Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Античная литература. Учебное пособие

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
1 Мб
Скачать
Якубович Д. П. Античность в творчестве Пушкина // URL: http://feb-web.ru/feb/pushkin/serial/v41/v41-092-.htm?cmd=2 (дата обращения: 19.01.2017).
Шеина Ю. В. А.С.Пушкин и Гораций (Буколические мотивы в лирике А. С. Пушкина и их истоки) // Пушкин и античность. М.: Наследие, 2001.. С.51-62 URL: http://lib.pushkinsk URL: ijdom.ru/ LinkClick.aspx? leticket=l-GJirrkpdY%3D&tabid=10396 (дата обра­щения: 19.01.2017
  
 1
. . . . 
Ознакомьтесь с текстами античных поэтов в переводе А.С.Пушкина. Подумайте над следующими вопросами и задани­ями.
1. Какие мотивы объединяют приведенные выше лириче­ские тексты. Почему поэзия с такими мотивами получила назва­ние «анакреонтики»?
2. Найдите образцы «анакреонтических стихотворений» у Ломоносова, Державина, Батюшкова, а также не переводные, а оригинальные образцы «анакреонтики» у Пушкина.
3. Сравните переводы Пушкина с другими имеющимися пе­реводами.

Перевод А.С.Пушкина
Чистый лоснится пол; стеклянные чаши блистают; Все уж увенчаны гости; иной обоняет, зажмурясь, Ладана сладостный дым; другой открывает амфору, Запах веселый вина разливая далече; сосуды Светлой студеной воды, золотистые хлебы, янтарный Мед и сыр молодой: все готово; весь убран цветами
341
Жертвенник. Хоры поют. Но в начале трапезы, о други, Должно творить возлиянья, вещать благовещие речи, Должно бессмертных молить, да сподобит нас чистой душою Правду блюсти: ведь оно ж и легче. Теперь мы приступим: Каждый в меру свою напивайся. Беда не велика В ночь, возвращаясь домой, на раба опираться; но слава Гостю, который за чашей беседует мудро и тихо!

Перевод А.С.Пушкина
Юноша! скромно пируй, и шумную Вакхову влагу С трезвой струею воды, с мудрой беседой мешай.

Перевод А.С.Пушкина
Что же сухо в чаше дно? Наливай мне мальчик резвый, Только пьяное вино Раствори водою трезвой. Мы не скифы, не люблю, Други, пьянствовать бесчинно: Нет, за чашей я пою Иль беседую невинно.
342
Перевод А.С.Пушкина
Кобылица молодая, Честь кавказского тавра, Что ты мчишься, удалая? И тебе пришла пора; Не косись пугливым оком, Ног на воздух не мечи, В поле гладком и широком Своенравно не скачи. Погоди; тебя заставлю Я смириться подо мной: В мерный круг твой бег направлю Укороченной уздой.
Перевод Г.Церетели
Кобылица молодая, бег стремя неукротимый, На меня зачем косишься? Или мнишь: я— не ездок? Подожди, пора настанет, удила я вмиг накину, И, узде моей послушна, ты мне мету обогнешь. А пока в лугах, на воле ты резвишься и играешь: Знать, еще ты не напала на лихого ездока!
. 
Перевод А.С.Пушкина
Пьяной горечью Фалерна Чашу мне наполни, мальчик! Так Постумия велела, Председательница оргий. Вы же, воды, прочь теките И струей, вину враждебной, Строгих постников поите: Чистый нам любезен Бахус.

Перевод А.С.Пушкина
Царей потомок, Меценат, Мой покровитель стародавный! Иные колесницу мчат В ристалище под пылью славной И, заповеданной ограды Касаясь жгучим колесом, Победной ждут себе награды И мнят быть равны с божеством. Другие на свою главу Сбирают титлы знамениты, Непостоянные квириты Им предают…………. молву.
343
Перевод А.Семенова-Тян-Шанского
Славный внук. Меценат, праотцев царственных, О отрада моя, честь и прибежище! Есть такие, кому высшее счастие— Пыль арены взметать в беге увертливом Раскаленных колес: пальма победная Их возносит к богам, мира властителям. Есть другие, кому любо избранником Быть квиритов толпы, пылкой и ветреной.
 2
...    ;
 .  ()
Прочитайте «Повесть из римской жизни» А.С. Пушкина и фрагмент из «Анналов» римского историка Тацита. Поразмыш­ляйте над вопросами и выполните ряд заданий.
1. Найдите в тексте «Повести» незнакомые вам античные имена и названия и выясните их значение с помощью «Словаря античности».
2. Прочтите в тексте Тацита описание Петрония и его смер­ти. Можно ли считать текст Тацита одним из возможных источ­ников замысла «Повести из римской жизни» Пушкина? Аргумен­тируйте свое мнение.
3. Какую роль играют в тексте повести поэтические фраг­менты?
4. Можно ли сравнить ее с функцией поэтических фрагмен­тов в романе Петрония?
5. Подумайте, почему у Пушкина возник интерес к Петро­нию и желание сделать его героем своей повести?
6. Какой образ он задумывал? Пофантазируйте, опираясь на сохранившийся план повести:
344
...    
1
Первый вечер, нас было кто и кто, греческий философ ис­чез — Петроний улыбается и — сказывает оду (отрывок). (Мы находим Петрония со своим лекарем.— Он продолжает рассуж­дение о роде смерти, избирает теплые ванны и кровь), описание приготовлений. Он перевязывает рану, и начинаются рассказы
1) О Клеопатре; наши рассуждения о том. 2-ой вечер, Петроний приказывает разбить драгоценно чашу, диктует Satyricon, рассуж­дения о падении человека, о падении бога, об общем безверии, о предрассудках Нерона. Раб христианин...
Цезарь путешествовал, мы с Титом Петронием следовали за ним издали. По захождении солнца рабы ставили шатер, расстав­ляли постели, мы ложились пировать и весело беседовали; на заре снова пускались в дорогу и сладко засыпали каждый в лектике своей, утомленные жаром и ночными наслаждениями.
Мы достигли Кум и уже думали пускаться далее, как явил­ся к нам посланный от Нерона. Он принес Петронию повеление цезаря возвратиться в Рим и там ожидать решения своей участи вследствие ненавистного обвинения.
Мы были поражены ужасом. Один Петроний равнодушно выслушал свой приговор, отпустил гонца с подарком и объявил нам свое намерение остановиться в Кумах. Он послал своего лю­бимого раба выбрать и нанять ему дом и стал ожидать его возвра­щения в кипарисной роще, посвященной эвменидам.
Мы окружили его с беспокойством. Флавий Аврелий спро­сил, долго ли думал он оставаться в Кумах и не страшится ли раз­дражить Нерона ослушанием?
— Я не только не думаю ослушаться его, — отвечал Петро­ний с улыбкою,— но, даже намерен предупредить его желания. Но вам, друзья мои, советую возвратиться. Путник в ясный день
1
Повесть датируется 1833—1835гг., сохранились вышеприведенные
наброски плана и следующие фрагменты.
345
отдыхает под тению дуба, но во время грозы от него благоразумно удаляется, страшась ударов молнии.
Мы все изъявили желание с ним остаться, и Петроний ласко­во нас поблагодарил. Слуга возвратился и повел нас в дом, уже им выбранный. Он находился в предместии города. Им управлял ста­рый отпущенник в отсутствии хозяина, уже давно покинувшего Италию. Несколько рабов под его надзором заботились о чистоте комнат и садов. В широких сенях нашли мы кумиры девяти муз, у дверей стояли два кентавра.
Петроний остановился у мраморного порога и прочел на­чертанное на нем приветствие: Здравствуй! Печальная улыбка изобразилась на лице его.— Старый управитель повел его в вив­лиофику, где осмотрели мы несколько свитков и вошли потом в спальню хозяина. Она убрана была просто. В ней находились только две семейные статуи. Одна изображала матрону, сидящую в креслах, другая девочку, играющую мечом. На столике подле по­стели стояла маленькая лампада. Здесь Петронии остался на от­дых и нас отпустил, пригласив вечером к нему собраться.
* * *
Я не мог уснуть; печаль наполняла мою душу. Я видел в Пе­тронии не только щедрого благодетеля, но и друга, искренно ко мне привязанного. Я уважал его обширный ум; я любил его пре­красную душу. В разговорах с ним почерпал я знание света и лю­дей, известных мне более по умозрениям божественного Платона, нежели по собственному опыту. Его суждения обыкновенно были быстры и верны. Равнодушие ко всему избавляло его от пристра­стия, а искренность в отношении к самому себе делала его про­ницательным. Жизнь не могла представить ему ничего нового; он изведал все наслаждения; чувства его дремали, притупленные привычкою, но ум его хранил удивительную свежесть. Он любил игру мыслей, как и гармонию слов. Охотно слушал философиче­ские рассуждения и сам писал стихи не хуже Катулла.
Я сошел в сад и долго ходил по излучистым его тропинкам, осененным старыми деревьями. Я сел на скамейку, под тень ши­рокого тополя, у которого стояла статуя молодого сатира, про-
346
резывающего тростник. Желая развлечь как-нибудь печальные мысли, я взял записные дощечки и перевел одну из од Анакреона, которую и сберег в память этого печального дня:
Поседели, поредели Кудри, честь главы моей, Зубы в деснах ослабели И потух огонь очей. Сладкой жизни мне не много Провожать осталось дней, Парка счет ведет им строго, Тартар тени ждет моей,— Страшен хлад подземна свода, Вход в него для всех открыт, Из него же нет исхода... Всяк сойдет— и там забыт.
* * *
Солнце клонилось к западу; я пошел к Петронию. Я нашел его в библиотеке. Он расхаживал; с ним был его домашний лекарь Септимий. Петроний, увидя меня, остановился и произнес шут­ливо:
Узнают коней ретивых По их выжженным таврам, Узнают парфян кичливых По высоким клобукам, Я любовников счастливых Узнаю по их глазам.
«Ты угадал»,— отвечал я Петронию и подал ему свои дощеч­ки. Он прочитал мои стихи. Облако задумчивости прошло по его лицу и тотчас рассеялось.
— Когда читаю подобные стихотворения,— сказал он,— мне всегда любопытно знать, как умерли те, которые так сильно были поражены мыслию о смерти. Анакреон уверяет, что Тартар его ужасает, но не верю ему, так же как не верю трусости Горация. Вы знаете оду его?
347
Кто из богов мне возвратил Того, с кем первые походы И браней ужас я делил, Когда за призраком свободы Нас Брут отчаянный водил? С кем я тревоги боевые В шатре за чашей забывал И кудри, плющом увитые, Сирийским мирром умащал?
Ты помнишь час ужасной битвы, Когда я, трепетный квирит, Бежал, нечестно брося щит, Творя обеты и молитвы? Как я боялся! как бежал! Но Эрмий сам внезапной тучей Меня покрыл и вдаль умчал И спас от смерти неминучей.
Хитрый стихотворец хотел рассмешить Августа и Мецената своею трусостию, чтоб не напомнить им о сподвижнике Кассия и Брута. Воля ваша, нахожу более искренности в его восклицании:
Красно и сладостно паденье за отчизну.
 .  (XVI, 18—19)
О Петронии следует сказать еще несколько слов. Он прово­дил день во сне, а ночь посвящал обязанностям и утехам жизни. Как другим доставляла славу деятельность, так ему беспечность, но он не считался гулякой или мотом, как многие из расточаю­щих свое состояние, а человеком, относящимся с умом к удоволь­ствиям. Слова и дела его, чем больше они были непринужденны и обнаруживали какое-то пренебрежение к себе, тем охотнее при­нимались за нечто простодушное. Впрочем, будучи проконсулом Вифинии и затем консулом, он показал себя человеком энергич­ным и способным управлять делами. Возвратился ли он потом к
348
порочной жизни, или то было лишь подражание порокам, но он был принят Нероном в число самых немногих приближенных в качестве судьи изящности (elegantiae arbiter), так что Нерон не считал ничего изящным и доставляющим негу своим изобилием, если не одобрял этого Петроний. Это породило в Тигеллине
1
за­висть к нему как к сопернику и как к человеку, более сильному в науке удовольствий. Тигеллин прибегает к жестокости государя, которой уступали все другие страсти последнего, и обвиняет Пе­трония в дружбе со Сцевином, подкупив для доноса раба и ли­шив Петрония возможности защищаться, после того как засадил в тюрьму большую часть его рабов.
Случилось так, что в эти дни Цезарь отправился в Кампанию, и Петроний, достигнув уже Кум, был там остановлен. Тогда он не хотел больше оставаться между страхом и надеждой. Однако он и не слишком поспешно лишил себя жизни, а, надрезав себе жилы, он, смотря по желанию, то перевязывал их, то снова от­крывши разговаривал с друзьями, но не о серьезных вещах или таких, которыми он добивался бы славы твердого духом человека. И от друзей он не слышал ничего о бессмертии души и мнениях философов, а слушал маловажного содержания поэтические про­изведения и легкие стихи. Одних рабов он наградил, некоторых наказал розгами. Он пообедал и улегся спать, чтобы смерть его, хотя и вынужденная, походила на естественную. Даже и в своем дополнении к завещанию он не высказал лести ни к Нерону, ни к Тигеллину, ни к кому другому из влиятельных лиц, как поступали многие из умирающих, а изобразил гнусности государя с приведе­нием имен разделявших его разврат мужчин и женщин; он описал все, что в его разврате было нового, и, запечатав, послал к Нерону. Но он сломал печатку, чтоб ею не могли воспользоваться с целью погубить кого-нибудь другого.
Пер. В.И.Модестова
1
Офоний Тигеллин— фаворит Нерона после удаления Сенеки.
349
 3
...  ();
..    
Прочитайте отрывок из поэмы «Цыганы» и легенду об Ови­дии, записанную румынским поэтом К.Стамати. Ответьте на вопросы и выполните задания.
1. Перечитайте всю поэму. Как вы думаете, с какой целью
Пушкин ввел в текст поэмы легенду об Овидии?
2. Сравните пушкинскую «легенду» с записью, сделанной
К.Стамати.
3. Какие мотивы лирики Овидия периода ссылки «участво­вали» в создании пушкинского образа? Приведите примеры из лирики Овидия.
4. В чем видится вам смысл вложенного в уста Алеко пуш­кинского размышления о славе?
...  ()
Старик
Ты любишь нас, хоть и рожден Среди богатого народа; Но не всегда мила свобода Тому, кто к неге приучен. Меж нами есть одно преданье: Царем когда-то сослан был Полудня житель к нам в изгнанье. (Я прежде знал, но позабыл Его мудреное прозванье). Он был уже летами стар, Но млад и жив душой незлобной: Имел он песен дивный дар И голос, шуму вод подобный. И полюбили все его, И жил он на брегах Дуная, Не обижая никого, Людей рассказами пленяя.
350
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]