Физическая культура и здоровьесберегающие технологии в образовательном процессе. Материалы Регионального научно-методического семинара «Физическая кул

философского осмысления. В первую очередь, в плане осознания здоровья как определенной ценности.

Анализ философских трудов и основных положений относительно понятия «ценность» позволил определить, что современный взгляд на сущность этой категории заключается в понимании ценностей как обобщенных базисных представлений людей о целях и нормах своего поведения, впитавших в себя исторический опыт, который отражает смысл культуры отдельного этноса и человечества. Понятие ценностей заключено

взначимость тех или иных объективных явлений для жизни людей. Общеизвестно, что к ценностям, необходимым в жизни человека, относится определенный уровень материального благосостояния, общественные отношения, обеспечивающие реализацию личности и свободу выбора, семья, право и здоровье в том числе.

«Ценности, – писал В.П. Тугаринов, – это то, что нужно людям для удовлетворения потребностей и интересов, а также идеи и их побуждения

вкачестве нормы, цели и идеала» [8]. Объективным критерием ценности, по его мнению, является мораль, выраженная в нравственных образцах [6].

Его деление ценностей на три категории: духовные (образование, наука, искусство), общественно-политические (свобода, братство, равенство, справедливость), материальные (техника и материальные блага)

– дает возможность понять, что система ценностных ориентаций является одним из важнейших компонентов структуры личности и занимает пограничное положение между ее мотивационно-потребностной сферой и системой личностных смыслов [7]. Следовательно, система ценностей человека является «фундаментом» его отношения к миру.

Объектом направленности человека могут выступать различные ценности. Русский философ Н.А. Бердяев, полагая, что установка иерархии ценностных ориентаций является функцией сознания человека, в качестве таких объектов выделяет духовные, социальные и материальные ценности [3].

Сточки зрения философии, в свете гуманистического мировоззрения, главным признаком ценности является наличие в ней

81

благотворных для человека качеств, свойств, возможности использовать эту ценность во благо человека. Область гуманистических ценностей складывается, во-первых, из того, что признается ценным нашей человечностью, во-вторых, из того, что человечно и позитивно в самом человеке, в-третьих, из того, что признается ценным в виде комбинации наших нейтральных и позитивных качеств [2, 4]. Можно познавать и добро

изло во имя и добра, и зла. Но результаты познания только тогда обретают статус подлинной ценности, когда начинают служить целям добра, улучшению жизни человека.

Внаучной литературе нацеливание на гуманистические ценности рассматривается как процесс и результат осознания и освоения человеком общественной и личной значимости гуманистических норм и образцов социального поведения на основе гуманистической позиции [5, 9].

Центральное место в ряду общечеловеческих ценностей занимает золотое правило морали: поступай с другими так, как хотел бы, чтобы поступали с тобой. Мудрость этого правила заключается в том, что оно показывает путь преодоления естественного эгоизма человека через способность и задачу почувствовать себя на месте другого, увидеть в нем себе подобного, такое же ценное существо, как и ты сам. Отсюда и требования уважения к человеку, исключения агрессии и насилия по отношению к нему, доброжелательности, эмпатии, толерантности, сопереживания и готовности с пониманием отнестись к проблемам или просьбам другого человека.

Здоровьесбережение в этом плане рассматривается как процесс интеграции и культивирования в самом человеке на уровне мировоззрения

иобраза жизни нравственных, гражданских, социальных, национальных, философских, эстетических, научных, жизнесмысловых, экологических и иных человеческих ценностей для формирования, развития и сохранения своего физического, психологического, нравственного, духовного здоровья. С точки зрения гуманного отношения человека к здоровью – это

стремление достигнуть, возможно, более зрелого самосознания,

82

содержание которого составляют общепринятые гуманистические принципы: сочувствие, сострадание, отзывчивость, доброжелательность, благоговение, общительность, участие, чувство справедливости, ответственность, благодарность, терпимость, порядочность, солидарность и способность практиковать эти качества во благо всего общества. Это процесс осознания и освоения человеком норм и правил здорового существования, сбережения и укрепления здоровья для своего дальнейшего физического, психического и социального развития.

Следует отметить, что область ценностей – это вся область человеческого существования. Она простирается как внутри самого человека, так и вне его самого, даже за пределами его досягаемости: человек гуманный заботится и о том, что будет, когда не станет его самого. Но центральной среди них всегда остается ценность человеческой жизни. Жизнь является ценностью потому, что она является исходной базой, процессом, в ходе которого мы только и можем проявлять, реализовывать нашу человечность, все наши положительные черты, все наши ценности. В этом аспекте здоровье и все его составляющие можно рассматривать как фундамент реализации человеком своих способностей, как условие раскрытия возможностей более значимой ценности – жизни.

Если у жизни есть не только враги внешние, существующие за пределами личности и общества, грозящие жизни как биологическому процессу: болезни, стихийные бедствия, нездоровая среда обитания, то особенно очевидны и внутренние враги, в лице самого человека. В этом контексте возникает вопрос о той составляющей нашей жизни, которая связана с нашей личностью и с ее ценностью.

Обсуждая эту проблему, нельзя не отметить, что развитие личности осуществляется не только в форме изменения ее предметно-практической деятельности, но и путем преобразования мира духовного. Б.Г. Акчурин отмечает, что «… человеческое тело лишь до определенного момента может находиться вне социальной сферы. На определенном этапе тело включается в систему социальных отношений, что объективно ведет к

83

укреплению или разрушению свойств и качеств, к их совершенствованию или к деградации вследствие особенностей образа жизни [1].

Ясно, что человек оказывается включенным во всеобщность и стремится обнаружить и сформировать в себе силы, которые сделают его сильным и достойным данному окружению. Такая соотнесенность и составляет основу духовности, а потребность в ней нам представляется одной из основных.

Библиографический список

1.Акчурин, Б.Г. Человеческая телесность: трансцендентальная сущность и социальные аспекты ее идентификации / Б.Г. Акчурин. – Уфа:

Гилем, 2005. – 254 с.

2.Бердяев, Н.А. О назначении человека / Н.А. Бердяев. – М., 1993. –

383 с.

3.Бердяев, Н.А. Я и мир объектов. Опыт философии одиночества и общения / Н. А. Бердяев. – М.: Изд-во МПСИ, 1999. – 312 с.

4.Библер, В.С. Кант – Галилей – Кант. Разум нового времени в парадоксах самообоснования / В.С. Библер. – М.: Мысль,1991. – 250 с.

5.Степинский, М.А. Проблема формирования «глобального» гуманистического сознания / М.А. Степинский, А.Д. Равицкий // Человек в научной и философской картине мира XXI века. – Курск, КГПУ, 1996. – С. 110.

6.Тугаринов, В.П. Марксистская философия и проблема ценности / В.П. Тугаринов // Проблемы ценности в философии. – М. – Л.: ЛГУ, 1966. –

С. 12 – 34.

7.Тугаринов, В.П. Теория ценностей в марксизме / В.П. Тугаринов. –

Л.: Изд-во ЛГУ, 1968. – 124 с.

8.Тугаринов, В.П. Избранные философские труды / В.П. Тугаринов.

–Л., 1998. – С. 271.

9.Черный, Ю.Ю. Современный гуманизм / Ю.Ю. Черный // Философия в XX веке: в 2-х ч.: Сборник обзоров и рефератов / под ред.

И.С. Андреева. – М., 2003. – Ч. 2. – 168 с.

84

УДК 378 ПРОФЕССИОНАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ ВЫПУСКНИКА ВУЗА

В ОБРАЗОВАТЕЛЬНОМ УЧРЕЖДЕНИИ

Е.Е. Коноштарова

МОУ СОШ № 36, г. Комсомольск-на-Амуре

Наставничество – это форма обучения на рабочем месте, упор в которой делается на практические навыки. Наставничество направлено на развитие прикладных профессиональных компетенций человека. Профессиональная адаптация выпускника вуза представляет собой сложный динамичный процесс полного освоения профессии на основе совокупности ранее приобретенных и постоянно пополняемых знаний, умений и навыков. Оказать помощь в профессиональной адаптации на рабочем месте, наладить коммуникативные контакты с коллегами молодому специалисту может помочь прикрепленный к нему учительнаставник. Наставничество – процесс долгий и трудоемкий, затрагивает интересы как минимум трех субъектов взаимодействия: обучаемого, самого наставника и организации–работодателя. Человек, занимающий должность наставника, прежде всего, должен быть терпеливым и целеустремленным.

В школьной системе процесс наставничества выражается в передаче более опытным и квалифицированным учителем своему подопечному (молодому специалисту) знаний и навыков, которые необходимы тому для эффективного выполнения профессиональных обязанностей.

К каждому студенту-практиканту приказом директора школы назначается учитель-методист из числа высококвалифицированных учителей школы, обладающий богатым жизненным опытом и знаниями, хорошей профессиональной подготовкой, высоким уровнем коммуникации, стремящийся помочь своему подопечному приобрести педагогический опыт, необходимый и достаточный для овладения данной профессией.

85

Для молодого специалиста администрация школы подбирает опытного наставника-предметника, цель которого – сделать, как правило, за один год из выпускника вуза грамотного специалиста в области физической культуры. Для самого педагога наставничество является наиболее эффективным способом повышения своей квалификации, развития инновационного содержания собственной трудовой деятельности, выхода на более высокий уровень профессиональной компетенции. Молодой специалист учится выстраивать конструктивные отношения с наставником, а через него – и со всей адаптивной средой; приобретает информацию о деятельности организации, в которой он работает. Наставнику же предоставляется возможность развивать свои деловые качества, повышать свой профессиональный уровень в процессе взаимообучения. Организация образовательного учреждения, таким образом, повышает культурный и профессиональный уровень подготовки кадров, улучшает взаимоотношения между сотрудниками.

Молодые учителя под чутким руководством наставника развивают свои способности и умения, повышают профессиональный уровень, строят собственную профессиональную карьеру.

МОУ СОШ № 36 тесно взаимодействует с высшими педагогическими учебными заведениями города и края. Полученные знания в стенах АмГПГУ, Академии физической культуры и спорта г. Хабаровска студенты применяют на педагогической практике в школе. За время преддипломной практики происходит процесс приспособления (привыкания) будущего учителя к содержанию, условиям, организации и режиму труда школы, к его коллективу. Успешная профессиональная адаптация является одним из показателей обоснованности выбора профессии и способствует развитию положительного отношения студента к своей профессии, сближению общественной и личной мотивации трудовой деятельности.

Для студентов и молодых специалистов в школе созданы все условия для прохождения практики:

86

школа учится в одну смену;

для каждого студента подбирается оптимальная нагрузка, согласно плану прохождения практики и условиям договора;

каждый студент и молодой учитель имеют свободный доступ ко всей необходимой учебной и методической литературе;

в спортивном зале есть компьютеризированная станция учителя;

предоставляется компьютерный класс, с выходом в интернет для подготовки к урокам, лекциям, написанию курсовых и дипломных работ, разработке внеклассных мероприятий, классных часов;

школа располагает хорошей материально-технической базой для прохождения практики и проявления творческой деятельности будущих учителей;

для практикантов по предмету «Физическая культура» администрация школы предоставляет три спортивных зала (большой, малый, специализированный зал греко-римской борьбы), необходимый инвентарь и спортивное оборудование для прохождения учебного материала всех разделов школьной программы.

Основное направление работы нашей школы: духовно-нравственное воспитание учащихся. Внеклассная и внешкольная деятельность учителей и практикантов направлена на решение данной задачи. Все мероприятия, конкурсы разрабатываются с учетом воспитания у школьника коммуникативных, духовно-нравственных, патриотических качеств.

Студенты, находящиеся на практике в школе, оказывают практическую помощь учителям в организации, проведении, судействе соревнований, подготовке наградного материала, оформлении спортивного зала. Приобретают опыт в ремонте спортивного инвентаря и оборудования.

Традиционными спортивно-массовыми мероприятиями в школе являются: «Веселые старты» в спортивном зале и на свежем воздухе (1 – 4 классы), «День здоровья» (5 – 11 классы), проводимый по упрощенной программе военизированной игры «Зарница», «Малые олимпийские игры» (1 – 11классы), «Добры молодцы!» (для допризывной молодежи 9 – 11

87

классов), «А, ну-ка, девушки!» (конкурсная спортивно-интеллектуальная программа между выпускницами 10 – 11 классов и учителями школы), «Олимпийские уроки», направленные на расширение знаний в области олимпийского образования. Студенты помогают ученикам в выпуске стенгазет, агитационных листовок, участвуют в разработке мероприятий, направленных на агитацию по ведению здорового образа жизни среди учащихся и их родителей: «Папа, мама, я – дружная семья», «Дочкиматери», «Отцы и сыновья». Помимо проведения уроков, практиканты тесно сотрудничают с классными руководителями, тем самым приобретают опыт общения с детьми во внеурочное время, родителями (выступают на родительских собраниях, организуют выходы на природу, экскурсии в музеи, активно помогают в ремонте класса). Раз в неделю проводят в классах 15-минутки различной направленности, согласно плану школы.

Учителями физической культуры школы целенаправленно ведется агитационная работа среди учащихся по престижности учительской профессии. Много выпускников нашей школы после окончания решили продолжить обучение и приобрести профессию учитель, тренер и связать свою жизнь со школой и спортом. За пять лет практику в стенах нашей школы прошли 14 студентов отделения «Физическая культура и спорт» АмГПГУ и две студентки ГАФКиС г. Хабаровска.

За последние годы педагогической профессией овладели более 20 наших выпускников. В стенах родной школы трудятся двое (учитель иностранного языка С.В. Васильев и физической культуры С.С. Сивец).

Таким образом, планомерная работа в области наставничества практически помогает молодому или начинающему специалисту войти в должность, закрепиться и творчески проявить себя на рабочем месте, а наставнику передать опыт и реализовать свой творческий профессиональный потенциал.

Как итог наставничества – пять выпускников школы стали специалистами в области физического воспитания и работают тренерами в спортивных клубах, ДЮСШ Хабаровского края: Юрченко Константин

88

(инструктор по боевому самбо, г. Хабаровск), Воронцов Денис (тренер по дзюдо, преподаватель физического воспитания в училище № 14 г. Комсомольска-на-Амуре), Фролов Антон (тренер по дзюдо Хабаровского филиала ДЮСШ в г. Комсомольске-на-Амуре), Северин Сергей (тренер по вольной борьбе и учитель физической культуры пос. Солнечный), Пантелеев Никита (инструктор по рукопашному бою в военном клубе им. Суворова г. Комсомольска-на-Амуре), Корякина Марина (судья II категории по дзюдо, инспектор по работе с несовершеннолетними детьми). Два выпускника школы трудятся в отделе по физической культуре и спорту администрации города.

Библиографический список

1.Бизнес-словарь [Электронный ресурс]. – URL: http://www.doclist.ru/slovar/nastavnik.html

2.http://www.mhpi.ru/authority/after_uni/young_professionals_instructor /competition_quot_methodist_mentoring_quot/page13.php

УДК 796.8

ФИЗИЧЕСКАЯ ПОДГОТОВКА СПОРТСМЕНОВ В СМЕШАННЫХ ЕДИНОБОРСТВАХ

Н.А. Леденев, Т.Ю. Карась

ФГБОУ ВПО «Амурский гуманитарно-педагогический государственный университет», г. Комсомольск-на-Амуре

Смешанные единоборства (смешанные боевые искусства), также называемые ММА, являются новым направлением спортивной деятельности. Оно представляет собой интеграцию всех видов единоборств как олимпийских (вольная борьба, тхэквондо, бокс, дзюдо и т.д.), так и не входящих в олимпийскую программу (джиу-джитсу, кудо,

89

тайский бокс, каратэ и т.д.). Бойцы смешанных единоборств в ходе соревновательной деятельности демонстрируют максимальные человеческие способности в аспекте высокого уровня всех сторон подготовки: физическая, техническая, тактическая и психическая на основе разнообразных технико-тактических действий, основанных на разносторонней физической подготовке.

Вданном виде боевых искусств существует проблема описания системы тренировочно-соревновательной подготовки, в частности физической подготовки бойцов. В научно-методической литературе не обобщены методики подготовки спортсменов, а именно: задачи спортивной тренировки, средства (физические упражнения), методы, направленность сторон подготовки. Тем не менее специалисты в данной области полагают, что в смешанных боевых искусствах существуют общая характеристика и направленность системы подготовки спортсменов.

Таким образом, возникла необходимость представления материала о содержании процесса физической подготовки бойцов ММА, в частности, определить необходимые физические качества во взаимосвязи с их прикладным значением и систематизировать средства и методы спортивной тренировки в годовом макроцикле.

Цель исследования – обобщение и систематизация данных о системе спортивной тренировки бойцов в смешанных единоборствах. Объект исследования – тренировочно-соревновательный процесс бойцов смешанного стиля. Предмет исследования – физическая подготовка спортсменов в смешанных единоборствах.

Входе педагогического исследования были поставлены следующие

задачи:

1. Изучить историю развития и современные тенденции смешанных единоборств как вида спорта.

2. Исследовать систему тренировочно-соревновательной подготовки спортсменов.

90