Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Свобода слова и вербальный экстремизм в России лингво-правовой аспект. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Деление общества по принципам превосходства отдельных групп :
— возбуждение социальной, расовой, национальной или рели-
гиозной розни ;
— пропаганда исключительности, превосходства либо неполно­ценности человека по признаку его социальной, расовой, нацио­нальной, религиозной или языковой принадлежности или отно­шения к религии ;
— нарушение прав, свобод и законных интересов человека и гражданина в зависимости от его социальной, расовой, нацио­нальной, религиозной или языковой принадлежности или отно­шения к религии ;
— совершение преступлений по мотивам, указанным в пункте «е» части первой статьи 63 Уголовного кодекса Российской Федера­ции, т. е. совершение преступления по мотивам политической, иде­ологической, расовой, национальной или религиозной ненависти или вражды либо по мотивам ненависти или вражды в отношении какой-либо социальной группы.
2. По выбору средств экстремистской деятельности :
— публичное оправдание терроризма и иная террористическая деятельность ;
— пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атри­бутики или символики либо атрибутики или символики, сходных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смешения, либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экс­тремистских организаций ;
— публичные призывы к осуществлению указанных деяний либо массовое распространение заведомо экстремистских матери­алов, а равно их изготовление или хранение в целях массового рас­пространения ;
— публичное заведомо ложное обвинение лица, замещающего государственную должность Российской Федерации или государ­ственную должность субъекта Российской Федерации, в соверше­нии им в период исполнения своих должностных обязанностей де­яний, указанных в ст. 1 и являющихся преступлением ;
— организация и подготовка указанных деяний, а также под­стрекательство к их осуществлению ;
— финансирование указанных деяний либо иное содействие в их организации, подготовке и осуществлении, в том числе путем предоставления учебной, полиграфической и материально-техни-
ческой базы, телефонной и иных видов связи или оказания инфор-
мационных услуг.
141
Список весьма внушительный, что заставляет задуматься о его практической пользе. И действительно, определенная проблема су­ществует : в условиях отсутствия четкого определения самого экс­тремизма мы имеем большое количество видов экстремистской деятельности, которые являются недостаточно конкретизирован­ными. Например, вызывает множество вопросов следующая форму­лировка : «пропаганда и публичное демонстрирование нацистской атрибутики или символики либо атрибутики или символики, сход­ных с нацистской атрибутикой или символикой до степени смеше­ния». Если дословно понимать выделенный фрагмент, то склады­вается ощущение, что публичное демонстрирование нацистской атрибутики, не имеющее целей пропаганды, запрещено законом. Но каким образом отличить получение информации о деятельно­сти нацистской Германии в процессе обучения или просмотра ки­нофильма от публичного демонстрирования ? В дословном пони­мании — никак.
Примыкает к этому рассуждению и недавнее появление в про­даже школьных дневников с портретом А. Гитлера, в связи с чем прокуратура Свердловской области провела проверку по факту за­конности появления их в продаже и были предприняты меры к уста­новлению в материалах признаков осуществления экстремистской деятельности, разжигания вражды и ненависти. Портрет А. Гитле­ра в коричневом пиджаке был включен в список других известных личностей с краткой биографической справкой. При этом «основа­ний для возбуждения дела пока нет, так как в дневнике напечатан
„просто человек в пиджаке“ без каких-либо нацистских символов
и другой запрещенной законом атрибутики» 1. Так при дословном следовании букве закона можем сделать вывод, что отсутствие или наличие символики — это главный показатель пропаганды на­цизма, несмотря на все сопутствующие показатели и последствия. В том случае, если автор решил написать разоблачительную книгу про нацизм и поместил на обложку свастику, его книга может быть признана экстремистским материалом.
В ключе постатейного рассмотрения Закона представляет инте­рес правовой анализ ст. 1, проведенный Е. Г. Чугановым 2, в котором исследователь находит сущностное соответствие формулировок ФЗ
«О противодействии экстремистской деятельности» и статей Уго-
1
http ://newsland.com/news/detail/id/1426730/
2
Чуганов Е. Г. Экстремизм : проблемы уголовной политики // Экстремизм
и другие криминальные явления. М., 2008. С 8–9.
142
ловного кодекса РФ и Кодекса об административных правонаруше­ниях РФ. В частности, первый же пункт «насильственное изменение основ конституционного строя и нарушение целостности Россий­ской Федерации» находит отражение в ст. 278 («Насильственный захват власти или насильственное удержание власти») и 323 («Про­тивоправное изменение Государственной границы Российской Фе­дерации») УК РФ. Такое тождество приводит к противоречивому выводу. Подавляющее большинство указанных в Законе экстре­мистских действий уже содержится в российском законодательстве, по большей части в Уголовном кодексе, как в Разделах IX («Престу­пления против общественной безопасности и общественного по­рядка») и X («Преступления против государственной власти»), так и VII («Преступления против личности»). Они семантически не от­носятся Уголовным кодексом РФ к экстремизму как таковому, что ставит под сомнение выделение его в качестве самостоятельного вида преступления. Следовательно, можно предположить, что объ­ект посягательства не является первостепенным при отнесении преступления к экстремизму.
А значит, доминантой при квалификации преступлений ста­новятся средства и методы осуществления незаконной деятельно­сти, что определяет масштабность разрушительных последствий для большого круга субъектов с максимальным негативным эф­фектом. И именно такой эффект отмечает Е. С. Кара-Мурза : «Сила экстремистского слова действительно убийственна : выступления и публикации провоцируют межнациональные беспорядки, по­громы, гибель людей» 1. Мы прекрасно понимаем, что одно слово само по себе не имеет власти над человеком, но слово, погружен­ное в дискурс, получившее необходимый подтекст, — способно ока­зать воздействие на миллионы людей. Такой масштаб последствий от одной агитационной речи, произнесенной с воодушевлением ; одной листовки, попавшей не в те руки ; одного плаката, размещен­ного в неподходящем месте, значительно превышает все известные на данный момент разрушения от самой большой современной угрозы — терроризма. При этом даже терроризм становится воз­можным только после речевой деятельности идейного руководи­теля. Никто не стал бы лишать себя жизни, не понимая, зачем это нужно. Слова заставляют людей совершать поступки.
1
Кара-Мурза Е. С. Лингвистическая экспертиза как процедура политиче-
ской лингвистики // Политическая лингвистика. Екатеринбург, 2009. С. 47–72.
143
При этом понятие вербального экстремизма вполне ожидаемо отсутствует в законодательстве, данный термин, в основном, ис­пользуется в научном обиходе. Это дает возможность отдельным обывателям писать подобные комментарии в Интернете : «Штра­фы теперь станут больше, сроки дольше, а действие пресловутой
282 статьи будет расширено практически до бесконечности. Са-
жать будут не только за „экстремизм“, но и за призывы к экстре­мизму, то есть не только за дела, но и за слова» 1 или «Хотя науке лингвистике такой таинственный феномен, как „вербальный экс­тремизм“, до сих пор был неведом, но зачем это загадочное слово­сочетание присутствует в экспертном заключении, тем не менее догадаться нетрудно — чтобы суд мог, не особенно себя утруждая, механически перенести его в приговор, по дороге потеряв словеч­ко „вербальный“» 2.
Такая безграмотность в этом сложном вопросе вполне ожидае­ма, поскольку до широкой общественности не доводятся результа­ты научных исследований, и подавляющее большинство граждан не считает, что речь может иметь более серьезные последствия, чем действия. Принято считать, что наказывать можно только за по­ступки или действия. С детства ребенку говорят, что нельзя посту­пать плохо, иначе тебя накажут. По сути, если ты испортил вело­сипед соседа, то тебя накажут, но если ты сказал, что испортишь велосипед соседа, то тебе ничего не будет. И большая часть людей привыкает к этой простой формуле, не задумываясь в дальнейшем о своих словах. Но речь как процесс говорения — это тоже дей­ствие, причем оно должно быть вполне осознанным, поскольку также приводит к ответственности при нарушении норм законода­тельства. Рассмотрим наглядный пример. При условии, что некто
убил человека, его можно призвать к ответственности по ст. 105 УК РФ. Это действие — убийство. Здесь будет представлена самая
простая схема :
Действие → Наказание
Если некто сказал, что он убьет человека, но пока этого не сде­лал, его нельзя наказать за убийство (собственно действие), но мож­но наказать по ст. 119 УК РФ — угроза убийством, т. е. за сообще­ние о действии.
1
http ://journalufa.com/7857-zakonoproekt-ob-ekstremizme.html
2
http ://forum-msk.org/material/region/4954358.html
144
Сообщение о действии → Наказание
Если некто распространил информацию о человеке, что приве­ло к убийству данного человека посторонним лицом, могло приве­сти или способствовало антиобщественным действиям, то для «не­кто» тоже будет предусмотрено наказание в зависимости от вида информации : от клеветы и подстрекательства до экстремизма. Сто­ит обратить внимание на то, что собственно действие может отсут­ствовать или иметь совсем другое выражение, отличающееся от ав­торского замысла, но это не станет основаниям для не наказания.
Сообщение → Наказание
В отношении экстремизма вербальная составляющая правонару­шения является максимально наглядной, т. к. сообщение выполняет функцию действия, а не просто обмена информацией. Как мы опре­деляли выше, экстремизм близок к понятию идеологии и даже часто объединяется в конгломерат «экстремистская идеология», что говорит о словесной содержательности, предшествующей действиям. Законо­дательно выделяются особенности речевых действий, которые должны быть рассмотрены на предмет наличия в них признаков экстремизма.
По справедливому замечанию Е. И. Галяшиной, «в информа­ционную эпоху словесные проявления экстремизма (распростра­нение определенных идей) являются не менее, а часто более об­щественно опасными правонарушениями, чем „традиционные“» 1. Действительно, отдельным группам экстремистов или целым госу­дарствам нет необходимости начинать традиционную кровопро­литную войну с обоюдным количеством жертв, если можно разжечь информационную войну, где само государство, против которого она направлена, с «помощью» своих же граждан понесет большие по­тери. Вербальные преступления и провокации в мировом масшта­бе встречаются все чаще, чем террористические акты. Вследствие этого, обязательным условием благополучного развития государ­ства становится контроль за сферой свободы слова и умелое своев­ременное выявление фактов информационных злоупотреблений,
что может привести в дальнейшем к конкретным противоправным
действиям против всего общества и государства.
1
Галяшина Е. И. Лингвистика vs экстремизма : В помощь судьям, следова-
телям, экспертам / Под ред. проф. М. В. Горбаневского. М.: Юридический Мир, 2006.
145
Первым прямым упоминанием, направляющим нас к вербаль­ной составляющей преступлений в сфере экстремизма, является все та же ст. 1 Федерального закона «О противодействии экстремист­ской деятельности». В ней мы видим четкие формулировки, содер­жащие вербальный элемент : пропаганда, публичное оправдание, призывы, обвинения, подстрекательство. Довольно сложно себе представить призыв к действию без словесной составляющей или создание экстремистских материалов без единого слова. Такие по­пытки вряд ли окажутся действенными.
В Законе дается определение экстремистских материалов — это «предназначенные для обнародования документы либо инфор­мация на иных носителях, призывающие к осуществлению экстре­мистской деятельности либо обосновывающие или оправдывающие необходимость осуществления такой деятельности, в том числе тру­ды руководителей национал-социалистской рабочей партии Герма­нии, фашистской партии Италии, публикации, обосновывающие или оправдывающие национальное и (или) расовое превосходство либо оправдывающие практику совершения военных или иных преступлений, направленных на полное или частичное уничтоже­ние какой-либо этнической, социальной, расовой, национальной или религиозной группы». Подобные материалы попадают в Фе­деральный список экстремистских материалов, составляющий­ся Министерством юстиции России на основе судебных решений и представленный для широкого доступа интересующихся. В список входят статьи, листовки, брошюры, книги, номера газет и журналов, кинофильмы, видеоролики, музыкальные произведения и произве­дения изобразительного искусства.
Особую проблему представляют Интернет-сайты, где также мо­гут распространяться запрещенные материалы, или даже весь сайт может быть посвящен пропаганде экстремизма. За распростране­ние подобных материалов через Интернет ответственность несут авторы и распространители материала, но не провайдеры или хо­стинг-компании, которые, к слову, имеют все возможности забло­кировать доступ пользователей к источнику информации. В связи с тем, что порядок и условия ограничения доступа к Интернет-сай­там детально не прописаны, многие не утруждают себя подобной деятельностью. Однако прецеденты контроля существуют. В частно­сти, Верховный Суд РФ в своем определении № 58–Впр11–2 по иску прокурора г. Хабаровска к ЗАО «Транстелеком-ДВ» об ограничении доступа к странице сайта, содержащей признанные экстремистски­ми материалы об НБП, указал в соответствии с российским законо-
146
дательством на необходимость ограничения доступа к подобным сайтам при наличии возможности у провайдера 1.
Таким образом, законодательно обусловлено появление науч-
ного термина «вербальный экстремизм», активно входящего в рос­сийскую научную и правоприменительную практику. Данный вид относится к категории речевых преступлений, совершение которых карается на основании статей Уголовного кодекса РФ, Гражданского кодекса РФ и Кодекса РФ об административных правонарушениях. Речевые преступления осуществляются «посредством вербального поведения, путем использования продуктов речевой деятельности, т. е. текстов» 2. А. Р. Ратинов при этом в рамках своего исследования дополняет характеристику текстов их распространением в сред­ствах массовой информации, но это отнюдь не единственный канал трансляции речи, а следовательно, понятие должно представлять­ся более широким и охватывать все виды текстов. Текст в широком смысле становится предметом исследования и лингвоюридической оценки в информационном споре, в процессе которой необходимо соотнести анализируемые словесные конструкции и смысловые единицы текста с признаками конкретного правонарушения, пред­усмотренного соответствующей правовой нормой. В круг речевых преступлений попадают разнообразные вербальные действия : диф­фамация, оскорбление, клевета, агитация и пропаганда, подстрека­тельство и, конечно, вербальный экстремизм.
Помимо данного термина ученые применяют и другие : словес­ный экстремизм, язык вражды, речь ненависти. Словесный по сути является русскоязычным вариантом вербального экстремизма и не имеет особых отличий. Как и при законодательной попытке дать определение экстремизма, так и при попытке охарактеризо­вать лингвистический его вариант учеными, большая часть пере­ходит к перечислению проявлений данного феномена. По оценке А. А. Смирнова, «под понятие словесного экстремизма подпадает целый пучок совершенно неоднородных высказываний. Неодно­родность имеется и в объектах „вражды“ (от рас и национально­стей до неопределённых групп людей, объединённых неопределён­ным же понятием „социальная группа“), и в авторах высказываний
1
Бюллетень Верховного Суда РФ. 2011. № 12.
2
Ратинов А. Р. Послесловие юриста. «Когда не стесняются в выражени-
ях…» // Понятия чести, достоинства и деловой репутации. Спорные тек­сты СМИ и проблемы их анализа и оценки юристами. 2-е изд., перераб. и доп. / Под ред. А. К. Симонова и М. В. Горбаневского. М., 2004. С. 101–116.
147
(от политических деятелей до анонимных посетителей блогов и фо-
румов), и в общественной оценке криминальности этих деяний» 1. Е. С. Кара-Мурза 2 особо выделяет в словесном экстремизме призна­ки преступлений в политическом дискурсе, причем в электораль­ном процессе, наряду с незаконной агитацией.
Под языком вражды А. М. Верховский при анализе ситуации в российских СМИ понимает всю совокупность текстов, «прямо или косвенно способствующих возбуждению национальной или рели­гиозной вражды или хотя бы неприязни» 3. В подобном ключе рас­сматривает термин язык вражды и А. Денисова, отмечая, что это
«все языковые средства выражения резко отрицательного отноше-
ния „оппонентов“ — носителей иной системы религиозных, нацио­нальных, культурных или же более специфических, субкультурных ценностей. Это явление может выступать как форма проявления расизма, ксенофобии, межнациональной вражды и нетерпимости, гомофобии, а также сексизма» 4. При этом мы можем заметить зна-
чительное сужение термина по отношению к «вербальному экс-
тремизму». Язык вражды или ненависти, названный по аналогии с американским термином «hate speech», характеризует только об­щественные отношения, причем по большей части межличностные, он никак не затрагивает государственную сферу. Таким образом, можем заключить, что термин «вербальный экстремизм» включает в себя язык вражды и ненависти, как более мелкие категории, гра­дуирующие только часть содержания экстремизма.
В данной работе под термином «вербальный экстремизм» будем понимать экстремистскую деятельность, облаченную в словесную форму или содержащую словесные элементы в процессе передачи информации. Подобная попытка терминологической интерпрета­ции отсылает непосредственно к правовой базе, которая и является основной при характеристиках экстремизма. Наша задача не линг­визировать термин, а обеспечить его полную привязку к законода­тельной базе, чтобы в дальнейшем определить принципы проведе­ния лингвистической экспертизы конфликтогенных текстов.
1
Смирнов А. А. Заметки о лингвистической экспертизе 2 (экстремизм
и утрата искренности) // http ://www.textology.ru/article.aspx ? aId=229
2
Кара-Мурза Е. С. Указ. соч. С. 47–72.
3
Верховский А. М. Язык мой… Проблема этнической и религиозной не-
терпимости в российских СМИ. М.: РОО «Центр „Панорама“», 2002.
4
Денисова А. Язык вражды в российских СМИ : гендерное измерение //
Женщина Плюс… 2002. № 4.
148
Первостепенной задачей при отнесении высказывания или тек­ста к конфликтогенному типу становится выявление смысловой на­правленности высказываний и раскрытие имплицитных приемов и способов, указывающих на противоправность совершаемого дея­ния. Основной категорией анализа в данном случае является текст, а не отдельное высказывание, т. к. именно в тексте, за редким ис­ключением, удается установить скрытые смыслы и понять дискурс­ную направленность всего сообщения. Текст может быть при этом представлен в совершенно разных видах : устном или письменном ; статичном или анимированном ; однокодовом или креолизованном. Экстремистский сегмент текста может выражаться в виде призывов, нравоучений, советов, предостережений, требований, угроз, ино­сказаний, жизнеописаний и т. п.
При характеристике вербального экстремизма стоит отметить,
что он представлен в виде пропаганды и агитации, которые составля-
ют особый вид распространения информации. Пропаганда — это рас­пространение определенных фактов, убеждений, мнений, идеалов, взглядов с целью формирования у адресата определенной целост­ной системы суждений или идеологии. Агитация — это воздействие на сознание адресата с целью побуждения его к действиям. В свое время американский президент Ричард Никсон сказал, что 1 доллар, вложенный в пропаганду, эффективнее 10 долларов, вложенных в во­оружение. А. А. Игнатенко 1 рассматривает экстремистскую агитацию как «форму насилия над личностью», в связи с тем, что человек со­вершает поступки не по своей воле, а под воздействием определен­ных информационных технологий. Такой подход весьма справедлив в силу установления вместо отношений «убеждение — поступок» другой дихотомии : «информация — действие». В первом случае мы имеем дело с осознанным действием лица под влиянием его убежде­ний, во втором же действие является псевдо осознанным, т. к. инфор­мация не переходит в категорию личных, а навязывается с помощью манипулятивных вербальных стратегий индивиду. Данный вид экс­тремистской деятельности изначально имеет особую природу словес­ного характера, и это способствует его изоляции от конкретных дей­ствий в узком смысле этого слова. В связи с этим часто встает вопрос об отнесении в принципе таких проявлений к экстремизму.
Как отмечает А. А. Смирнов 2, словесный экстремизм «не имеет
чётко выраженных собственных признаков и регулярно смешива-
1
Игнатенко А. А. Кто покушается на твои права и свободы. М., 2010. С. 22.
2
Смирнов А. А. Указ. соч.
149
ется с другими юридическими понятиями. С одной стороны, это по­нятия чести, достоинства и деловой репутации, отличающиеся тем,
что они имеют конкретного носителя — человека или организацию,
которого(-ую) можно опозорить, оскорбить или оклеветать (в фор­ме сообщения заведомо ложной негативной информации). С другой стороны, это составы подстрекательства и организации преступле­ния, а также мотивы более тяжких преступлений». По мнению ав­тора, «экстремизм же (как словесное преступление и/или правона­рушение) является преступлением без жертвы, имеет формальный состав, а его связь с реальными действиями считается неопредели­мой». Предложенное утверждение имеет ряд спорных моментов.
С мнением о том, что экстремизм часто смешивают с другими пре-
ступлениями или правонарушениями, нельзя не согласиться, т. к. практика указывает на большое количество примеров подмены
«оскорбления» или «клеветы» термином «вербальный экстремизм»,
коими они, естественно, не являются. Опираясь на отмеченное выше, можем отметить, что наличествует существенная разница в масштабах последствий. Но утверждение об отсутствии жерт­вы никак нельзя признать. Безусловно, найти конкретную жертву не представляется возможным, но именно в этом и есть весь тра­гизм последствий деятельности экстремиста — в качестве жертвы выступает целая социальная группа, народ, общество, государство.
Жертва как раз четко определена, иначе нельзя будет вести пропа-
гандистскую работу и результата не будет. Связь с реальными дей­ствиями не «неопределима», а трудно установима, что не одно и то же. Как сложен процесс подготовки террористического акта, кото­рый может длиться годами и иметь большое количество стадий, так же и вербальный экстремизм. Он может быть разложен на массу маленьких действий, и вследствие их суммирования, проведения правильной аналитической работы представится возможность при­вязать их к реальным действиям. В противном случае ни подстре­кательство, ни организацию преступления нельзя также назвать связанными с реальными действиями.
Следовательно, вербальный экстремизм имеет адекватные об­щему представлению признаки преступления, а невозможность их определить — это как раз серьезная проблема, над решением которой думают и ученые, и практикующие юристы.
Рассматривая характеристики экстремизма, можем отметить прямую взаимосвязь словесной и практической деятельности ин­дивидов и даже утверждать, что вербальный экстремизм являет­ся первичной стадией по отношению к другим действиям. Вполне
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]