Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:История, теория и практика гражданско-правового образования. Учебное пособие
.pdf
ногогражданина сразвитымправосознаниемнужновоспиты-
ватьс детства.Видеалеэтодолжнаделатьсемья,но основная
рольидосегодняшнегодняостаетсяушколы,хотясегоднягражданско-правовое образованиеивоспитание, очевидно,находится
вкризисе.
Видныепедагогии деятелидосоветскогопериода,такие как
П.П.Блонский,К.И.Вентцель,И.И.Иорданский,П.Ф.Каптерев
идругие,принималиактивноеучастиевдискуссияховоспитании
гражданинавновыхусловияхобщественногоразвития.Онипубликовалимногочисленныестатьивведущихпедагогическихжурналах
своеговремениогражданскомобразовании и воспитании, о сущностигражданственности. Их размышлениябылиактуальнывтот
период,когдаразрабатывалисьтеорииивнедрялисьв практике.
Многиеизтеорийипрактикоказалисьнереализуемыми,новпервые
годысоветскойвластиихразнообразиедоказывало,наскольковажнымдляновогоправительствабылвопрособобразованиивообще
иовоспитательныхмеханизмахвчастности.Втотпериодпрослеживаласьмысльотом,что образованиенеможетбытьсвязанным
спартийнойполитикой,посколькуонодолжноноситьобщечеловеческийхарактер.
Так,например,К. И. Вентцельуказывалнанедопустимостьпод-
менынравственностиполитикой,утверждая,чтошколадолжнавос-
питыватьнравственныеидеалы иразвиватьчувстводостоинства
человеческойличности независимоотполитическихпроцессов
вобществе.П. П. Блонский,написавшийцелыйрядстатей,направ-
ленныхпротиввтягиваниядетей в политику, исходилиз того,что
впонимании«истинногогражданина»политические партиинеиз-
бежнорасходятся.Показав,как«неизбежноигражданскоевоспита-
ниенапрактикепревращаетсявпартийное», он выступал против
того,чтобыкаждаяпартиядиктоваласвоевоспитание28.
Вотечественнойпедагогикеэтоговременипониманиесущно-
стигражданскогообразованияивоспитаниябыловесьмаразно-
образным:
28
ПриводноваЕ.В.,КупцовВ.И.Указ.соч.
81
—общественно-политическое,трудовое,гражданственное содержаниевоспитаниячеловекановогообщества(А.В.Луначарский,
Н.К.Крупская,С.Т.Шацкийидр.);
—трактовкасоциальноговоспитаниякакразвития личности
вконтексте общечеловеческихценностей, приобщенияккультуре
(В.П.Вахтеров,С.И.Гревс,П.Ф.Каптерев,Л.С.Выготский);
—социальное воспитаниекакцелостный процессформирова-
нияличности,подвергающейсяразличнымвнешнимвоздействиям
(М.В.Крупенина,С.М.Ривес,В.Н.Шульгин)
29
.
Очевидно,чтовскорепослетогокакгосударственнаяполитическая
системастановиласьоднопартийнойистройпостепеннотрансформировалсявавторитарный,основополагающей в гражданском образованииивоспитаниисталагосударственнаяидеология.
Приразработкеновыхидей,которыедолжныбылистатьфундаментомидеигражданскогообразованияивоспитания,возникло
серьезноерасхождениес теоретиками и практикамизападноев-
ропейскогонаправления.ЕсливСССР«точкойотсчетавпроцессе
созданияновойличностисталасоциальнаясредавовсехеепро-
явлениях»30,товзарубежныхконцепцияхосновополагающимкомпонентомстановилсяиндивидиегоразвитие. Иными словами,
всоветскойпедагогикеобщественноепревалировалонадиндивидуальным.
Этоозначало,чточеловекобладаетдостаточнойсилойволи,
чтобыизменитьсебявлюбойситуации.Это,в частности,может
происходитьврамкахпреобразовательнойдеятельности.Воляможет
бытьнаправленанаобщественнополезную деятельность,которая
оказываетвоспитательноевоздействие.Отсюдатрудшкольников,
заключенных,наличиенаказанияввидепривлеченияккраткосрочнымисправительнымобщественнымработамит.п.Считалось,что
труд помогаетпереосмыслитьсвоенегативноеповедение,приобщитьсякколлективнымценностям.Воляможетбытьнаправлена
инапреобразованиесамогосебя.Идеаломстановилисьлюди,которыеехалинаосвоениеновыхтерриторий,строительствогородови
железныхдорог,трудилисьназаводахифабриках,атакжевообще
29
РоммТ.А.Указ.соч.
30
ТютинаО.С.,ХусейнДелчумаД.Т.Указ.соч.
82
приобреталирабочиепрофессии.Онисчиталисьсильными,мужественными,стремящимисякидеалу.
Отсюдавытекаларольвоспитания.Воспитательноевоздействие
моглиоказыватьвсесферыжизниобщества.Наукаитехника,культураиискусство,кино,театр,живописьилитература,атакже
средствамассовойинформациирассматривалисьвпервуюочередь
какинструментывоспитательноговоздействия. Поэтомушкола,
конечно,получалаприоритетврядуэтихмеханизмов.Отсюдагипертрофированнаявоспитательнаяфункцияшколы, характерная
длясоветскогообразования,окоторойпродолжаютспоритьисегодня.
Помнениюзарубежныхпедагоговтогожевремени,воспитание
неможетизменитьсутьчеловека.Человек—этосуммабиологическихипсихофизиологическиххарактеристик,которыеонполучает
прирождении.Социальнаясредаможетлишьнемногоизменятьих.
«Вповедениичеловека75–80%зависит от наследственностии
20–25%—отвлиянийсреды».Навопросовозможностяхвоспитательногопроцессавконтекстепозитивныхпреобразованийобъекта
последнегонемецкиепедагогиотвечаютоднозначно:«Тыэтоты
иотсебянеубежишь»31.
Итак, передовые советские педагоги-практики и ученые
в первую очередь разрабатывали теорию развития коллектива,
так как гражданственность начинается прежде всего с ответственности личности перед собой и перед своим коллективом.
Поэтому«сущностноезначениепридавалось социализацииличности,котораяосуществляласьпосредствомустановлениясвязи
школысобществом,включенияучащихсявобщественнуюдеятельность.Идеаломвоспитывающейсредыслужилаобщина«свободных
детейиразумныхвзрослых,соединенныхяснымсознаниемсвоих
обязанностей»32.Вформулировкеэтогопринципаважното,что
обязанностииответственностьставилисьпревышеправиличных
интересов.
Другоедело,чтовыдающиесяпедагоги,как,например,А. С. Ма-
каренко,исходилипри этомиз того,чтоможноинужномного
31
ТютинаО.С.,ХусейнДелчумаД.Т.Указ.соч.
32
ЛебедеваО.В.Указ.соч.
83
требоватьотребенка,ноприэтомуважатьегосвободнуюличность,
анебытьпростодиктатором. К сожалению,целые поколенияне
стольталантливыхпедагогов,которыешливобразование,«потому
чтоникуданепоступили»,разумеется,неследовалиэтомуправилу,
сформировававторитарныйпедагогическийстиль,откоторогодосих
порневсемогутизбавиться.
Развитиеидеивзаимногосоответствияобщественныхиличных
интересоввпоследующийпериодпотребовалоотпедагоговнеобходимостиоткрыватьвшкольникахиндивидуальныесвойстваикачества,воспитаниекоторыхприноситпользуобществуиудовлетворениеличности.
Целевойкомпонентколлективнойдеятельностиориентировался
наформированиегражданинакакгармоничноразвитойтворческой
личности,способнойиготовойвзаимодействоватьсдругимилюдьмиврешениижизненноважныхзадач,заботящейсяобулучшении
окружающейжизнииприносящейпользуирадостьблизкимидалекимлюдям.Общая,товарищеская,творческаядеятельностьудовлетворяетиразвиваетобщественныеиличныеинтересылюдей—
подрастающихивзрослых,авзаимодействиепоколенийсоставляет
объективнуюосновуформированияактивнойличностнойпозиции
33
иличностныхотношений
.
Педагогиипсихологивыяснили,чтодетьмииподросткамидви-
жетжеланиебытьвсообществе,перениматьдругудругапривычки,
стильповедения,одеждыит.п.Этооткрытиесталоосновойдлясозданиявнешкольныхдетскихиюношескихзаведений,которыенепростобыразвлекали,нопредлагалинекоторуювоспитательнуюидею,
вчастности гражданскую. Так появилиськружки,детские лагеря,
пионерскаяикомсомольскаяорганизации.
В1909г.вРоссиибыласделанапопыткаперенестинарусскую
почвуанглийскуюсистемувоспитаниядетейимолодежи.ОснователюскаутскогодвиженияангличанинуРобертуБаден-Пауэллу
удалосьсоединитьдетейивзрослыхводнойорганизации,впроцессеобщегодела,общейдлительнойигрывразведчиков,общего
33
ЛебедеваО.В.Указ.соч.
84
делавстремлениибытьполезнымдругимлюдямиобществувцелом.Вскаутизмебылоучтеностремлениедетейиподростковкнеформальномуобщению,ихжеланиеобъединитьсямеждусобойдля
реализациисвоихинтересов—ксовместномувремяпрепровождению,совместнойигре, совместной деятельности. Скаутскоедвижение—этодетско-юношескоедвижение, котороезанималось
физическим,духовнымиумственнымразвитиемподрастающих
поколенийсцельюихуспешнойсоциальнойадаптации.Этотопыт
былреализованвдореволюционнойРоссииполковником О. И. Пан-
тюховым.ПервыйскаутскийкостервРоссиибылзажжен30апреля1909г.вПавловскомпарке.Послеэтого«разведчество»вРоссии
начинаетактивноразвиваться.Косени1917г.насчитывалось50тыс.
скаутовв143городахнашейстраны.Многовниманиявобучении
скаутовуделялосьзнакомствусприродой,приобретениюполезных
жизненныхсведений, заботе о здоровье, гуманномуотношению
кживотным,занятиюспортом.
ПоложениерезкоизменилосьпослеОктябрьскойреволюции.
Впропагандистскихжурналахновой власти(«Юный коммунист»
идр.)отмечалось,чтопроцесссоциального,тоестьобщественного,
воспитаниясостоитвприспособлениичеловекакобществу,егозапросам,деламивзглядам,вподражанииему.Этоприспособление
осуществляетсядляребенка8–9летвгрупповыхиграхсосверстниками.Значениевлияниятоварищейпоигренастольковеликовэти
годы,чтосплошьи рядомпротивопоставляется воспитательному
влияниюсемьиишколы.Помимовоспитательныхзадач,скаутизм
имеетиобразовательныецели:физическая,трудовая,военнаяиотчастиобщеобразовательнаяподготовка.Мальчикиизучаютремесла,
приобретаюттрудовыенавыки,совершенствуютсебяфизически,
потомучтосчитаютэтудеятельностьобязательнойдля«настоящего»
взрослого.Скаутизм—движение,вытекающееизпотребностидетей
ксамостоятельнойсерьезнойорганизации,общественнойдеятельности.
В1918–1919гг.былподнятвопросо созданиитак называе-
мойорганизацииюков(юныхкоммунистов). Все скаутскиеорганизациисталипереименовыватьсяв«юковские»,неизменяясвоегосостава.Советскойвласти был нуженсвой собственный тип
организации,которыйприжилсябывдетскойсреде,смогбыдонестидодетейосновныепринципыидеологиигосударства,помог
бывыраститьизребенкагражданина:«…содержание,котороемы
85
вложимв движение,должноглавнымобразомсостоятьв подражаниитрудовойжизниобщества…». Фактически началодвиже-
нияюныхпионеровотноситсякконцу1921г.,чтобылообусловленосоциально-экономической обстановкойтоговремени(новая
экономическая политика,неурожаи,голодвПоволжье,сокраще-
ниесетишкольныхи детскихучреждений и др.):«…материаль-
ныйиидеологический кризис широкойдетскоймассыбылна-
столькоострым, чтошколаневсилахбылаконкурироватьсразлагающимвлияниемулицыи надобылоискатьдополнительные
путидлятого,чтобыобеспечитьвоспитаниебудущихграждансоветскойстраны».
Н.К.Крупскаяпредлагала«игнорироватьмеждународныйхарактерскаутскогодвижения,авРоссиивзятьлишьэлементысистемы»;скаутмастерапредлагали«овладетьскаутамиидвижением
вовсехстранахмира в интересахновогогрядущегосоциального
34
строя»
.
Довольно важной задачей для советской школы стало воспи-
тание гуманизма, тесно связанного с коллективизмом. Именно
гуманизмсталоднимизцентральныхпонятийгражданскогосознания
иправосознанияшкольниковнапротяжениивсейсоветскойистории
нашейстраны.
Идеягуманистическойнаправленностигражданскоговоспитания,
егоорганическойвзаимосвязисразвитиеминдивидуальныхтворческихзадатковличностипринадлежалаН. К. Крупской и А. В. Лу-
начарскому.Так,Н.К.Крупскаяписала:«Мыстремимсявоспитыватьизребятсознательныхграждан,которымблизкиобщественные
интересы,желающих,чтобывсемлюдямжилосьхорошо,чтобывсе
35
людибылисчастливы»
.
В. А. Сухомлинский (1918–1970)рассматривалформирование
гражданственностинаосноветакихморальныхкачествличности,
какчестность, трудолюбие,толерантность, бережное отношение
кприроде.Понятиегражданственностионопределилкаквысший
этапдуховногоразвития,содержащий«кореньубеждений,мыслей
34
ЛобановаО.Б.,КолокольниковаЗ.У.,СоколоваЕ.В.Указ.соч.
35
ПриводноваЕ.В.,КупцовВ.И.Указ.соч.
86
ичувствчеловека».Всвоихрассужденияхонвозвращаетсякидее
того,что нравственность являетсяосновой гражданскоговоспи-
тания36.
Одной из важнейших сторон советского гуманизма должен
был стать интернационализм, понимавшийся как способность
помочь людям всех стран в их борьбе за свободу.«Революционное
переустройствостраныимирапредполагало«воспитаниеинтернациональное,человеческое».Наркомпросвещения считал,чтовоспитыватьнужно человека,«для которогокаждыйчеловек,к какой
быоннациинипринадлежал,естьбрат,которыйабсолютноодинаковолюбиткаждуюсаженьнашегообщегоземногошара»
37
.
Большевикиникогданевоспринималигражданственностьтолько
какузконациональноеявление.Болеетого,социалистическийпатриотизмнемыслилсявотрывеотпролетарскогоинтернационализма.
ПомнениюКрупской,они—результатясногопониманиялюдьми
необходимостизащиты социалистическойРодины,солидарности
струдящимисявсехстран,борющимисязамир,демократиюи социализм.Воспитаниевдухесоциалистическогопатриотизмаиинтернационализма«являетсяоднойизсоставныхчастейкоммунистическоговоспитания»38.
Всоветскихшколаходнойизсамых важныхцелейбыловос-
питаниегражданственности и патриотизмау будущегопоколе-
ния. А. В. Луначарский (1875–1933) «подчеркивал,что перво-
степеннымрезультатомхорошейвоспитательнойработы должна
статьобщественнаянаправленностьличности,авоспитание советскойшколы«должно готовитьгражданинановогострояигосударства»39.
36
ШеховскаяН.Л.,ШумаковаИ.А.,ЕфимоваА.Г.Указ.соч.
37
ЖагереваН.Г. Проблемагражданскогообразованияподрастающегопо-
колениявотечественнойпедагогикеначалаХХвека//ВестникЮжно-Уральскогогосударственногогуманитарно-педагогическогоуниверситета.2014.№7.
С.99–108.
38
Тамже.
39
ШеховскаяН.Л.,ШумаковаИ.А.,ЕфимоваА.Г.Указ.соч.
87
Приоритетноезначениеимеетосознаниешкольникамимысли,
чтоРодинадлячеловека—самоедорогоеисвященное,безРодины
человекперестаетбытьличностью(В.А.Сухомлинский).Патриотизм—это«надличностное»начало(Д.С.Лихачев),котороевыводитчеловеказапределыудовлетворениясобственныхпотребностей.При этомважно,чтобыличностно значимымдлянего
становилоськонкретноедело,непосредственнонезатрагивающее
еголичные интересы.«Вчеловекеначинаетсягражданин,когда
сфераеголичныхинтересоврасширяется,включаявсебяинтересы
многихлюдей»40.
В20-егодысложилсякругтеоретиковипрактиков—осново-
положниковсоветскойпедагогики,перед которойстоялиновые
задачи.Ониопределилимагистральныепутиразвитияобразования,
определиликритерииобразаидеальногосоветскогошкольника,
включающиеглавныеформыправосознания,гражданственности.
С. Т. Шацкий писал: «Ребенокдолженпроникнуться сознанием
того,чтооннетолькоученик,ноималенькийгражданин,помере
своихсиливозможностейпривлекающийсякбольшомуобщественномуделу советского строительства»41.Именнопоэтому
гражданско-правовоеобразованиедолжнобылоначинатьсяспервых
днейшколы.
Сложилсяобраз будущегогражданина, сознательногоиактив-
ногочлена социалистическогообщества,принимающегоучастие
встановлениииразвитииновогогосударства,обладающегореволюционнымсознанием,склонногоктворческойпреобразовательной
деятельности.Впериодпостроения новогогосударстваиндивидуальныепроявлениядолжныбылиуйтиназаднийплан.Предполагалось,чтоколлективныеинтересыстанутосновными,такукрепилась
идеягражданственностикакчувствоколлектива.ИдеютакогогражданскогообразованияивоспитанияразрабатывалА. С. Макаренко,
которыйвиделсвоюзадачувтом,чтобыизпотерянногопослевоенногопоколениявоспитатьтрудоспособных,активных,политически
грамотныхграждан,призванныхжитьиработатьвсоветскомобществе.Отсюдавыходиламысльотом,чтообразованиедолжностать
40
ЛебедеваО.В.Указ.соч.
41
ПриводноваЕ.В.,КупцовВ.И.Указ.соч.
88
результатомгосударственногозаказа,тоестьдолжнабыласформироватьсягосударственнаяполитикавобластиобразования.Задача
учебногозаведения,помнениюА.С.Макаренко,состоитввоспитаниицелеустремленныхиответственныхлюдей,оценивающихвсе
своипоступкиспозицииобщества,тоесть«проектировкаличности
какпродуктавоспитаниядолжнапроизводитьсянаоснованиизаказаобщества»42.
В60–70-егодыпатриотизмсталвомногоммыслитьсякакво-
енно-патриотическаяидея. Гражданскоеиполитическоеобразование
ивоспитание частосводилисьименно квоенно-патриотической
составляющей.Военно-патриотическоегражданскоевоспитание
бралоначалоещевдошкольныхобразовательныхучреждениях,
затемпродолжалосьнауровнешкольного,среднегопрофессиональногоивысшегообразования.Оносчиталосьосновойформирования
гражданина.Гражданственность былаприравненакпатриотизму,
онирассматривалиськакпрактическинеразрывныепонятия.Такое
военно-патриотическоевоспитаниебылонаправленанаподготовку
кслужбевармии.Когдаречьзаходилаодевушках,тоэтообъяснялосьнеобходимостью выработатьсоответствующиегражданские
качестваидобродетели:дисциплинированность,готовностьзащищать
Родину.
Вцелом,педагогическиеисследования1960–1980-хгг.былинацеленынапоискэффективныхпедагогических средствдля воспи-
танияконкретныхгражданских качеств,необходимыхобществу
вданныймомент.Идеигражданскоговоспитаниярассматривались
васпектахсоциальной направленности иформированиябудущего
гражданинавколлективе.Вследствиеэтогозадачи,стоящиеперед
гражданскимвоспитаниемподрастающегопоколения,заключались
впривитииактивнойжизненнойпозициивпротивовесприспособлениюипассивности, внаучениизаботе об окружающем мире и
близкихлюдях.Гражданскоевоспитание нерассматривалоськак
отдельныйобособленныйвид,напротив,оноизучалосьвовзаимо-
43
связисдругимиаспектамивоспитания
.
42
Цит.по:ШеховскаяН.Л.,ШумаковаИ.А.,ЕфимоваА.Г.Указ.соч.
43
Тамже.
89
«Особенностьпедагогическоймысли конца80-хгг.прошлого
столетиязаключаетсявосознаниинеобходимостивозвращенияидеи
гражданскоговоспитанияврусломировых процессовдемократизацииигуманизацииобразования,ориентациинаобщечеловеческиеценности,возвратакнациональнымкультурно-историческим
традициям»
44
.
Сизменениемполитическогостроявнашейстранестало изменятьсяпониманиеидеигражданственности,аследовательно,стали
разрабатыватьсяновыепедагогическиеконцепциигражданско-правовогообразования.Сконца90-хгг.идосегодняшнегодняпроводитсяидеяо том,чтоосновойгражданско-правовогообразования
можетстать междисциплинарный комплексныйконцептобразовательногоправа.
1.
Представьтеграфическуюмодельгражданских ценностей
современногороссийскогообщества.
2.
Можноли утверждать,чтов настоящеевремя в РФсоздана
системагражданскогообразования?Обоснуйтеответ.
3. СделайтевыводоперспективахразвитиягражданскогообразованиявРоссии.
4. Охарактеризуйтеотношениягражданскогообществаивласти
вРоссиисегодня.
5.
Сформулируйтеосновополагающие,навашвзгляд,ценностные
ориентирывсовременнойРоссии.
6.
Обоснуйтеактуальностьпатриотическоговоспитаниявнашей
стране.Каким,навашвзгляд,должнобыть егосодержание?
Дляпримераможетеобратитьсякзарубежнымпатриотическим
ценностямисделатьсравнение.
7.
Обоснуйтенеобходимостьусилениявоспитательногопотенциалароссийскойкультуры,искусства,образования.Вчем
онсостоит?Какована сегодняшнийденьегопотенциальная
возможностьформированиягражданскойкультуры.Приведитепримерыпроизведенийкультуры,которыенаправлены
44
ПриводноваЕ.В.,КупцовВ.И.Указ.соч.
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]