Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Амнистия. Помилование. Судимость. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
06.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
42
Глава1.Правоваяприродаамнистииипомилования
личие права и обычая состоит в противоположности их предназна­чений. В отличие от права обычай призван консервировать, фик­сировать, охранять статус-кво существующего в данный момент куль­турного субстрата или фона, который определяет отношения между людьми данного культурного круга. Его цель – пресечь любые но­вации, угрожающие потерей того или иного культурного феноме­на, независимо от степени его благотворности или вредности для существования носителей этой культуры»58.
Для гуманиста жизнь, благополучие каждого человека являются высшей ценностью, за которую следует сражаться, пока есть хоть ма­лейший шанс изменить положение к лучшему. Ведь только гуманизм ставит человека над идеологией и впереди нее, а не ниже и позади, как это свойственно всем мировым религиям и идеологиям. Именно такой подход обеспечивает правильное понимание естественных прав лица, совершившего преступление, человека, пострадавшего от него, при осуществлении помилования.
В основе понимания сущностной стороны помилования должны лежать гуманизм, человеколюбие. Древний мыслитель Конфуций го­ворил: «Человек, не обладающий человеколюбием, не может долго жить в условиях бедности, но он не может долго жить и в условиях радости. Человеколюбивому человеку человеколюбие приносит успо­коение. Мудрому человеку человеколюбие приносит пользу»59.
Рассуждая о помиловании, не стоит забывать о разнице между ситуацией, при которой было совершено преступление, и ситуацией, при которой указанный институт применяется. Можно ли говорить о прощении или непрощении человека, совершившего преступление ради того, чтобы выжить, иногда физически?
Изложенное позволяет прийти к выводу, что помилование явля­ется исключительным институтом естественного права человека на пощаду, прощение ввиду исключительных обстоятельств соверше­ния преступления, исключительности обстановки, сложившейся на момент подачи ходатайства о помиловании (наличие болезни, не да­ющей право на досрочное освобождение по этому основанию; се­мейные обстоятельства; несчастные случаи – аварии, землетрясения, наводнения и т.п.), совершение осужденным поступка, заслуживаю­щего положительного одобрения общества, позитивного отношения жертвы преступления или ее представителя.
Изложенную позицию разделяют другие авторы. Так, Д.А. Ко­рецкий определяет помилование как исключительную меру, «кото-
§1.Сщностьамнистииипомилования,ихпонятия
рая, в отличие от условно-досрочного освобождения, может приме­няться лишь в единичных случаях, при возникновении исключительных обстоятельств, связанных, как правило, с позитивными поступками осужденного. К лицам, осужденным за убийство, причинение тяж­кого вреда здоровью, терроризм, бандитизм, похищение человека, помилование может применяться только при наличии исключитель­ных обстоятельств, например героизм осужденных на пожаре, при котором получены ожоги, и т.д.»60.
Вывод о необходимости рассмотрения помилования именно че­рез призму естественных прав человека подтверждается также отсут­ствием в законах –Уголовном кодексе и Уголовно-исполнительном кодексе Российской Федерации (УИК РФ) – каких-либо формаль­ных ограничений для его применения. При помиловании учету под­лежит не только тяжесть совершенного преступления, но и личность осужденного, которая оценивается значительно шире: не только до совершения преступления и до осуждения, но и в период отбывания наказания. При рассмотрении ходатайств о помиловании принима­ются во внимание: характер и степень общественной опасности со­вершенного преступления; поведение осужденного во время отбы­вания или исполнения наказания; срок отбытого (исполненного) наказания; совершение осужденным преступления в период назна­ченного судом испытательного срока условного осуждения; приме­нение ранее в отношении осужденного акта амнистии, помилования или условно-досрочного освобождения от наказания; возмещение ма­териального ущерба, причиненного преступлением; данные о лич­ности осужденного (состояние здоровья, количество судимостей, се­мейное положение, возраст); другие обстоятельства, если комиссия по вопросам помилования сочтет их существенными для рассмотре­ния ходатайства.
В пользу данного утверждения свидетельствует и упомянутое По­ложение, в котором презюмируется право осужденного самому обра­щаться с ходатайством о помиловании. Причем в Положении пре­дусматриваются меры по обеспечению реализации этого права: обращение в письменной форме, регистрация ходатайства в специ­альном журнале; приложение к ходатайству по просьбе осужденного материалов, имеющих существенное значение для решения вопроса о помиловании; запрещение отказа в направлении ходатайства о по­миловании; опубликование списка лиц, рекомендованных высшим должностным лицом субъекта Российской Федерации к помилова-
43
44
Глава1.Правоваяприродаамнистииипомилования
нию, в средствах массовой информации в месячный срок со дня при­нятия такого решения.
Указанный вывод следует из этимологического содержания тер­мина «помилование». Оно означает прощение, заключающееся в отмене наказания за какую-либо вину, за какой-либо проступок61; прощение, пощаду, благодеяние, щедроту, благоволение. Поми­ловать – отменить или смягчить наказание, к которому пригово­рили обвиняемого; простить кому-либо вину, проявить снисхож­дение к кому-либо62. «Под помилованием подразумевается погашение всего или части наказания волей государственной вла­сти, объявленной по отношению к данному конкретному случаю… Уголовный закон есть выражение воли общественной власти, при­говор судебный – ее осуществление в конкретном случае. Но если общественная власть ввиду обстановки данного дела высказывает иную волю, то выраженная законом воля отпадает, наказание не применяется, а применимое отменяется. Таково формальное ос­нование права помилования: воля, высказанная раньше, отменя­ется позднейшим ее выражением. Новая воля может быть рассмат­риваема как новый закон для частного случая, мягчайший для совершившего преступление»63, – писал И.Я. Фойницкий.
Данную точку зрения по определению сущностной стороны по­милования разделял и Н.С. Таганцев: «Помилование не обращает­ся в закон, оно составляет изъятие из закона». Раскрывая содержа­ние данного института, он утверждал, что помилование, или прощение, исходит непосредственно («единственно») от верховной самодержавной власти и может быть лишь действием монаршего милосердия: «Конечно, ходатайство о помиловании возможно и со стороны подсудимых или лиц им близких… просьбы могут быть по­даваемы во всяком положении процесса до воспоследования по ним Высочайшей воли, но никакого влияния на его ход или на испол­нение наказания иметь не могут»64.
Позицию известных русских ученых-юристов разделяют совре­менные ученые. Так, Н.И. Ветров считает помилование актом мило­сердия верховной власти, одним из видов освобождения лица от от­бывания наказания, сокращающим его или заменяющим более мягким, либо снимающим судимость65.
А.С. Михлин пишет: «Помилование – это не только акт милос­ти, это еще и акт доверия. Если мы доверяем осужденному, если мы его освобождаем от наказания, смягчаем его положение, то он
§1.Сщностьамнистииипомилования,ихпонятия
должен искупить свою вину честным трудом и уж, по крайней мере, не совершать новых преступлений. А если он совершает новое пре­ступление, значит, мы должны признать, что помилование было ошибочным, и он оказанного доверия не оправдал»66. В.Ю. Тычин­ский отмечает: «Помилование – это акт государственного проще­ния, осуществляемый Президентом Российской Федерации в отно­шении индивидуально определенного лица, совершившего преступление, но раскаявшегося в его совершении или утративше­го общественную опасность»67.
В законодательстве понятие помилования отсутствует. Оно не дается ни в Конституции Российской Федерации, ни в других зако­нодательных актах. Не было его и в Основах уголовного законода­тельства СССР и союзных республик 1958 г., Уголовного кодекса РСФСР 1960 г., в Основах уголовного законодательства Союза ССР и союзных республик 1991 г. В Уголовном кодексе Российской Фе­дерации 1996 г. раскрывается лишь общий смысл указанного ин­ститута (ст. 85):
«1. Помилование осуществляется Президентом Российской Фе­дерации в отношении индивидуально определенного лица.
2. Актом помилования лицо, осужденное за преступление, может быть освобождено от дальнейшего отбывания наказания либо на­значенное ему наказание может быть сокращено или заменено более мягким видом наказания. С лица, отбывшего наказание, актом по­милования может быть снята судимость».
В литературе предпринимаются попытки воплотить сущность по­милования в определении его понятия. Так, В.Я. Якушин трактует помилование как «осуществляемый Президентом Российской Феде­рации в отношении индивидуально определенного лица, признан­ного судом виновным в совершении преступления, акт освобожде­ния его от уголовного наказания, а в некоторых случаях от уголовной ответственности в форме снятия судимости»68.
Попытка законодательного определения помилования впервые была предпринята А.С. Михлиным и С.И. Селиверстовым – автора­ми законопроекта «О помиловании»: «Помилование представляет со­бой решение Президента Российской Федерации, улучшающее пра­вовое положение индивидуально определяемого лица, осужденного за совершение преступления, отбывающего наказание или отбывше­го его и имеющего судимость»69. Указанную позицию разделяет Н.В. Елисеева70.
45
46
Глава1.Правоваяприродаамнистииипомилования
Полностью с указанным определением трудно согласиться, так как, например, улучшать правовое положение «индивидуально оп­ределяемого лица, осужденного за совершение преступления» мож­но не только решением Президента Российской Федерации. Оно может быть осуществлено судом (путем замены неотбытой части наказания более мягким видом наказания – ст. 80 УК РФ), адми­нистрацией исправительного учреждения (путем изменения усло­вий отбывания наказания осужденным к лишению свободы – ст. 87 УК РФ) и т.п.
Анализируя развитие института помилования и отмечая, что в раз­ное время субъекты помилования были различными (судебные органи­зации в 1917–1920 гг., законодательные органы в 1920–1990 гг., Пре­зидент России с 1991 г.), К.М. Тищенко заключает: «Поскольку сущность всех их одинакова и не зависит от различий между органами, которым в тот или иной период принадлежало право помилования, неправильно включать в определение помилования указания на применяющий его орган. Для природы рассматриваемого правового института это слу­чайный признак, в то время как определение явления должно содер­жать такие признаки, которые всегда наличествуют в нем, пока оно су­ществует… Помилование есть освобождение лица, совершившего преступление, от уголовной ответственности, наказания, судимости либо смягчение наказания в случаях, когда формальные требования уголов­ного закона препятствуют целесообразному применению какого-либо вида смягчения положения виновного»71.
Исходя из изложенного можно сформулировать следующее оп­ределение помилования – это акт прощения, милосердия со сторо­ны главы государства, применяемый к лицу, осужденному за со­вершение преступления при наличии уверенности в несовершении им нового преступления с учетом личности осужденного и потер­певшего, семейного положения осужденного, состояния его здоро­вья, иных обстоятельств, свидетельствующих о целесообразности применения акта помилования.
Помилование можно рассматривать в двух аспектах: как про­цесс (процедуру) рассмотрения ходатайства о помиловании и как ее результат. Процедура рассмотрения ходатайства о помилова­нии регламентируется Положением о порядке рассмотрения хо­датайств о помиловании в Российской Федерации. Результат его рассмотрения реализуется в Указе о помиловании конкретного осужденного.
§1.Сщностьамнистииипомилования,ихпонятия
Реабилитация
Уяснение сущностной стороны правовой природы амнистии и помилования невозможно без раскрытия содержания другого не менее важного института – реабилитации. Термин «реабилитация» в литературе употребляется в социальном, медицинском, психологи­ческом смысле слова. В уголовном праве реабилитация, по мнению В.А. Якушина, означает провозглашение невиновности, оправдание лиц, необоснованно репрессированных72. До 2002 г. уголовное и уго­ловно-процессуальное законодательство России не знало самостоя­тельного института реабилитации лиц, незаконно подвергнутых уго­ловному преследованию, действовал институт прекращения уголовного дела и оправдания обвиняемого судом. «При этом признание обви­няемого невиновным в совершении преступления или непричаст­ным к нему долгое время не было увязано с какими-либо конкрет­ными правовыми установлениями по реабилитации лица, восстановлению его прав и удовлетворению законных интересов. Лишь в начале 80-х годов прошлого века был введен институт возмещения вреда, причиненного необоснованным применением некоторых про­цессуальных мер, в том числе предварительного заключения под стражу и осуждения. Но указанный институт возмещения вреда не решал многих других проблем, с которыми оставался человек после при­знания его невиновным в совершении преступления»73.
Впервые понятие реабилитации нашло свое законодательное зак­репление в Уголовно-процессуальном кодексе Российской Федера­ции (УПК РФ). Под реабилитацией подразумевается порядок вос­становления прав и свобод лица, незаконно или необоснованно подвергнутого уголовному преследованию, и возмещения причинен­ного ему вреда (п. 34 ст. 5 УПК РФ). Согласно Уголовно-процессу­альному кодексу реабилитированный – это лицо, имеющее право на возмещение вреда, причиненного ему в связи с незаконным или не­обоснованным уголовным преследованием (п. 35 ст. 5 УПК РФ).
Более детально содержание реабилитации раскрывается в ч. 1 ст. 133 Уголовно-процессуального кодекса Российской Федерации: «Право на реабилитацию включает в себя право на возмещение иму­щественного вреда, устранение последствий морального вреда и вос­становление в трудовых, пенсионных, жилищных и иных правах. Вред, причиненный гражданину в результате уголовного преследования, возмещается государством в полном объеме независимо от вины органа дознания, дознавателя, следователя, прокурора и суда».
47
48
Глава1.Правоваяприродаамнистииипомилования
Право на возмещение вреда имеет также любое лицо, незакон­но подвергнутое мерам процессуального принуждения в ходе про­изводства по уголовному делу, за исключением случаев: а) когда примененные в отношении лица меры процессуального принужде­ния или постановленный обвинительный приговор отменены или изменены ввиду издания акта об амнистии, истечения сроков дав­ности, недостижения возраста уголовной ответственности, а также ввиду того, что несовершеннолетний, достигший возраста, с кото­рого наступает уголовная ответственность, но вследствие отстава­ния в психическом развитии, не связанного с психическим расстрой­ством, не мог в полной мере осознавать фактический характер и общественную опасность своих действий (бездействия) и руково­дить ими в момент совершения деяния, предусмотренного уголов­ным законом; б) принятия закона, устраняющего преступность или наказуемость деяния74.
Уголовно-процессуальный закон (ч. 2 ст. 133 УПК РФ) опреде­ляет круг лиц, имеющих право на реабилитацию:
1) подсудимый, в отношении которого вынесен оправдательный
приговор;
2) подсудимый, уголовное преследование в отношении которого прекращено в связи с отказом государственного обвинителя от об­винения;
3) подозреваемый или обвиняемый, уголовное преследование в отношении которого прекращено по следующим основаниям: от­сутствие события преступления (п. 1. ч. 1. ст. 24 УПК РФ); отсут­ствие в деянии состава преступления (п. 2. ч. 1. ст. 24 УПК РФ); отсутствие заявления потерпевшего, если уголовное дело может быть возбуждено не иначе как по его заявлению, за исключением случаев, предусмотренных ч. 4 ст. 20 (п. 5. ч. 1. ст. 24 УПК РФ); отсутствие заключения суда о наличии признаков преступления в действиях одного из лиц, указанных в п. 1, 3–5, 9 и 10 ч. 1 ст. 448, либо отсутствие согласия соответственно Совета Федера­ции, Государственной Думы, Конституционного Суда Российской Федерации, квалификационной коллегии судей на возбуждение уго­ловного дела или привлечение в качестве обвиняемого одного из лиц, указанных в п. 1 и 3–5 ч. 1 ст. 448 (п. 6 ч. 1 ст. 24 УПК РФ); непричастность подозреваемого или обвиняемого к совершению преступления (п. 1 ч. 1 ст. 27 УПК РФ); наличие в отношении подозреваемого или обвиняемого вступившего в законную силу
§1.Сщностьамнистииипомилования,ихпонятия
49
приговора по тому же обвинению либо определения суда или по­становления судьи о прекращении уголовного дела по тому же об­винению (п. 4 ч. 1 ст. 27 УПК РФ); наличие в отношении подо­зреваемого или обвиняемого неотмененного постановления органа дознания, следователя или прокурора о прекращении уголовного дела, по тому же обвинению либо об отказе в возбуждении уго­ловного дела (п. 5 ч. 1 ст. 27 УПК РФ); отказ Государственной Думы, Федерального Собрания Российской Федерации в даче со­гласия на лишение неприкосновенности Президента Российской Федерации, прекратившего исполнение своих полномочий, и (или) отказ Совета Федерации в лишении неприкосновенности данного лица (п. 6 ч. 1 ст. 27 УПК РФ);
4) осужденный в случаях полной или частичной отмены всту­пившего в законную силу обвинительного приговора суда и пре­кращения уголовного дела по основаниям, предусмотренным п. 1, 2 ч. 1 ст. 27 Уголовно-процессуального кодекса Российской Федера­ции (соответственно непричастность подозреваемого или обвиняе­мого к совершению преступления; прекращение уголовного дела по основаниям, предусмотренным пп. 1–6 ч. 1 ст. 24 УПК РФ);
5) лицо, к которому были применены принудительные меры ме­дицинского характера, в случае отмены незаконного или необосно­ванного постановления суда о применении данной меры.
Таким образом, реабилитация гораздо шире институтов амнис­тии и помилования. Она включает в себя, помимо освобождения от наказания или его дальнейшего отбывания, право восстановления своего правового и гражданского статуса в полной мере, включая признание лица невиновным в совершении преступления, возме­щение имущественного и иного вреда, восстановление в других пра­вах75. Применением актов об амнистии или помиловании лица, со­вершившие преступления, освобождаются только от определенного воздействия уголовно-правового характера, но не от материальной ответственности. Освобождение по амнистии или помилованию, в отличие от реабилитации, не влечет восстановления в трудовых, пенсионных, жилищных и иных правах.
50
Глава1.Правоваяприродаамнистииипомилования
§2.Местоинститтовамнистии ипомилованиявсистемеправа
Место амнистии и помилования как правовых институтов невоз­можно определить без рассмотрения исторической их ретроспекти­вы. Без знания истории, без глубокого ретроспективного анализа лю­бого правового, социального института невозможно представить себе пути его дальнейшего совершенствования.
В юридическом знании новое возникает лишь на основе старого как познавательно более глубокая, более содержательная и более адек­ватная норма постижения и понимания. Не является исключением и рассматриваемая в настоящей работе проблема.
Амнистия и помилование – старейшие правовые институты. Са­мое раннее упоминание о помиловании (амнистия в данный период выступала как синоним по отношению к помилованию) относится к XX в. до нашей эры и содержится в Египетских папирусах. В них, в частности, идет речь о египтянине Синухе, который служил в армии фараона и затем дезертировал. Он сбежал за границу, долго скитал­ся, скрываясь в Сирии. Когда он захотел вернуться на родину, фара­он не только разрешил беглому воину вернуться, но и простил его, хотя за подобный проступок полагалось суровое наказание76.
В литературе встречаются указания на помилование, имевшее место во времена правления царя Вавилонии Хаммурапи, в эпоху Римской империи.
История амнистии и помилования в зарубежных странах и России до начала XIX в. достаточно подробно изложена в книге П.И. Люб­линского «Право амнистии: историко-догматическое и политическое исследование» (1907); в постсоветское время – в работах других уче­ных, учитывая, что книга П.И. Люблинского написана давно и не пе­реиздавалась, в целях доведения до широкой научной общественнос­ти истории вопроса автор монографии полагает необходимым кратко изложить ее содержание.
Указания на применение амнистии обнаруживаются в истории Древней Греции. Живое участие всех граждан в политической жиз­ни, постоянная борьба партий, отражение политических страстей в отправлении правосудия – все это явилось благоприятной почвой для частого применения амнистий77. Впервые к амнистии прибегнул Тродибул, который после изгнания тридцати тиранов, не желая но­выми репрессиями против их сторонников возбуждать прежнюю рас-
§2.Местоинститтовамнистииипомилованиявсистемеправа
прю, склонил народ к амнистии. Обращает на себя внимание способ предоставления амнистии – ее дает весь народ посредством плебис­цита. Другой известный пример – амнистия жителей Самоса после восстания на острове. Немногочисленность граждан заставила доро­жить каждым защитником города, и в момент опасности изгнанни­ки обыкновенно возвращались, и права их восстанавливались кол­лективно.
Далее П.И. Люблинский излагает историю развития амнистии в различных странах. Наибольший интерес в этом плане представляют Италия и Франция.
Автор, в частности, предполагает, что в Италии первые годы рес­публики если амнистия и применялась, то во всяком случае не иначе как по решению народа или через сенат.
Древнейшими амнистиями республиканской эпохи были: амни­стия сторонников Тарквилия после изгнания его из Рима, дарован­ная по предложению консулов Брута и Валерия под условием воз­вращения в Рим в течение 20 дней; амнистия после удаления плебеев на Авестийский холм с целью вернуть их в город. После второй Пу­нической войны, для того чтобы предупредить волнения и изолиро­вать Ганнибала, сенат предоставил амнистию народам Италии.
Органом, объявлявшим амнистию в этой стране, являлся сенат, постановления которого, по мнению П.И. Люблинского, выноси­лись на голосование центуриантных комиссий. Такие амнистии были как бы гарантиями со стороны народа, охранявшими от дальнейшего преследования и наказания. Амнистии связывались со знаменатель­ными событиями римского государственного развития.
Амнистия имела несколько форм: прекращение судебного про­изводства (аболиция), освобождение осужденных (помилование).
При аболиции погашалось само преступление и все правоогра­ничения, связанные с его совершением. Особенно частой стала або­лиция по поводу Пасхи. Она трансформировалась в общее правило и проводилась сама собою, без какого-либо особого предписания.
Параллельно продолжала применяться преонтуция императорс­кой властью (хотя иногда учитывалось мнение сената).
Однако указанные формы амнистии уступали праву помилова­ния – индульгенции. Некоторые авторы усматривали первоначаль­ный источник индульгенции в праве интерцессии, принадлежавшем народным трибунам. Отобрав у магистратов эту власть, императоры получили и право интерцессии – приостановки судебного производ-
51
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]