Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Проблема трансляции профессиональных знаний

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
Например, при соприкосновении представителей разных научных школ в силу различий методологических принципов, организующих их мышление, одно и то же слово, один и тот же термин может иметь для них разное значение. Понимание между ними в данном случае возможно лишь при осознании методологий друг друга.
Развитие значений у детей происходит в процессе сотрудниче­ства с взрослыми и движется в сторону образования понятий, т. е. овладения ребенком понятийным мышлением. Л. С. Выготский ука­зывает на то, что «центральным моментом всего этого процесса, имеющим все основания рассматриваться как производящая причи­на созревания понятий, является специфическое употребление сло­ва, функциональное применение знака в качестве средства образо­вания понятий» [28, с. 133]. Ребенок в процессе сотрудничества со взрослым перенимает у него те мыслительные действия и операции, которые стоят за употребляемым словом. Взрослый постоянно кор­ректирует использование слова ребенком. Точно также профессио­нал в ходе общения с учеником вольно или невольно корректирует использование им известных слов в направлении формирования профессиональных значений этих слов. Попадая в профессиональ­ное сообщество, любой новичок через общение с профессионалами научается профессиональным понятиям. Чем более осознан, целе­направлен и управляем будет этот процесс общения (взаимодей­ствия), тем эффективнее он будет происходить. Так социальные от­ношения формируют значения слов используемых человеком.
Л. С. Выготский выделяет три основных стадии, которые про­ходит развитие мышления ребенка и которые одновременно явля­ются этапами развития значений слов. Это стадии синкретов, ком­плексов и понятий. Синкреты и комплексы в отличие от понятий являются мыслительными обобщениями, сделанными по несуще­ственным признакам предметов и явлений. Они складываются и ра­ботают лишь в определенной ситуации. Данный тип значений явля­ется результатом работы комплексного (партипационного) мышле­ния, которое производит обобщения, находясь под сильным влияни­ем чувственно-наглядного опыта [61]. Например, вещи, никак не связанные объективно, могут связываться этим мышлением в силу того, что в какой-то момент времени в силу совпадения эти вещи оказались в одном месте. Развитие понятий у ребенка предполагает некоторый отрыв от чувственно-наглядных признаков предметов и
41
явлений, выявление у них подчас незаметных, но существенных свойств.
При переходе от комплексов к понятиям возникает особая фор­ма детского мышления, которую Л. С. Выготский определяет как мышление в псевдопонятиях. Если синкреты и комплексы не совпа­дают с понятиями по содержанию обобщений, то псевдопонятия в этом отношении неотличимы от понятий. Отличие псевдопонятий от понятий состоит лишь в способе образования их содержания [28, с. 151–152]. Формируя псевдопонятие, ребенок продолжает мыслить комплексами, в нем еще не сформировано мышление взрослого че­ловека. «Совпадая с понятием по внешней форме, по результату мышления, по конечному его продукту, мышление ребенка отнюдь не совпадает со способом мышления взрослых, с их типом интел­лектуальных операций» [28, с. 152]. Сходство же содержания объ­ясняется наличием постоянного общения между взрослым и ребен­ком, в ходе которого ребенок усваивает содержание понятия, но не усваивает способ его получения. Подлинное же понятие образуется в сознании ребенка лишь только тогда, когда усваивается соответ­ствующий тип мышления.
Эта мысль Л. С. Выготского, на наш взгляд, имеет принципи­альное значение. Исходя из этого положения, можно говорить о том, что то или иное значение слова адекватно усваивается челове­ком лишь в том случае, если он овладел мышлением, формирую­щим данное значение. Адекватное и глубокое усвоение знания, та­ким образом, предполагает формирование у обучаемого той формы мышления, при помощи которой было получено это знание. Без владения этой формой мышления, даже при полном воспроизвод­стве содержания знаний в сознании обучаемого, они будут усвоены неадекватно и формально.
В данном случае мы имеем дело с первым уровнем усвоения профессиональных знаний. В процессе общения с профессионалами ученик может четко усвоить содержание того или иного профессио­нального понятия. Но при этом он может не овладеть профессио­нальным мышлением, которое формирует это понятие. В этом слу­чае ученик не сможет развивать уже существующие профессио­нальные понятия, а будет их использовать как заученные для при­менения в определенной ситуации стереотипы, т. е. как комплексы. Зубрежка в процессе обучения чаще всего и ведет к такому уровню усвоения профессиональных знаний. При этом знания на этом
42
уровне воспринимаются как чуждые личности, навязанные ей, по­скольку они не вытекают из тех форм мышления, которыми она пользуются. Поэтому применять эти знания в жизни личность не стремится. Она применяет их в основном лишь в общении с профес­сионалами, чтобы поддержать нужные социальные связи.
В своей работе Л. С. Выготский отмечал, что различия в мыш­лении могут иметь место не только между взрослыми и детьми, но и в среде самих взрослых. В частности, Л. С. Выготский указывает на то, что в рамках нашей культуры многие люди в обычной жизни также мыслят псевдопонятиями, которые «обладая всеми признака­ми понятия с формально-логической точки зрения, все же не явля­ются понятиями с точки зрения диалектической логики, оставаясь не больше чем общими представлениями, т. е. комплексами» [28, с. 176].
Формирование мышления в понятиях происходит у ребенка в процессе обучения. Собственно, обучение и является, по Л. С. Выготскому, основным фактором формирования новых пси­хических процессов, основным фактором психического развития ребенка, в силу чего оно должно опережать его, создавать зону ближайшего развития. Усвоение, например, научных понятий воз­можно только при условии такого развития, а не путем простого за­учивания. Характеризуя мышление в понятиях, Л. С. Выготский от­мечает наличие в нем постоянных переходов от общего к частному и от частного к общему, его систематичность и осознанность [28, с. 221]. Главная задача учителя, таким образом, сводится не столько к наполнению сознания учеников информацией, сколько к развитию их психических функций. При этом в процессе развития изменяются не только сами психические функции, но и связи между ними. Со­знание взрослого человека, согласно Л. С. Выготскому, характери­зует преобладание понятийного мышления над всеми остальными психическими функциями. Данная характеристика относится в первую очередь, конечно, к представителям европейской культуры [30, с. 240–241].
Таким образом, исходя из положений Л. С. Выготского, адек­ватное усвоение каких-либо знаний предполагает владение обуча­ющимся той формой мышления, которая ответственна за формиро­вание данного знания и которая вместе с тем является доминирую­щей над всеми остальными психическими процессами. Многие из рассмотренных нами идей Л. С. Выготского нашли свое продолже-
43
ние в работах его учеников и всех последующих отечественных психологов.
Учеником Л. С. Выготского и его ближайшим сподвижником был А. Н. Леонтьев. Развивая взгляды своего учителя, он пришел к новой парадигме психологических исследований. Ведущей катего­рией в разработанной им теории стала категория деятельности. В отличие от Л. С. Выготского, видевшего причины формирования высших психических функций и значений (образующихся на их ос­нове) в общении и сотрудничестве людей, А. Н. Леонтьев выводит данные психические явления из внешней предметной деятельности, осуществляемой человеком совместно с другими людьми. Как и С. Л. Рубинштейн, А. Н. Леонтьев формулирует положение о един­стве сознания и деятельности.
В своих работах А. Н. Леонтьев рассматривает значение как сформированное в ходе внешней предметной деятельности един­ство отражения действительности и той системы психологических операций, той «деятельности», при помощи которой формируется данное отражение [66, с. 74]. Развивая мысль Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьев утверждает, что «развитие значения есть вместе с тем развитие его как знака-средства, т. е. по способу его употребле­ния в лежащей за ним деятельности» [66, с. 74]. Таким образом, «для того чтобы в суждении ребенка возникло высшее обобщение – понятие, необходимо построить у него соответствующую этому обобщению систему психологических операций» [66, с. 347].
Усвоение человеческого опыта и знаний, кристаллизованных в предметах культуры, мыслится А. Н. Леонтьевым как процесс орга­низации у человека соответствующей усваиваемым знаниям дея­тельности [66, с. 78]. Данная деятельность организуется при помо­щи других людей, в силу чего она является совместной. «Индивид, ребенок, не просто брошен в человеческий мир, а вводится в этот мир окружающими людьми, и они руководят им в этом мире» [66, с. 79]. В ходе усвоения и осуществления такой деятельности у ребенка складывается та система психологических операций, благодаря ко­торой в его сознании формируются соответствующие обобщения (значения). Таким образом, согласно А. Н. Леонтьеву, в основе раз­вития и изменения значений лежит развитие и изменение деятель­ности [66, с. 74].
Изменение деятельности приводит к изменению познаватель­ных процессов, являющихся ее составляющими. В ходе интериори-
44
зации внешней предметной деятельности, перехода ее во внутрен­нюю форму, данные психические процессы реорганизуются на ее основе, входят в нее как составные части, подобно внешним дей­ствиям. Рассматривая проблему интериоризации внешней предмет­ной деятельности, А. Н. Леонтьев утверждает, что «процесс интери­оризации состоит не в том, что внешняя деятельность перемещается в предсуществующий внутренний «план сознания»; это – процесс, в котором этот внутренний план формируется». Это значит, что «рас­сечение деятельности на две части или стороны, якобы принадле­жащие к двум совершенно разным сферам, устраняется» [65, с. 98, 100]. Речь в данном случае идет именно о разных формах существо­вания одной и той же деятельности. Усвоение знаний, следователь­но, предполагает не просто изменение психических процессов, как это было у Л. С. Выготского, оно требует изменения всей деятель­ности субъекта учения, в которую данные процессы входят как со­ставные части.
Одной из наиболее важных составляющих деятельности явля­ется мотив, который, по А. Н. Леонтьеву, так же определяет успеш­ность усвоения знаний, как и наличие соответствующих интеллек­туальных операций. Согласно его точке зрения, подлинное усвоение знаний и умений происходит только тогда, когда они оказываются актуально сознаваемыми. При этом актуально сознаваемым А. Н. Леонтьев считает только то содержание, «которое является предметом целенаправленной деятельности субъекта, т. е. занимает структурное место непосредственной цели внутреннего или внеш­него действия в системе той или иной деятельности» [66, с. 361]. Иными словами, действительное усвоение происходит только при наличии соответствующего мотива. «Лишь при условии возникно­вения собственно познавательных мотивов, утверждает А. Н. Леонтьев, – возможно действительное, а не только формаль­ное овладение операциями теоретического мышления» [66, с. 372].
Таким образом, согласно А. Н. Леонтьеву, трансляция любых знаний (в том числе профессиональных) требует организации у обу­чающегося адекватной усваиваемым знаниям деятельности, обу­словливающей формирование в его сознании соответствующих по­знавательных процессов и мотивов. Дальнейшие исследования про­цесса трансляции знаний развивались в рамках теории деятельно­сти. При этом необходимо отметить, что одни исследователи боль­ше сосредоточивались на изучении формирования у учащихся соот-
45
ветствующих познавательных процессов (П. Я. Гальперин, Д. Б. Эльконин, Н. Ф. Талызина, В. В. Давыдов, С. Л. Рубинштейн), другие на изучении мотивации учения (Л. И. Божович, Н. Г. Морозова, Л. С. Славина).
По мнению С. Л. Рубинштейна, усвоение новых знаний связано с формированием и развитием у учащегося определенных психиче­ских процессов, прежде всего мышления [100, с. 55]. Само же раз­витие мышления обусловлено усвоением «знаний, выработанных человечеством в ходе общественно-исторического развития» [100, с. 54]. При этом С. Л. Рубинштейн отрицает положение, по которому формирование мыслительной деятельности человека связано с «ин­териоризацией» внешних действий. «Встать на такую точку зрения, – пишет он, – значит извратить верное положение об общественно­исторической обусловленности человеческого мышления механи­стическим пониманием его детерминации» [100, с. 54]. Усвоение знаний, согласно С. Л. Рубинштейну, предполагает определенные внутренние условия и ведет к созданию новых внутренних условий для усвоения дальнейших знаний. «Освоение знаний и умственное развитие, – по его словам, – диалектический процесс, в котором причина и следствие непрерывно меняются местами» [100, с. 54].
Однако, согласно точке зрения большинства советских психо­логов, «внутренние психические процессы представляют собой иде­альные и, в частности, умственные действия, которые формируются как отражение внешних, материальных действий и получают окон­чательную форму в результате последовательных изменений и со­кращений» [32, с. 62]. Другими словами, формирование мышления, соответствующего транслируемым знаниям, происходит путем пе­реноса действий, осуществляемых во внешней деятельности, внутрь. Мыслительные действия, таким образом, представляют со­бой действия внешней деятельности человека, посредством которой он выявляет необходимые в этой деятельности свойства действи­тельности. Поэтому для того чтобы транслировать ученику свои знания, профессионал должен не только сформировать у него с по­мощью слов необходимые профессиональные понятия, но передать ту деятельность, посредством которой были сформированы эти по­нятия. Эта деятельность может быть развернута вовне, освоена уче­ником и затем перенесена (свернута) внутрь него, приняв форму профессионального мышления.
46
Одним из наиболее видных исследователей, изучавших данную проблему, был П. Я. Гальперин. Являясь создателем теории поэтап­ного формирования умственных действий, он заложил основы про­граммированного обучения в нашей стране. Считая так же, как и А. Н. Леонтьев, что усвоение знаний связано с организацией у уча­щихся адекватной этим знаниям познавательной деятельности, он в своих исследованиях сосредоточивается на изучении формирования системы умственных действий, входящих в эту деятельность. Со­гласно П. Я. Гальперину, усвоение соответствующих приемов мыш­ления происходит путем их первоначального формирования в фор­ме внешних предметных действий и последующего перевода этих действий во внутреннюю форму, «а определенная организация внешней предметной деятельности учащегося, обеспечивающая та­кое превращение, является основным принципом рационального управления процессом усвоения» [32, с. 62].
Любое действие, согласно П. Я. Гальперину, состоит из трех частей (ориентировочной, исполнительной, контрольной), каждая из которых выполняет свою особую функцию в процессе выполнения этого действия. Наиболее важная роль при выполнении действия отводится ориентировочной части, в задачи которой входит пра­вильное построение исполнительной части действия, что предпола­гает учет условий, необходимых для этого, и обеспечение выбора одного из возможных исполнений. Ориентировочная часть действия опирается при этом на ориентировочную основу действия.
Содержание ориентировочной основы составляет образ дей­ствия и образ среды действия. «Ориентировочная основа действия – это та система условий, на которую реально опирается человек при выполнении действия» [109, с. 57]. Именно ориентировочная основа определяет быстроту формирования и качество действия. Эффек­тивность ориентировочной основы существенно зависит от степени обобщения входящих в нее знаний (ориентиров) и от полноты отра­жения в них условий, объективно определяющих успешность дей­ствия. По степени обобщенности, полноты и способу получения Н. Ф. Талызиной было выявлено восемь типов ориентировочной ос­новы. Наиболее эффективным из них считается третий тип, который характеризуется полнотой отражения необходимых условий, выде­лением наиболее общих ориентиров (присущих целому классу яв­лений) и самостоятельностью получения.
47
Для того чтобы те или иные виды умственных действий стали достоянием обучаемых, их необходимо провести через ряд этапов. П. Я. Гальперин выделяет шесть таких этапов, при прохождении че­рез которые первоначально внешнепредметные действия интерио­ризируются и свертываются. Это – этап формирования адекватных мотивов учебной деятельности, этап демонстрации усваиваемых действий и раскрытия их ориентировочной основы, этап выполне­ния действий во внешней материализованной форме с развертыва­нием всех входящих в них операций, этап организации действий как внешнеречевых, этап формирования действий во внешней речи про себя и этап формирования действий во внутренней речи.
Усвоение знаний и усвоение адекватных им умственных дей­ствий, согласно П. Я. Гальперину, есть две стороны единого про­цесса. «Во всяком обучении, – пишет он, – мы встречаемся с двумя большими проблемами: формированием умений и усвоением зна­ний. По сути дела, это не две, а одна проблема, потому что это еди­ный процесс, рассматриваемый с разных сторон: умение представ­ляет собой характеристику возможности ученика выполнить дей­ствие без внешних указаний на то, как это сделать, а знания состоят из представлений и понятий, которые формируются на основе дей­ствий с их объектами» [31, с. 37]. В связи с этим, «занимая струк­турное место объекта действия, или входя в содержание его ориен­тировочной основы, или составляя цель действия, знания проходят те же самые этапы, что и действия (деятельность) в целом» [109, с. 132]. Трансляция знаний связывается прежде всего с формировани­ем соответствующей ориентировочной основы действий. «Если в ориентировочную основу вошло специфическое, составляющее сущность усваиваемых знаний, то все объекты, с которыми работает учащийся в процессе усвоения данных знаний, будут анализиро­ваться им и, следовательно, отражаться с существенной, специфи­ческой для данной области стороны. И, наоборот, если ориентиров­ка в изучаемых объектах идет по внешним свойствам, не затрагива­ющим их сути, отражение этих объектов (знание о них) окажется поверхностным, неспецифичным» [109, с. 133]. Формирование со­ответствующей ориентировочной основы действий, таким образом, становится одной из насущных задач обучения.
Таким образом, в рамках отечественной школы педагогической психологии в ходе многочисленных исследований были найдены способы организации у обучаемых адекватной усваиваемым знани-
48
ям системы умственных действий. В связи с этим встал вопрос о со­держании усваиваемых знаний.
Поскольку именно содержание усваиваемых знаний определяет формирование у обучающегося необходимых познавательных пси­хических процессов и организацию его сознания, возникает вопрос: чему учить и какое мышление формировать? Наиболее остро эта проблема была поставлена в исследованиях Д. Б. Эльконина и В. В. Давыдова. Рассматривая процесс обучения в средней школе, данные исследователи отмечают, что «содержание и методы тради­ционного обучения ориентированы по преимуществу на привитие школьникам основ и правил эмпирического мышления – этой весь­ма важной, но в настоящее время не самой эффективной формы ра­ционального познания» [37, с. 5]. По словам В. В. Давыдова, «научные понятия при их «школьной интерпретации» могут стано­виться лишь суррогатом научных знаний» [38, с. 183]. Подлинное их усвоение предполагает прежде всего овладение научно­теоретическим мышлением.
Используя научно-теоретическое мышление в своей деятельно­сти, ученый стремится от описаний явлений перейти к раскрытию их сущности, поскольку сущность имеет иное содержание, чем непосредственно данные явления и свойства предметов. Отличие теоретического обобщения от эмпирического заключается в том, что эмпирическое «базируется на наблюдении и сравнении внешних свойств предметов (традиционная наглядность), а теоретическое – на преобразующем предметном действии и анализе, устанавливаю­щем существенные связи целостного объекта, его генетически ис­ходную (всеобщую) форму» [38, с. 21]. Таким образом, теоретиче­ское мышление в отличие от эмпирического направлено на выявле­ние сущности изучаемого явления.
Это отличие обусловливает как разные пути формирования данных форм мышления, так и разное содержание усваиваемых знаний. Усвоение содержания научных знаний с позиций научно­теоретического мышления предполагает раскрытие учащимся тех сторон действительности, «которые являются содержанием данной науки и на которые учащиеся должны ориентировать свои действия при ее изучении. Задача эта возникает потому, что эти стороны дей­ствительности, их свойства и взаимосвязи, составляющие предмет отдельной науки, не даны непосредственно» [32, с. 65]. В процессе обучения учащийся должен ориентироваться «не на эмпирически
49
выделенные признаки материала, а на «конечные единицы», т. е. та­кие единицы, на которые членится данная сфера действительности на современном уровне научных знаний» [32, с. 65–66]. Ориенти­ровка на эти основные единицы, конституирующие данную область знания, на законы их сочетания, а главное, на методы определения того и другого характеризует III тип ориентировки, описанный П. Я. Гальпериным [37, с. 350].
Выделение этих единиц заключается в воспроизводстве подле­жащего усвоению свойства или отношения в форме материальной модели [37, с. 350]. В то время как формирование эмпирического мышления опирается на наглядные изображения изучаемых объек­тов, овладение теоретическим мышлением происходит при помощи моделей и схем, в которых выделены наиболее существенные свой­ства и отношения изучаемых объектов. «Перевод некоторого объек­та в форму модели позволяет обнаружить в нем такие свойства, ко­торые невыяснимы при непосредственном оперировании с ним» [37, с. 223]. Особым видом такой модели, создаваемой в процессе позна­вательной деятельности, и является подлежащее усвоению научное понятие [37, с. 223].
Овладение обучаемыми теоретическим мышлением происходит путем, намеченным П. Я. Гальпериным. Первоначально учащиеся выполняют учебные действия, которые затем интериоризируются и превращаются в алгоритмы теоретического мышления. В. В. Давыдов выделяет четыре основных учебных действия, кото­рые должны выполнять учащиеся. В процессе выполнения первого действия происходит «преобразование ситуации с целью обнаруже­ния некоторого всеобщего отношения той системы объектов, кото­рое должно быть отражено в соответствующем теоретическом поня­тии» [116, с. 16]. Это – действие анализа. Следующее действие со­стоит в «моделировании выделенного всеобщего отношения в предметной, графической или знаковой форме» [116, с. 16]. В треть­ем действии происходит «преобразование самой модели с целью тщательного изучения свойств выделенного всеобщего отношения системы» [116, с. 16]. Наконец, цель последнего, четвертого дей­ствия, состоит в выведении и построении различных вариантов кон­кретно-частных задач, связанных с изучаемым всеобщим отношени­ем [116, с. 18].
Трансляция знаний предполагает и определенную структуру учебной деятельности. Согласно Д. Б. Эльконину, она состоит из
50
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]