Ислам на Кавказе. Учебное пособие

5. Ход кавказской войны

Покорение горцев Северного Кавказа и длительная Кавказская война принесли России значительные людские и материальные потери. В течение войны пострадало около 96 тысяч солдат и офицеров Кавказского корпуса1.

Наиболее кровопролитным оказался период борьбы против Шамиля, за который было потеряно убитыми, ранеными и пленными более 70 тысяч человек2.

Весьма существенны были и материальные затраты: Ю. Косенкова, основываясь на данных А. Л. Гизетти, указывает, что в 40–50-х гг. XIX в. содержание Кавказского корпуса и ведение войны стоило государственной казне 10–15 млн рублей в год.

Тем не менее, Россия достигла поставленных целей:

–упрочение геополитического положения;

–усиление влияния на государства Ближнего и Среднего Востока через Северный Кавказ как военно-стратегический плацдарм;

–приобретение на окраинах страны новых рынков сырья и сбыта, что являлось целью колониальной политики Российской империи.

При этом окончательная стабилизация достигалась при помощи не подавления, как принято думать, а политического компромисса, предложенного всем горцам, несмотря на военное поражение непреклонных последователей теократической доктрины и всевозможных в ее русле ориентаций. В рамках компромисса обеспечивалось официальноепризнаниегорцевсоотечественникаминезависимоотпредшествующих обстоятельств вхождения и предполагалось, что большинство горцев со временем признают Россию своим отечеством.

Таким образом, результаты Кавказской войны были неоднозначны. С одной стороны, они позволили России решить поставленные задачи, предоставили рынки сырья и сбыта, выгодный военно-стра- тегический плацдарм для укрепления геополитического положения. В то же время покорение свободолюбивых народов Северного Кавказа, несмотря на определенные положительные моменты для развития этих народов, оставило за собой комплекс нерешенных проблем, которые достались Советскому Союзу, а затем и новой России.

1Керсновский А. А. История русской армии: в 4-х т. Т. II. – М., 1992. 1696 с.

2Кашкаев Б. О. Гражданская война в Дагестане 1918–1920 гг. – М.: Наука, 1976. 150 с.

-111 -

5. Ход кавказской войны

нен, однако в России ему был оказан большой почет, что явилось выражением дипломатических идей российского правительства в контексте ее дальнейших целей на покоренном Северном Кавказе.

В целом можно заключить, что успешное завершение войны усилило международное положение России, увеличило ее стратегическое могущество. В экономическом и торгово-промышленном отношениях, по мнению М. Гаммера, завоевание Кавказского региона облегчило торговлю между Европой и Азией, предоставило российской промышленности обширный рынок для сбыта продукции фабричной и заводской промышленности1.

Также Кавказская война имела существенные геополитические последствия. Установились надежные коммуникации между Россией и Закавказьем благодаря тому, что исчез разделявший их барьер, который представляли собой неподконтрольные Петербургу территории на Кавказе. России удалось прочно обосноваться в самом уязвимом и стратегически очень важном секторе Черного моря – на Северо-Восточном побережье. Это же относится и к северо-западной части Каспийского побережья, где Петербург до этого чувствовал себя не совсем уверенно. Кавказ оформился как единый территориальный и геополитический комплекс внутри империи.

Кроме того, Россия смогла отстоять свои политические интересы перед Британской империей. Проникновение России через Кавказ в Среднюю Азию давало Петербургу мощный рычаг давления на Лондон в ближневосточных и европейских делах.

После окончания войны обстановка в крае стала гораздо более стабильна. Во многом это стало изменением этнодемографической ситуации на территориях, охваченных войной. Значительная часть населения была выселена за пределы российского государства (мухаджирство). На оставленных землях поселялись выходцы из внутренних губерний России, казаки, иноплеменные горцы2.

Однако Россия надолго обеспечила себя проблемами, включив в свой состав «беспокойные», свободолюбивые народы – отголоски этого слышны и по сей день. По мнению М. Фейгина, нынешние про-

1Гаммер М. Шамиль. Мусульманское сопротивление царизму. Завоевание Чечни и Дагестана. – М.: Крон-пресс, 1998. 492 с.

22 Гордин Я. А. Кавказ: земля и кровь. Россия в Кавказской войне XIX в. – СПб., 2000. 468 с.

-113 -

ИСЛАМ НА КАВКАЗЕ

блемы на Северном Кавказе, которые он предлагает называть второй Кавказской войной, берут начало в комплексе нерешенных проблем Кавказской войны XIX в.1

Нельзя забывать также, что результатом войны для Северного Кавказа стали также жертвы среди населения, многие десятки уничтоженных аулов, потеря национальной независимости, ухудшение положения местного сельского населения в результате колониального гнета царской администрации2.

С другой стороны, отображение итогов Кавказской войны только под углом зрения нанесенного местному населению вреда и умолчания о такой же участи казачьих станиц и русских сел, как это делал ряд авторов3, не является объективным.

Важно отметить роль победы России на Северном Кавказе в окончании или, по крайней мере, существенном уменьшении объемов работорговли на Черном море. Еще 15 октября 1858 г. в одном из писем из Стамбула известный представитель отечественной науки П. А. Чихачев сообщал, что после того, как Россия лишилась флота на Черном море (в результате Крымской войны), Турция «открыто покровительствует гнусной торговле рабами» [32]. О массовой распродаже невольников, в числе которых было немало и русских подданных, уведомлял неоднократно в 1860 г. консул А. Н. Мошнин из Трапезунда посла Российской империи этой стране4. С введением же повсеместного русского управления на Кавказе после его полного включения в состав империи торговля живым товаром в крае полностью прекратилась5.

По мнению В. Н. Ратушняка, следует отметить и положительные моменты присоединения Северного Кавказа: его народы вместе с казаками и пришлыми крестьянами России достигли существенных успехов в экономическом освоении края, взаимно обогащая свой производственный опыт и навыки, свою культуру6. Мирное развитие многим

1Фейгин М. Вторая Кавказская война // Новый мир. 1995. № 12.

2Гордин Я. А. Кавказ: земля и кровь. Россия в Кавказской войне XIX в. – СПб., 2000. 468 с.

32 Кокиев Г. Военно-колонизационная политика царизма на Северном Кавказе // Революция и горец. 1929. № 6.

4Дзидзария Г. А. Мухаджирство и проблемы истории Абхазии XIX столетия. – Сухуми,

1982. 540 c.

5Там же

6Ратушняк В. Н. Вхождение Северо-Западного Кавказа в состав России. – Краснодар, 1978. 296 c.

-114 -

5. Ход кавказской войны

горцам после десятилетий войны казалось предпочтительнее жесткой дисциплины имамата. Недаром после победы России повсеместно роль шариата стала заменяться традиционным правом – адатом.

Весьма важным обстоятельством, обусловившим изменения в самосознании горцев в пользу России, являлся характер управление населением, установленное в имамате, и оказавшийся тяжелым для племен, не привыкших к повиновению. Вместе с тем, находившиеся под властью народы Шамиля видели, что «жизнь мирных селений… под покровительством русских, гораздо спокойнее и обильнее». Это и заставило, их,поутверждениюН. А. Добролюбова, сделать, в конце концов, соответствующий выбор «с надеждою на мир и удобства быта»1.

Мирному урегулированию способствовали и определенные меры со стороны правительства по укреплению авторитета России на Северном Кавказе. Был построен ряд больших и красивых мечетей в чеченских и других селениях на деньги, выделенные из личных средств «главных виновников» покорения, например, А. П. Ермолова. Авторитет российской армии повышали и факты спасения в сражениях детей горцев, которым русские офицеры обязывались отчислять определенный процент от своего жалования до совершеннолетия, не говоря уже о крупных разовых пожертвованиях и создававшихся за счет казны специальных приютах, военно-сиротских отделений для малолетних детей «возмутителей и изменников между горскими народами» [32]. Естественно, что воспитание этих детей было не только актом милосердия, но и соответствовало стратегическим целям российского правительства. В частности сын Шамиля вырос образцовым российским офицером. Боевыми офицерами стали сыновья-полукровки А. П. Ермолова: Виктор (Бахтияр), Север (Аллахияр) и Клавдий (Омар).

Дети, выросшие в военно-сиротских отделениях, как правило, также становились преданными России офицерами, и к концу Кавказской войны в Кавказском корпусе представляли значительную часть офицерского состава2. Являясь с точки зрения наиболее консервативных горцев предателями, они являли собой пример для трезвомыслящих соплеменников, что способствовало укреплению отношений между Россией и Северным Кавказом.

1Добролюбов Н. А. Собр. соч. Т.5. – М. – Л., 1962.

2Сивков К. В. О проектах окончания Кавказской войны в середине XIX в. // История

СССР. 1958. № 3. С.191.

-115 -

ИСЛАМ НА КАВКАЗЕ

Следует отметить еще один важный аспект. Как известно, после завершения последних, наиболее крупных боевых операций, предопределивших окончательный исход всей кампании, для коренных народов краябылаустановленаособая,приспособленнаяглавнымобразомких политическим традициям система управления, получившая наименование военно-народной. Она основывалась на сохранении существовавшего общественного строя с предоставлением населению возможности решать свои внутренние дела по народным обычаям (адатам). В неизменном виде сохранилось также судопроизводство и привычные способы разрешения правовых проблем, в том числе по канонам исповедуемой мусульманской религии (шариата), являвшейся на первых порах наиболее чуждой по духу для русского правления1. Это не было вынужденным исключением. По существовавшим законам Российской империи, гонение других церквей запрещено»2.

Для исполнения управленческих функций в низших звеньях административного аппарата каждый народ избирал из своей среды чиновников (старшин и судей), которые лишь после этого утверждались в должностях вышестоящими начальниками.

При этом русская администрация поддерживала внешний порядок, используя при необходимости военную силу3. Однако следует отметить, что, будучи имамом, Шамиль гораздо жестче управлял горцами, полагая, что для этого нужна только «железная рука». Он беспощадно карал за любые проступки и впоследствии рассматривал прежнюю жестокость как «печальную необходимостъ» для поддержания общественно-политической стабильности [32].

Также следует отметить, что полной стабильности на Кавказе достигнуто не было. Локальные межнациональные конфликты продолжали время от времени возникать. Однако местные народы после вхождения в состав империи сохранили сплошную территорию и традиционный экономический уклад. Численность присоединенного населения стала неуклонно возрастать, что указывает на благотвор-

1Матвеев В. А. Особенности административно-политического устройства северокавказской окраины России накануне революций 1917 г. // Исторические этюды. – Ростов

н/Д, 1993. Вып. 1.

2Чичагова М. Н. Шамиль на Кавказе и в России. Биографический очерк. – СПб., 1889. 202 с.

3Матвеев В. А. Была ли Россия «тюрьмой народов?» // Посев. 1994. № 4. С. 48–49.

-116 -

5. Ход кавказской войны

ность и стабилизирующее значение российских государственных ограничений. По подсчетам Ф. П. Тройно, только с 1868 по 1898 гг. он достиг в северо-западной части 162 %, в северо-восточной 212 %. Этот рост был выше, чем в среднем по стране за тот же период, а по отдельным этническим группам увеличение численности произошло даже в 2 раза1.

Преимущество в подходах к управлению на российских окраинах отмечал Отто фон Биссмарк: «Англичане ведут себя в Азии менее цивилизованно, чем русские; они слишком презрительно относятся к коренному населению и держатся на расстоянии от него… Русские же, напротив, привлекают к себе народы, которые они включают в империю, знакомятся с их жизнью и сливаются с ними».

По словам посетившего Кавказ в 1914 г. английского путешественника Гарольда Бэксона «русские сделали в Грузии за последнее столетие… дело огромного масштаба. Благодаря миру и порядку, которые они ввели в стране, население умножилось, культура развилась, выросли богатые города и селения. Русские чиновники никогда не проявляют в отношении туземцев той надменности и презрения, какие являются характерной чертой британских чиновников в наших колониях; русская природная доброта и радушие дают им возможность быть на совершенно равной ноге с грузинами, что не только не роняет, а, наоборот, увеличивает престиж русской власти…»2.

Вопросы для самопроверки

1.Какие интересы имела Российская империя на Кавказе?

2.Каковы были религиозно-политические цели исламских лидеров Кавказа в Кавказской войне?

3.В чем смысл системы Ермолова?

4.В чем причины того, что Кавказская война стала носить затяжной характер?

5.Какую роль в ходе Кавказской войны сыграл ислам?

Литература: [29], [31], [32].

1Тройно Ф. П. Кавказская война и судьбы горских народов // Кавказская война: уроки истории и современность: материалы науч. конф. – Краснодар, 1995.

2Марков Л. На Кавказе после появления там России // Посев. 1993. № 2. C. 90.

-117 -

6. Ислам на Кавказе в советскую эпоху

Поволжья) в силу очевидной асинхронности. Однако данная хронология может дать общее представление о динамике отношения власти к исламу и ответной реакции мусульман.

Ислам использовали различные политические силы еще до приходаквластибольшевиков.ПослеФевральскойреволюциивмае1917г. Съезд горских народов создал Временный центральный комитет Союза объединенных горцев, который затем трансформировался в так называемое Горское правительство. В рамках этого органа образовалась исламская (шариатистская) группировка, выступавшая за возрождение на Северном Кавказе имамата. В связи с этим даже была учреждена должность шейх уль-ислама. Идея эта, однако, не собрала достаточного числа приверженцев среди кавказцев и уж тем более не встретила благосклонности у большевиков.

Отношение мусульман к большевикам в первые годы после Октябрьской революции было противоречиво. В своем знаменитом обращении от 20 ноября 1917 г. «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока» В. Ленин говорил, что мусульмане должны быть хозяевами своей страны, сами должны устроить свою жизнь по образу своему и подобию, а их верования и обычаи, равно как и национальные и культурные учреждения, объявляются свободными и неприкосновенными1. Таким образом, изначально большинство кавказских народов было склонно поддерживать новую власть, которая обещала им больше прав, позволяла надеяться на перспективу самоопределения. Внешний демократизм большевиков порой и в самом деле выглядел привлекательнее, чем позиция сторонников возрождения империи. К тому же заинтересованные в укреплении своей власти большевики не предъявляли кавказским мусульманам никаких особых требований, на первых порах довольствуясь их лояльностью новому режиму.

В то же время среди местных политиков было немало тех, кто полагал, что в условиях развала империи им удастся создать суверенное кавказское государство, способное стать субъектом международной политики. Такого рода настроения поддерживала Турция, стремившаяся компенсировать поражение в Первой мировой войне усилением своего влияния на Кавказе, где ее союзником была также

1Документы внешней политики СССР: в 24-х т. – М., 1957. Т. 1. 19500 с.

-119 -

ИСЛАМ НА КАВКАЗЕ

потерпевшая поражение Германия. Соперником турок стала Великобритания, которая, воспользовавшись развалом Российской империи, также стремилась закрепиться на Северном Кавказе.

Цель Турции и Великобритании состояла в отрыве Северного Кавказа и Закавказья от России и создании подконтрольных государственных образований. Каждая из заинтересованных сторон активно поощряла региональный сепаратизм. Следствием всего этого стало провозглашение в мае 1918 г. Горской республики, что явилось первым серьезным сепаратистским актом. В 1920 г. была предпринята попытка отколоть от России Дагестан и создать там независимое государство, главой которого предполагалось сделать внука имама Шамиля – Саид-бея.

Параллельно с центробежными на Северном Кавказе развивались и центростремительные тенденции. Так, пытавшийся выступать от имени народов Северного Кавказа Народный совет Терской области еще в 1918 г. заявил, что подчиненные ему территории остаются

всоставе Российской Федерации и не намерены отделяться от нее.

Входе гражданской войны противостоявшие стороны манипулировали исламом. Исламскую идеологию пытались использовать локальные этносепаратистские движения кабардинцев, чеченцев, осетин-мусульман. В Кабарде, например, под исламскими лозунгами сформировалось движение, которое поддерживало большевиков, надеясь, что в обмен на это новая власть окажет содействие в укреплении шариата; затем, когда военно-политическая ситуация изменилась, движение перешло на сторону добровольческой армии под командованием генерала А. Деникина. Он получил поддержку и от мусульманского духовенства Дагестана.

Также пытались разыграть карту исламской солидарности и турки. Их призывы к объединению мусульман против большевиков часто встречали понимание у значительной части местных политиков. Председатель Дагестанского милликомитета Д. Апашев публично заявил, что местные мусульмане приветствуют появление на Кавказе своих единоверцев – турок1.

С другой стороны, вошедшие на территорию Дагестана турецкие войска вели себя на Северном Кавказе как завоеватели и большой симпатией у местного населения не пользовались. Идея

1Кашкаев Б. О. Гражданская война в Дагестане 1918–1920 гг. – М.: Наука, 1976. 150 с.

-120 -