Добавил:

ivanov666 Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.

Вуз:

Башкирский Государственный Аграрный Университет

Предмет:

[НЕСОРТИРОВАННОЕ]

Файл:

Проблема трансляции профессиональных знаний

.pdf

Скачиваний:

Добавлен:

07.09.2026

Размер:

2 Мб

Скачать

☆

1 / 141 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 > Следующая >>>

МИНОБРНАУКИ РОССИИ

Омский государственный институт сервиса

Кафедра философии и социально-гуманитарных дисциплин

М. Ю. СМИРНОВ

Проблема трансляции профессиональных знаний

Омск

2015

УДК 378 ББК 74.5 С 50

Научный редактор

кандидат философских наук, доцент Омского государственного

университета им. Ф. М. Достоевского М. Ю. Трофимов

Рецензенты:

доктор философских наук, профессор Омского государственного университета

им. Ф. М. Достоевского П. Л. Зайцев;

кандидат педагогических наук, доцент кафедры педагогики Омского

государственного педагогического университета С. Г. Чухин

Смирнов, М. Ю.

С 50 Проблема трансляции профессиональных знаний. – Омск :

Омский государственный институт сервиса, 2015. – 137 с.

ISBN 978-5-93252-370-4

В монографии анализируются основные механизмы трансляции профессиональных знаний. Автор рассматривает философские, культурологические, психологические аспекты этого процесса.

Книга предназначена для студентов, аспирантов, специалистов в области педагогики, педагогической психологии, философской антропологии, культурологии, а также для всех интересующихся проблемой трансляции знаний и профессионального опыта.

УДК 378 ББК 74.5

ISBN 978-5-93252-370-4

Оглавление

Предисловие автора ............................................................................................................. 4

ВВЕДЕНИЕ ........................................................................................................................... 5

Глава 1. ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ЗНАНИЕ КАК ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ...... 9

1.1. Роль профессионального знания в профессиональной деятельности ...................... 9

1.2. Профессиональное знание и уровни его усвоения ................................................... 25

Глава 2. МЕХАНИЗМЫ ТРАНСЛЯЦИИ ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ЗНАНИЯ ........ 36

2.1. Механизмы трансляции профессионального знания на первом и втором уровнях…………………………………………………………………………………….38

2.2. Личностный аспект процесса трансляции профессиональных знаний на третьем

уровне .................................................................................................................................. 72

2.3. Культурные и социально-психологические механизмы трансляции

профессиональных знаний третьего уровня .................................................................... 90

ЗАКЛЮЧЕНИЕ ................................................................................................................ 116

Библиографический список ............................................................................................. 120

Словарь терминов и определений................................................................................... 127

Предисловие автора

В предлагаемой вашему вниманию монографии автором делается

попытка проанализировать и описать основные механизмы и уровни трансляции профессиональных знаний. Автор пытается обобщить научный материал по данной теме, представленный в рамках философии, культурологии и психологии. Результатом проведенного исследования становится теоретическая модель процесса трансляции профессиональных знаний.

В первой главе работы дается определение профессиональному зна-

нию, выявляются возможные уровни его трансляции. Анализ феномена профессионального знания во многом осуществляется с опорой на гегелевскую философию. Вслед за Г. В. Ф. Гегелем, использовавшим с целью объяснения развития мира понятие «абсолютный дух», автор для объяснения феномена возникновения профессионального знания вводит понятие «профессиональный дух». В этой связи профессиональное знание рассматривается автором как результат приобщения человека к профессиональному духу, основной задачей которого является снятие противоречий, существующих в профессиональной сфере. Чтение данной главы предполагает знакомство читателя с гегелевской и марксистской философией. Эта глава представляет собой философское осмысление тех конкретных механизмов трансляции профессионального знания, которые описываются во второй главе.

Вторая глава посвящена описанию механизмов трансляции профес-

сионального знания на разных уровнях. Данное описание базируется прежде всего на результатах исследований, произведенных в общей и педагогической психологии. В первом параграфе анализируются механизмы трансляции профессионального знания первого и второго уровня. Описание этих механизмов достаточно полно представлено в научной литературе. Во втором и третьем параграфе рассматриваются механизмы и закономерности трансляции профессионального знания третьего уровня. Здесь автор рассматривает роль личности и культуры в процессе трансляции профессионального знания.

Данное исследование может представлять интерес для специалистов

в области таких гуманитарных наук, как философская антропология, культурология, педагогика, психология, а также для всех занимающихся изучением тем, связанных с трансляцией знаний.

ВВЕДЕНИЕ

Профессиональное образование призвано развивать профессио-

нальные качества и способности настоящего или будущего специалиста. Такое развитие предполагает прежде всего изменение сознания обучаемого, осуществление трансляции ему профессиональных знаний. Организовать условия для трансляции профессиональных знаний в вузе возможно лишь при наличии теоретической модели данного процесса. Низкий уровень профессионализма выпускников вузов, на наш взгляд, свидетельствует как о недостатках организации учебного процесса в них, так и об ограниченности существующих в настоящее время теоретических моделей процесса усвоения профессиональных знаний. Актуальным становится открытие новых механизмов данного процесса, задействование которых позволило бы улучшить качество подготовки современных специалистов. Этому и посвящена данная работа.

Актуальность данной работы связана также с нововведениями в

современной системе образования. В частности необходимо оценить, насколько дистанционное обучение может обеспечить качественную подготовку будущих специалистов. Для того чтобы понять это, необходимо знать основные механизмы, посредством которых транслируются профессиональные знания, и посмотреть, насколько эти механизмы задействуются в дистанционном обучении. Не приведет ли потеря личного непосредственного контакта между преподавателем и студентом к резкому падению качества профессионального образования?

Проблема качественной трансляции знаний в системе образова-

ния была поставлена в нашей отечественной науке еще в советский период. Большой проблемой советской системы образования был так называемый формализм в усвоении знаний. После доклада народного комиссара просвещения РСФСР академика В. П. Потемкина на Всероссийском совещании по народному образованию в 1945 г., в котором он обратил особое внимание на наличие формализма знаний у учеников наших школ, эта проблема стала активно разрабатываться. Так, в исследованиях Л. И. Божович и Н. Ю. Войтониса было показано, что формализм знаний имеет место не только в средней, но и в высшей школе [17; 27]. Несмотря на то, что были выделены основные виды формализма, намечены ме-

тоды борьбы с ним, мы должны признать, что до сих пор эта проблема не решена в полной мере.

Большой вклад в изучение данной проблемы внесли советские

психологи В. В. Давыдов, П. Я. Гальперин, А. Н. Леонтьев, Д. Б. Эльконин, работавшие в рамках деятельностного подхода. Исследуя механизм усвоения новых знаний, они сосредоточивались в основном на познавательных процессах. Усвоение новых знаний связывалось ими, прежде всего, с овладением человеком адекватной этим знаниям учебной деятельностью.

Моделируя процесс усвоения новых знаний, эти исследователи,

на наш взгляд, недостаточно учитывали роль личности в данном процессе. Человек является субъектом не одной, а многих деятельностей, образующих каркас его личности. В связи с этим при рассмотрении процесса трансляции новых знаний необходимо рассматривать человека не только как субъекта той деятельности, в которой у него происходит формирование новых значений, но и как субъекта многих других деятельностей, в которые он вступает в ходе жизни.

С восьмидесятых годов в центре внимания отечественных ис-

следователей оказывается проблема изучения личности человека [84; 85; 86; 87; 88]. Исследователи все больше начинают осознавать, что изучаемые ими психические явления не являются безличными. Они принадлежат конкретной личности и должны изучаться с учетом этого.

Одним из первых исследователей в нашей стране, начавшим

рассматривать процесс трансляции новых знаний в контексте личности человека, была Л. И. Божович. В своих работах она показала, что в зависимости от отношения учащегося к усваиваемым знаниям, они занимают разное место в контексте его личности и по-разному усваиваются. Задачей педагога в связи с этим становится воздействие на личность ученика, преодоление смыслового барьера между ним и учеником, связанного с различием их внутренних позиций.

Большое внимание на личностный аспект процесса усвоения

новых знаний было обращено в работах современных исследователей, работающих над проблемами профессионального образования. В профессиональном образовании роль личности в процессе усвоения новых знаний становится еще более заметной, поскольку человек должен активно применять усвоенные им знания на практике, а не только в процессе обучения. Именно с проблемой активного

применения полученных в вузе знаний зачастую и сталкиваются молодые специалисты, что свидетельствует о том, что эти знания или не были ими реально усвоены или были усвоены с сильными искажениями.

В работах А. А. Вербицкого, М. Т. Громковой,

П. Г. Щедровицкого было обращено внимание на то, что процесс трансляции новых знаний должен предполагать изменение личности человека, усваивающего эти знания, занятие им определенной личностной позиции. Согласно А. А. Вербицкому, превращение значения в знание связано с обретением им определенного личностного смысла, с возможностью использования его в процессе деятельности. Такое превращение может происходить лишь через вовлечение человека в реальную профессиональную деятельность, через введение его в реальные профессиональные отношения. В работах М. Т. Громковой и П. Г. Щедровицкого усвоение новых знаний предполагает осознание человеком границ своего сознания, своей личности и занятие им на основе этого определенной личностной позиции, связанной со стремлением к дальнейшему развитию.

Как было показано перечисленными авторами, в процессе усво-

ения знаний большую роль играет личность человека, его личностная позиция. Рассматривая процесс трансляции знаний, необходимо учитывать то место, какое займут новые значения в сознании человека, какое место займут соответствующие им деятельности в контексте личности человека, как человек будет использовать их, какой они приобретут личностный смысл для него?

Отметив роль личности в процессе усвоения новых знаний, со-

временные исследователи тем не менее не вскрыли в полной мере механизм формирования необходимых для усвоения профессиональных знаний личностных структур. Формирование этих структур связано с воздействием ценностей той профессиональной культуры, в которую входит обучаемый. В связи с этим становится актуальным рассмотрение той роли, какую играют ценностно-смысловые аспекты профессиональной культуры в процессе усвоения профессиональных знаний обучаемым.

Целью нашего исследования является рассмотрение основных

механизмов трансляции профессиональных знаний, а также выявление, исходя из задействованных механизмов, уровней трансляции этих знаний. По нашему мнению, активное и адекватное усвоение

профессиональных знаний является результатом трех основных процессов:

во-первых, формирования системы профессиональных поня-

тий;

во-вторых, формирования познавательных процессов, порож-

даемых усваиваемой системой профессиональных понятий;

в-третьих, формирования иерархии профессиональных лич-

ностных смыслов и ценностей, обеспечивающей реорганизацию сознания обучаемого в соответствии с усваиваемыми понятиями и формами мышления.

Именно третий процесс задает активность и адекватность усво-

ению профессиональных знаний. Необходимые личностные смыслы и ценности формируются в процессе вхождения учащегося в профессиональную культуру. Включение студентов в профессиональную культуру в различных формах в процессе обучения повышает качество профессиональной подготовки.

В работе по существу выстраивается модель процесса трансля-

ции профессиональных знаний. На основе созданной модели произ- водится выделение уровней процесса усвоения профессиональных знаний. Результаты исследования способствуют расширению теоретических представлений о роли ценностей профессиональной культуры в процессе усвоения обучающимися профессиональных знаний. Построенная в работе теоретическая модель процесса трансляции знаний может быть использована при разработке новых педаго- гических технологий. Предложенная в работе таксономия процесса усвоения профессиональных знаний может быть использована при формировании, а также анализе и оценке образовательного процесса в вузе. Выводы и результаты данной работы могут быть полезны специалистам, занимающимся формированием профессиональных знаний у учащихся.

ГЛАВА 1. ПРОФЕССИОНАЛЬНОЕ ЗНАНИЕ

КАК ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ

Перед тем как приступить к изучению процесса трансляции

профессионального знания, необходимо разобраться в том, что представляет собой профессиональное знание как таковое? Изучению этого вопроса и посвящена первая глава нашего исследования.

1.1. Роль профессионального знания в профессиональной деятельности

Для того чтобы понять, что собой представляет профессиональное знание, необходимо определить, какую роль оно играет в жизни людей, для чего оно нужно? Бытие человека характеризуется наличием базового противоречия, отличающего его от животных. Человек не удовлетворяется реализацией своих чисто биологических потребностей, он стремится изменить окружающий мир в соответствии со своими идеалами. Наличная реальность никогда не удовлетворяет человека, она рассматривается как несовершенная, профанная, нуждающаяся в гармонизации, усовершенствовании. Одним из существенных признаков, отличающих человека от животных, является наличие у человека воображения. Противоречие между воображаемым миром и реальным является основным противоречием, характеризующим жизнь человека. Археологи связывают появление человека именно с моментом, когда люди стали хоронить умерших вместе с вещами, необходимыми в загробном мире. Вера в загробный мир, отличный от реального, знаменует собой одновременное появление активного воображения и человека как такового.

Разрешение противоречия между реальным и воображаемым миром происходит у человека в процессе труда. Труд представляет собой целенаправленную деятельность человека по преобразованию им окружающей действительности. Цель есть образ конечного результата деятельности, и существует она в сознании человека именно благодаря воображению. Цель – это то, чего нет в окружающей человека действительности, это воображаемый человеком идеал, который нужно воплотить, создать. В то время как животные приспосабливаются к окружающей среде в стремлении удовлетворить

свои потребности, человек преобразует эту среду под себя, создавая отсутствующий в природе продукт своих потребностей, своего воображения.

Человек не удовлетворяется тем миром, который находится перед его органами чувств. Этот мир мучает человека, рассматривается им как мир несовершенный. Поэтому человек создает искусственный мир, в котором несовершенства природного мира являются устраненными. Действительно, мы видим, что в природе очень много несовершенства. Природа полна противоречий, которые стремятся к разрешению. Эти противоречия и пытается разрешить человек в своем творчестве, создавая искусственный мир. Но даже в созданном искусственном мире человек продолжает испытывать неудовлетворенность. Ведь этот мир также несовершенен и нуждается в развитии, улучшении. Если человек живет в этом искусственном мире подобно животному, не находясь в творческом процессе, он также испытывает негативные переживания (скука, тоска, отвращение, отчаяние). Данные переживания человека подробно описываются в экзистенциальной философии и литературе.

Одним из самых ярких примеров преодоления указанного нами противоречия является жизнь древнегреческого мыслителя Платона. Испытав на себе несовершенство окружающего мира, увидев несправедливую казнь своего учителя Сократа, Платон логическими средствами обосновывает существование иного – совершенного мира, мира идей, несовершенной копией которого является материальный мир. При этом мир идей является, согласно Платону, гораздо более реальным, чем материальный мир. Задачей человека, по Платону, является освобождение души от власти над ней несовершенного материального мира и подготовка ее к вхождению в совершенный идеальный мир.

Многие философы вслед за Платоном указывают на несовершенство окружающего человека мира и говорят о том, что человек должен постоянно преодолевать это несовершенство. Так, А. Шопенгауэр констатирует противоречивость природного мира, причиной которой является слепая воля к жизни, раскалывающая этот мир на борющееся друг с другом за существование формы. Для всех природных существ характерна воля к жизни, которая обусловливает их эгоизм, соперничество друг с другом, стремление утвердить себя за счет всего остального мира. «Так видим мы повсюду в природе соперничество, борьбу, изменчивость победы, и

1 / 141 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 > Следующая >>>

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]