважение, то в Соединенных Штатах свобода самовыражения занимает центральное место, по­лучая существенный перевес в конфликтах с другими, даже самы­ми фундаментальными ценностями» 3. Стоит оговориться, что в на­шей стране такого подхода не было исторически, и в один момент подобных изменений, конечно же, произойти не могло. Более того, когда в США была принята Конституция, в России еще существова­ло крепостное право, и перспективы подобных трансформаций вы­глядели бы абсурдно.
До сих пор речь шла об особенностях развития свободы слова в Западной Европе и Северной Америке. Стоит также отметить зна-
чительное взаимовлияние западно-европейского и североамери-
канского путей развития свободы самовыражения. Несмотря на то,
1
Цит. по : Stone, Geoffrey R. Perilous Times : Free Speech in Wartime from the
Sedition Act of 1798 to the War on Terrorism. NY, 2004. P. 12.
2
Fraleigh, Douglas M., Tuman, Joseph S. Op. cit. P. 48.
3
Schauer, Frederick. The Exeptional First Amendment // American Exception-
alism and Human Rights. Ed. by Michael Ignatieff. Princeton, 2005. P. 29.
81
что США как бывшая британская колония унаследовали англосак-
сонскую систему права по признанию английского юриста Гордона
Слинна 1, французская Декларация прав человека и американская
Конституция, в свою очередь, также оказали огромное влияние на развитие английского права.
В тот момент, когда происходили такие прогрессивные шаги в становлении прав и свобод человека за рубежом, в России они не могли быть восприняты в силу исторически обусловленного про­цесса. Позднее, когда в нашей стране начались революционные преобразования, мы также напрямую не могли обратиться к зару­бежному опыту, поскольку одни правовые новеллы уже потеряли актуальность, а другие не отражали политические устремления ру­ководителей нашего государства.
На волне общественного подъема, вызванного Февральской ре­волюцией 1917 года, Временное правительство поспешило издать Постановление «О печати», в котором первым же пунктом значилось :
«Печать и торговля произведениями печати свободны. Применение
к ним административных взысканий не допускается» 2. Однако учи­тывая фактическое военное положение в стране, уже через три меся­ца постановление было изменено : «Предоставить, в виде временной меры, Военному Министру и Управляющему Министерством Внутрен­них Дел закрывать повременные издания, призывающие к неповино­вению распоряжениям военных властей и к неисполнению воинско­го долга и содержащие призывы к насилию и к гражданской войне» 3.
С приходом к власти большевиков в октябре 1917 года вопросы свободы слова, личности в целом временно отошли на второй план. В условиях потери ряда государственных территорий по итогам Первой мировой войны, а также начала Гражданской войны в Рос­сии цензура и прочие ограничения, налагаемые на свободу слова в печати, были связаны не только с острой общественно-политиче­ской обстановкой в стране, но и с плачевным экономическим состо­янием России на рубеже третьего десятилетия XX века. В частности, элементарная нехватка бумаги и прочие материальные трудности
1
Lord Slynn, Gordon. The Development of Human Rights in the United Kingdom //
Fordham International Law Journal. Volume 28, Issue 2 2004. P. 479–480.
2
Цит. по : Русская журналистика в документах.
3
Из журнала заседания Временного правительства (№ 129) об изменении
постановления о печати, восстановлении смертной казни, учреждении военно-полевых судов и сдаче оружия. 10.07.1917 // http ://www.hrono. ru/dokum/191_dok/19170710vrem.php
82
привели к массовому сокращению частных СМИ 1. При этом с октя­бря 1917 по март 1918 года Совнарком выпускает целый ряд огра­ничительных декретов «О печати», «О монополии на печатание объявлений», «О революционном трибунале печати», «О контроле в кинопредприятиях». Чтобы не позволить буржуазной прессе «не­возбранно отравлять умы и вносить смуту в сознание масс», подле­жали закрытию печатные органы : «1) призывающие к открытому сопротивлению или неповиновению Рабочему и Крестьянскому правительству ; 2) сеющие смуту путем явно клеветнического из­вращения фактов ; 3) призывающие к деяниям явно преступного, т. е. уголовно наказуемого характера» 2. De facto под второй пункт попадали все издания, которые содержали критическую оценку Со­ветской власти. Правда, стоит оговориться, что подобные положе­ния определялись как временные и должны были прекратить свое существование в «нормальных условиях общественной жизни». Но, как говорится, нет ничего более постоянного, чем временные меры.
В 1918 году принимается первая в истории России Конститу­ция, которая с этого момента становилась основным документом, определяющим направление функционирования всего законода­тельства. Внешне- и внутриполитическая обстановка была такова,
что приоритетной целью ставилось «вырвать человечество из ког-
тей финансового капитала и империализма, заливших землю кро­вью в настоящей преступнейшей из всех войн» 3. Однако и вопросам прав и свобод человека в ней нашлось место. В частности, глава 5 раздела 2 посвящена именно вопросам создания свободного социа­листического общества, закрепляя такие свободы : совести, выраже­ния своих мнений, собраний и союзов. Единственной дискримини­рующей составляющей является классовый подход документа, т. е. все перечисленные выше свободы принадлежат только трудящим­ся и эксплуатируемому народу. В целях обеспечения свободы выра­жения мнений трудящихся согласно п. 14 Советская власть «унич­тожает зависимость печати от капитала и предоставляет в руки рабочего класса и крестьянской бедноты все технические и мате­риальные средства к изданию газет, брошюр, книг и всяких других
1
См.: Жирков Г. В. Указ. соч. С. 221–222.
2
Декрет о печати // Декреты Советской власти. М.: Политическая лите-
ратура, 1957. Т. 1.
3
Конституция (Основной закон) РСФСР : Принята V Всероссийским съез-
дом Советов в заседании от 10 июля 1918 года // http ://www.hist.msu.ru/ ER/Etext/cnst1918.htm
83
произведений печати и обеспечивает их свободное распростране­ние по всей стране».
Разумеется, в тех условиях о полноценной реализации пра­ва на свободное выражение своих мыслей говорить не приходи­лось — задачи ставились куда более глобальные, поэтому по факту
устанавливалось большое количество ограничений, чтобы пресечь
действия, которые могли бы использоваться «в ущерб интересам социалистической революции».
Конституция 1924 года закрепляла государственное устройство недавно созданного СССР : решая в первую очередь политические и национальные вопросы последнего, она не содержала перечня прав и свобод. Однако в 20-е годы проблема соблюдения прав граж­дан на свободу слова встала в контексте наличия в стране частной собственности и, следовательно, негосударственных СМИ.
В период НЭПа в 20-е годы количество частных издательств и их продукции резко выросло, что не могло не обеспокоить правящую партию большевиков. Поэтому с 1928 года был взят курс на «посте­пенную ликвидацию частно-кооперативных издательств» 1. Возврат к государственной монополии на средства массовой информации можно считать знаковым : по мнению И. Николаева, «западное» понимание термина «свобода слова» оценивается прежде всего с точки зрения наличия или отсутствия частных СМИ : «Есть част­ные СМИ — есть свобода слова. Нет частных СМИ — нет свободы слова» 2. Итоги борьбы с частной собственностью были подведе­ны в Главе 1 Конституции РСФСР 1925 года : «В целях обеспечения за трудящимися действительной свободы выражения своих мнений,
Российская Социалистическая Федеративная Советская Республика уничтожает зависимость печати от капитала и предоставляет в руки
рабочего класса и крестьянства все технические и материальные средства к изданию газет, брошюр, книг и всяких других произведе­ний печати и обеспечивает их свободное распространение по всей стране» 3. Этот текст, как мы можем заметить, дословно повторяет текст предыдущей Конституции РСФСР.
1
Цит. по : Жирков Г. В. Указ. соч. С. 268.
2
Николаев И. Права человека в СССР // http ://www.contrtv.ru/com-
mon/36/
3
Конституция (Основной закон) РСФСР : Утверждена постановлением
XII Всероссийского Съезда Советов от 11 мая 1925 г. (первоначальная
редакция) // http ://ru.wikisource.org/wiki/Конституция_РСФСР/1925/ Редакция_11.05.1925.
84
Исчезновение частного издательского дела, а также централи­зация органов цензуры с появлением в 1922 году такого органа, как Главлит (Главное управление по делам литературы и издательств), фактически определили политику советского государства в отноше­нии соблюдения прав человека и, в частности, свободы слова вплоть до распада Советского Союза в 1991 году.
В 1936 году принимается новая Конституция СССР, а вслед за ней и Конституция РСФСР 1937 года. В статьях 125 и 129 этих документов соответственно в идентичной редакции провозглаша­ется следующее : «Гражданам СССР гарантируется законом :
а) свобода слова ;
б) свобода печати ;
в) свобода собраний и митингов ;
г) свобода уличных шествий и демонстраций» 1.
Однако далее в той же статье следовал текст, фактически ко­пировавший ранее приведенный фрагмент из Конституции РСФСР
1925 года : «Эти права граждан обеспечиваются предоставлением
трудящимся и их организациям типографий, запасов бумаги, обще­ственных зданий, улиц, средств связи и других материальных усло­вий, необходимых для их осуществления» 2.
Намеренное указание «трудящихся» как единственного клас­са, на который распространяется действие конституционных норм, не случайно : еще в 1927 году И. В. Сталин заявлял, что в СССР класса буржуазии «нет и не будет, пока существует диктатура пролетариата» 3. За этим, казалось бы, абсолютно понятным клас­совым характером Основного закона скрывалась очевидная улов­ка : пролетарий мог пользоваться «свободой слова» лишь до тех пор, пока он оставался пролетарием. Как только он позволял себе критические высказывания в адрес советской власти, он сразу же переставал являться таковым и переходил в категорию «врагов на­рода», на которую положения Конституции, разумеется, не распро­странялись.
Тем более зловещим выглядит реальное положение дел в обла­сти свободы слова с проявлением культа личности И. В. Сталина : фактически советский гражданин получил в этой области един-
1
Конституция (Основной закон) СССР : Утверждена Чрезвычайным VIII съез-
дом Советов Союза ССР 5 декабря 1936 года (с последующими изменения­ми и дополнениями) // http ://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnst1936.htm
2
Там же.
3
Цит. по : Жирков Г. В. Указ. соч. С. 295.
85
ственное право : свободу провозглашения здравиц в честь «вождя
народов». Данный тезис находит многочисленные подтверждения.
Например, только в 1937–1938 годах, в период разгара сталинских
репрессий, число авторов, чьи произведения были изъяты из библи-
отек и книжных магазинов, составило 1860 человек 1.
Если 30-е годы стали, по выражению А. Блюма, эпохой «тоталь­ного политического контроля» 2 сталинского режима, то с началом Великой Отечественной войны в СССР, по понятным причинам, была значительно усилена военная цензура : за неразглашением во­енной тайны следил Отдел центральной военной цензуры.
В первые послевоенные годы цензурная деятельность государ­ственных органов была направлена на установление так называ­емого «железного занавеса» между СССР и странами «западного» мира. Во-первых, многие участники Великой Отечественной во­йны, воевавшие за пределами СССР, могли воочию увидеть образ жизни стран «загнивающего капитализма» (и, возможно, даже позавидовать ему), а во-вторых, большую опасность, по мнению власть предержащих, несли в себе многочисленные трофейные произведения искусства : книги и особенно фильмы. Фактически, по идеологическим соображениям правительства, советский зри-
тель потерял возможность знакомиться с кинолентами, создавае-
мыми в Голливуде 3.
Несмотря на наступление после смерти в 1953 году И. В. Ста­лина так называемой «хрущевской оттепели», когда имело место ослабление цензурного гнета в отношении СМИ, распростране­ние получило обратное явление : значительной цензуре стало под­вергаться всё, связанное с именем И. В. Сталина. Образ покойного вождя не подлежал восхвалению, а иногда и упоминанию в СМИ вообще 4. Кроме того, имели место такие явления, происходившие в период нахождения Н. С. Хрущева у власти, как опала известных деятелей культуры (например, травля Б. Л. Пастернака в 1958 году, поводом к которой послужило присуждение писателю Нобелевской премии по литературе). Это дает повод многим исследователям
1
Суров А. Краткий обзор цензурной политики советского государства //
http ://www.memo.ru/about/bull/b20/19.htm
2
Блюм А. В. Советская цензура эпохи Большого террора // http ://www.
index.org.ru/censor/297blum.html
3
Аронсон О. В. Неархивируемое // http ://www.index.org.ru/journal/14/
aronson1401.html
4
Молок Н. Пропали комиссары // http ://izvestia.ru/news/311458
86
усомниться в правомерности применения по отношению к данно­му периоду времени термина «оттепель» вообще 1.
Эпоха «оттепели» закончилась в 1964 году со снятием Н. С. Хру­щева с поста первого секретаря ЦК КПСС. Последующие двадцать лет принято называть периодом «застоя», с соответствующим уси­лением цензурной практики, подавлением инакомыслия, вплоть до высылки неугодных деятелей культуры и искусства из Совет­ского Союза (например, изгнание из страны А. И. Солженицына в 1974 году). Широкое распространение получило глушение ино­странных радиостанций : поскольку вещание, осуществляемое из­за рубежа, по понятным причинам, было невозможно подвергнуть купюрам и частичной цензуре, в Советском Союзе была создана целая сеть радиостанций для глушения «вражеского» сигнала. Эта сеть являлась самой мощной в мире и уже в 60-х годах насчитыва­ла почти полторы тысячи станций, с помощью которых глушилось порядка половины иностранных радиотрансляций 2.
Именно в годы «застоя» в СССР наиболее ярко проявляется яв­ление «диссидентства» как вида открытого инакомыслия, но инако­мыслия, основанного, в первую очередь, на принципе «ненасилия», апелляции к действующему законодательству Советского государ­ства как способу борьбы с нарушениями конституционных прав граждан. Несмотря на то, что в современной исследовательской литературе принято считать этот период эпохой самой жесткой ре­акции в СССР со времен сталинских репрессий, нам представляет­ся, что само существование диссидентства частично опровергает этот тезис, т. к. предполагает возможность выражения открытого и ненасильственного несогласия с существующим нарушением по­ложений Конституции в области прав гражданина. В данном случае важна скорее именно такая возможность (которая реализовывалась, в том числе, рядом видных советских деятелей науки и культуры, например Л. М. Алексеевой, А. Д. Сахаровым), нежели успешность или неуспешность усилий диссидентов.
В целом, status quo в отношениях общества и государства вто­рой половины 60-х — середины 80-х годов ХХ века был закреплен в Конституции 1977 года. В отличие от сталинской Конституции
1936 года, в ст. 39 документа оговаривается, что граждане СССР об-
ладают правом, в том числе на свободу слова в рамках, «провозгла-
1
См., например : Хрущевская «оттепель» // http ://www.rulit.net/books/
hrushchevskaya-ottepel-1953-1964-gg-read-19552-1.html
2
См.: Пыжиков А. В. Указ. соч.
87
шенных и гарантируемых Конституцией СССР и советскими зако­нами», которые будут расширяться «по мере выполнения программ
социально-экономического и культурного развития» 1. Кроме того, «использование гражданами прав и свобод не должно наносить ущерб интересам общества и государства, правам других граждан».
Теперь паритет, а в некоторых случаях и верховенство издава­емых государством законодательных актов над положениями Кон­ституции было закреплено официально. Для сравнения, диаме­трально противоположный характер носит Конституция США, цель принятия которой, как мы уже отмечали ранее, заключалась имен­но в том, чтобы создать такой Основной закон, который будет сто­ять выше действий правительства или каких-то отдельных власть предержащих лиц. Конституция СССР 1977 года, в свою очередь, вряд ли являлась Основным законом в традиционном «западном» понимании : она лишь констатировала приоритет законодательной власти Советского Союза.
При этом, согласно содержанию ст. 49 Конституции СССР и ст. 47 Конституции РСФСР, «каждый гражданин СССР (РСФСР) имеет право вносить в государственные органы и общественные организации предложения об улучшении их деятельности, крити­ковать недостатки в работе». И даже более того, «преследование за критику запрещается. Лица, преследующие за критику, привле­каются к ответственности».
И далее по тексту Конституций (ст. 50 и 48) идет уже известная нам формулировка о том, что «в соответствии с интересами народа и в целях укрепления и развития социалистического строя граж­данам СССР (РСФСР) гарантируются свободы : слова, печати, со­браний, митингов, уличных шествий и демонстраций». При этом
«осуществление этих политических свобод обеспечивается предо-
ставлением трудящимся и их организациям общественных зданий,
улиц и площадей, широким распространением информации, воз-
можностью использования печати, телевидения и радио».
При этом устанавливается в обеих Конституциях (ст. 56 и 54),
что «личная жизнь граждан, тайна переписки, телефонных перего-
воров и телеграфных сообщений охраняются законом».
В период перестройки (1986–1991 гг.) получила распростране­ние проводимая правительством политика «гласности». Гласность —
1
Конституция (Основной Закон) СССР : Принята на внеочередной седьмой
сессии Верховного Совета СССР девятого созыва 7 октября 1977 года // http ://www.hist.msu.ru/ER/Etext/cnst1977.htm#7
88
общеправовой термин, означающий максимальную открытость тех или иных общественно значимых процедур и процессов (деятель­ности органов представительной и исполнительной власти, судов, органов местного самоуправления, порядка избрания или форми­рования соответствующих органов, обсуждения законопроектов, разрешения различных споров, функционирования общественных объединений и т. д.) и широкое информирование о них жителей 1. В этот период цензура постепенно ослабевала, в том числе переста­ли глушиться зарубежные радиостанции, советским гражданам ста­ли доступны ранее запрещенные публикации, вышло из-под запрета обсуждение табуированных ранее тем : проблем в экономической, социальной и культурной сферах. Фактически с 1990 года и до рас­пада СССР в конце 1991 года государственная цензура как явление уже не существовала. Свобода слова была, пожалуй, представлена в ее абсолюте. Говорить можно было все, что угодно, где угодно, пе­ред кем угодно. Подобные вещи приводили к тому, что, по большей
части, не было цензурных ограничений по возрасту, даже в филь-
мах и изданиях для несовершеннолетних могли быть использованы и нецензурная лексика, и непристойные сцены.
Анализ советских конституций создает ощущение, что дина­мика развития свободы слова в XX веке была достаточно положи­тельной, а частные интересы личности охранялись или, по крайней мере, не ограничивались государством, но это не совсем так.
Особое место в Советском Союзе занимала цензура «нацио­нального вопроса», поскольку ключевым было понятие «советско­го народа», у которого нет разногласий с представителями других национальностей. Многие газеты, печатавшиеся на национальных языках, закрывались. Вопросы национальных конфликтов не под­нимались в принципе.
Как отмечает исследователь А. В. Блюм 2, в советское время было представлено пять видов цензуры : самоцензура, редакторская цен­зура, Главлит, карательная цензура органов тайной политической полиции, идеологическая цензура партийного руководства. Инте­рес вызывает первый уровень — самоцензура. Большинство авто­ров прекрасно понимали, что их тексты будут подвергаться цензуре, и вполне осознанно не включали в них идеологически чуждые эле-
1
Большой юридический словарь / А. Я. Сухарев, В. Е. Крутских, А. Я. Суха-
рева. М.: Инфра-М, 2003.
2
Блюм А. В. Советская цензура в эпоху тотального террора. 1929–1953.
СПб.: Академический проект, 2000. Глава 1. Система тотального контроля.
89
менты или даже спорные моменты, которые могли быть восприня­ты как требующие редактуры. Можно утверждать, что этот уровень цензуры был, пожалуй, самым жестким из всех. Авторы, осознав и осмыслив принципы цензурной деятельности, стали осущест­влять ее самостоятельно еще на предварительном этапе, до преда­ния своего творчества огласке, и либо редактировали написанное, либо отправляли в стол.
Официальная же советская цензура носила в основном идео­логический характер, поскольку плюрализм в вопросах политиче­ских отвергался. По мнению А. М. Некрича 1, основной целью цен­зуры в то время было создание новой коллективной памяти народа и вычеркивание из истории государства того, что противоречило бы советской политике. Во многом это было действительно так, поскольку все альтернативные точки зрения или двойственно тол­куемые факты под предлогом государственной тайны или возмож­ного нанесения ущерба рабочему классу просто исчезали. История кроится под нужды государства в зависимости от политической ситуации. Например, после заключения Пакта Молотова-Риббен­тропа изымается антифашистская литература и запрещается кри­тика фашизма, даже упоминания о русско-прусской войне и других конфликтах между Россией и Германией исчезают. Однако именно в советское время начинает особо подвергаться цензуре мораль­ная и нравственная стороны всех авторских произведений, что во многом коррелирует с современными процессами возрастных ограничений на плоды творчества писателей, кинематографистов, журналистов.
После централизации цензуры в 20-е годы работа специали­зированными органами велась достаточно активно : из оборота изымалась вся негативная информация. Не подвергались огласке случаи самоубийств (вследствие голода), умопомешательств, ава­рий, митингов, забастовок и многих других событий, упомина­ние о которых могло бы нанести ущерб имиджу советской власти. Как пишет А. В. Блюм, «без разрешительной визы органов Главли-
та не могло появиться ни одно печатное произведение, имеющее
хотя бы оттенок вербального смысла, — вплоть до почтовой мар­ки, визитной карточки, спичечной наклейки и пригласительного билета» 2. Также появляется понятие «спецхран», фонд в библи-
1
Некрич А. М. Отрешись от страха // Нева. 1995. № 6.
2
Блюм А. В. Советская цензура в эпоху тотального террора. Глава 3. Тех-
нология цензурного надзора.
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]