Практикум по истории для студентов экономических специальностей

за малый вал и не дала им войти в острог; пожалел я христианских душ, и сел горящих, и монастырей и сказал: «Пусть не похваляются язычники». И отдал брату отца его стол, а сам пошел на стол отца своего в Переяславль.

Ивышли мы на святого Бориса день из Чернигова и ехали сквозь полки половецкие, около ста человек, с детьми и женами. И облизывались на нас половцы точно волки, стоя у перевоза и на горах, — Бог и святой Борис не выдали меня им на поживу, невредимы дошли мы до Переяславля.

Исидел я в Переяславле три лета и три зимы с дружиною своею, и много бед приняли мы от войны и голода.

Иходили на воинов их за Римов, и Бог нам помог, перебили их, а других захватили.

Ивновь Итлареву чадь перебили, и вежи их взяли, идя за Голтав.

Ик Стародубу ходили на Олега, потому что он сдружился с половцами. И на Буг ходили со Святополком на Боняка, за Рось.

Ив Смоленск пошли, с Давыдом помирившись. Вновь ходили во второй раз с Вороницы…

Ипотом снова ходили к Ростову на зиму, и три зимы ходили к Смоленску. Из Смоленска пошел я в Ростов.

Иопять со Святополком гнались за Боняком, но...

убили, и не настигли их. И потом за Боняком гнались за Рось, и снова не настигли его.

Ина зиму в Смоленск пошел; из Смоленска после Пасхи вышел; и Юрьева мать умерла.

В Переяславль вернувшись к лету, собрал братьев.

ИБоняк пришел со всеми половцами к Кснятину; мы пошли за ними из Переяславля за Сулу, и Бог нам помог, и полки их победили, и князей захватили лучших, и по Рождестве заключили мир с Аепою, и, взяв у него дочь, пошли к Смоленску. И потом пошел к Ростову.

Придя из Ростова, вновь пошел на половцев на Урусову со Святополком, и Бог нам помог.

Ипотом опять ходили на Боняка к Лубну, и Бог нам помог.

51

Ипотом ходили к Воиню со Святополком, и потом снова на Дон ходили со Святополком и с Давыдом, и Бог нам помог.

Ик Вырю пришли было Аепа и Боняк, хотели взять его; к Ромну пошли мы с Олегом и с детьми на них, и они, узнав, убежали.

Ипотом к Минску ходили на Глеба, который наших людей захватил, и Бог нам помог, и сделали то, что задумали.

Ипотом ходили к Владимиру на Ярославца, не стерпев злодеяний его.

А из Чернигова в Киев около ста раз ездил к отцу, за один день проезжая, до вечерни. А всего походов было восемьдесят и три великих, а остальных и не упомню меньших. И миров заключил с половецкими князьями без одного двадцать, и при отце и без отца, а раздаривал много скота и много одежды своей. И отпустил из оков лучших князей половецких столько: Шаруканевых двух братьев, Багубарсовых трех, Осеневых братьев четырех, а всего других лучших князей сто. А самих князей Бог живыми в руки давал: Коксусь с сыном, Аклан Бурчевич, таревский князь Азгулуй и иных витязей молодых пятнадцать, этих я, приведя живых, иссек и бросил

вту речку Сальню. А врозь перебил их в то время около двух сот лучших мужей.

А вот как я трудился, охотясь, пока сидел в Чернигове; а из Чернигова выйдя и до этого года по сту уганивал и брал без трудов, не считая другой охоты, вне Турова, где с отцом охотился на всякого зверя.

А вот что я в Чернигове делал: коней диких своими руками связал я в пущах десять и двадцать, живых коней, помимо того, что, разъезжая по равнине, ловил своими руками тех же коней диких. Два тура метали меня рогами вместе с конем, олень меня один бодал, а из двух лосей один ногами топтал, другой рогами бодал; вепрь у меня на бедре меч оторвал, медведь мне у колена потник укусил, лютый зверь вскочил ко мне на бедра и коня

52

со мною опрокинул. И Бог сохранил меня невредимым.

Ис коня много падал, голову себе дважды разбивал и руки и ноги свои повреждал — в юности своей повреждал, не дорожа жизнью своею, не щадя головы своей.

Что надлежало делать отроку моему, то сам делал — на войне и на охотах, ночью и днем, в жару и стужу, не давая себе покоя. На посадников не полагаясь, ни на биричей, сам делал, что было надо; весь распорядок и в доме у себя также сам устанавливал.

Иу ловчих охотничий распорядок сам устанавливал, и у конюхов, и о соколах и о ястребах заботился.

Также и бедного смерда и убогую вдовицу не давал в обиду сильным и за церковным порядком и за службой сам наблюдал.

Хрестоматия по древнерусской литературе / сост. М.Е. Федорова, Т.А. Сумникова. 3-е изд., испр. и доп. М., 1985. С. 40–46.

Вопросы:

a) Как данный документ характеризует политическую обстановку в конце XI — начале XII в.?

b) Как строились отношения между русскими и половецкими князьями?

c) Каким предстает в «Поучении» идеал князя-воина? d) Какие советы потомкам оставил князь Владимир?

Оцените их с позиции современного дня.

III. Задание для самостоятельной работы

1. Ниже приведен перечень терминов. Все они, за исключением одного, имеют отношение к VIII — XII вв.:

1) рядовичи; 2) закупы; 3) волхвы; 4) погосты; 5) полюдье; 6) пожилое.

53

Дайте определения терминам и укажите тот, который относится к другому историческому периоду.

2. Установите соответствие между термином и его содержанием:

Рекомендованная литература

1. Бушуев С.В., Миронов Г.Е. История государства Российского: Историко-библиографические очерки. Книга первая. IX–XVI вв. — М., 1991.

2. Воеводина Н., Дусенбаев А. Экономическая история России. — М.: ЮстицИнформ, 2010.

3. Греков Б.Д. Киевская Русь. — М., 1956. 4. Гумилев Л.Н. От Руси к России. — М., 1992. 5. Гуссейнов Р. История экономики России. — М.,

1998.

6. Замалеев А.Ф. Философская мысль в средневековой Руси (XI–XVI вв.). — Л.: Наука, 1987.

7. Думин С.В., Турилов А.А. Откуда есть пошла Русская земля // История Отечества: люди, идеи, решения. Очерки истории России IX — начала XX века. — М., 1991.

8. Егоров В.Л. Русь и ее южные соседи IX–XIII вв. // Отечественная история. — 1994. — № 6.

9. Иларион. Слово о Законе и Благодати. — М.: Столица, 1994.

54

10. История России с древнейших времен до конца XX века: в 3-х т. Т. 1 / Под ред. А.М. Сахарова. — М., 1997.

11. Карамзин Н.М. История государства Российского. Любое издание. Т. I; Т. II.

12. Ключевский В.О. Наброски по варяжскому вопросу // Ключевский В.О. Сочинения в 9 т. Т. 7. — М., 1990.

13. Курбатов Г.Л., Фролов Э.Д., Фроянов И.Я. Христианство: Ан­тичность, Византия, Древняя Русь. — Л., 1988.

14. Кучкин В.А. Формирование и развитие государственной территории восточных славян в IX–XIII вв. // Вопросы истории. — 2003. — № 3.

15. Мокичев С.В., Гафаров И.Р. Очерки истории развития экономики России. Книга 1. — Казань, 1997.

16. Повесть временных лет. — СПб.: Азбука, 1997. 17. Поучение Владимира Мономаха // Памятники

литературы Древней Руси, XI — начало XII в. / Под ред. Д.С. Лихачева и Л.А. Дмитриева. — М.: Худож. лит., 1978.

18. Рыбаков Б.А. Мир истории: Начальные века русской истории. — М., 1987.

19. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси. — М., 1988.

20. Сахаров А.Н. Дипломатия Святослава. — М., 1992.

21. Соловьев С.М. История России с древнейших времен // Сочинения в 18 кн. Кн. I. — М., 1990.

22. Творогов О.В. Древняя Русь: События и люди. — СПб., 1994.

23. Тихомиров М.Н. Древнерусские города. — М.: Госполитиздат, 1956.

24. Фроянов И.Я. Киевская Русь. — М., 1980. 25. Янин В.Л. Берестяная почта столетий. — М.:

Педагогика, 1979.

55

Тема 3.2. Экономическое развитие Руси в период феодальной раздробленности XII–XIV вв.

Цель семинара — проанализировать особенности экономического развития Руси в период феодальной раздробленности XII–XIV вв.

Методические рекомендации

Удельный период или период феодальной раздробленности на Руси был достаточно продолжительным и отягощен внешним нашествием со стороны татаро-монгольских завоевателей. Изучение данной темы подразумевает установление причин и предпосылок раздробленности, определение основных центров Руси в обозначенный период, выделение специфики развития социально-экономической сферы. Основные феодальные центры были представлены Владимиро-Суздальским княжеством, Новгородской землей, Галицко-Волынским княжеством. Система управления в каждом центре содержала определенные особенности. Во Владимиро-Суздальском княжестве князь сконцентрировал всю полноту власти в своих руках, опираясь на совещательный орган — Боярскую Думу. Новгородская земля отличалась наличием демократических элементов в управлении, проявившихся в функционировании вече — высшего органа власти, представлявшего собой собрание всех свободных жителей города. В Галицко-Волынском княжестве значимую роль играли бояре, крупные земельные собственники. Важное значение в жизни страны и общества отводилось католической церкви.

Период раздробленности — время активной борьбы княжеств как между собой, так и с внешней угрозой. Эпическое произведение «Слово о полку Игореве» повествует о походе Новгород-Северского князя Игоря на половцев на фоне княжеских распрей русских князей друг с другом, о сложности противостояния врагу без поддержки князей. При анализе данного источника необходимо сосредоточиться на причи-

56

нах похода, определить особенности сложившейся политической и социально-экономической ситуации и проследить истоки неудачи, постигшей князя Игоря.

Особого внимания заслуживает экономическое развитие русских княжеств в удельный период. С одной стороны, наблюдался динамичный рост городов, развитие торгово-ремесленного потенциала. С другой, раздробленность создавала определенные трудности на пути экономического роста. Такая двоякая ситуация требует тщательно анализа и изучения.

Стоит уделить внимание таможенному делу и специфике денежного обращения. Студентам нужно составить представление об актуальных проблемах и путях формирования таможенной политики, охарактеризовать денежное обращение, выделить его проблемы и недостатки.

I. Задание на семинар. Темы для подготовки и обсуждения

1. Хозяйство Руси в период феодальной раздробленности.

2. «Слово о полку Игореве» и его социально-экономи- ческая основа.

3. Ремесло и торговля в древнерусском государстве. Рост городов.

4. Виды таможенных пошлин, денежное обращение.

II. Задание для работы с источником 1. Прочтите отрывок из поэмы и ответьте на вопросы:

Слово о полку Игореве Повесть о походе Игоревом, Игоря, сына Святославова, внука Олегова

(в сокращении)

...Были века Трояна, минули годы Ярославовы;

57

были походы Олеговы, Олега Святославича.

Тот ведь Олег мечом крамолу ковал и стрелы по земле сеял...

Тогда, при Олеге Гориславиче, засевалось и прорастало усобицами, погибало достояние Даждьбожа внука;

в княжеских крамолах сокращались жизни людские.

Тогда по Русской земле редко пахари покрикивали, но часто вороны граяли,

трупы между собой деля, а галки свою речь говорили,

собираясь полететь на добычу...

Уж ведь, братья, невеселое время настало...

Борьба князей против поганых прекратилась, ибо сказал брат брату:

«Это мое, и то мое же».

Истали князья про малое «это великое» говорить и сами на себя крамолу ковать.

А поганые со всех сторон приходили с победами на землю Русскую...

Изастонал, братья, Киев от горя,

а Чернигов от напастей.

Тоска разлилась по Русской земле; печаль обильная потекла посреди земли Русской. А князья сами на себя крамолу ковали, а поганые,

с победами нарыскивая на Русскую землю, сами брали дань по белке от двора...

58

Великий князь Всеволод!

Неужели и мысленно тебе не прилететь издалека отчий златой стол поблюсти?...

Галицкий Осмомысл Ярослав! ...

Стреляй же, господин, в Кончака,

поганого раба,

за землю Русскую...

Ярослава все внуки и Всеслава! Склоните стяги свои,

вложите в ножны свои мечи поврежденные, ибо лишились вы славы дедов.

Вы ведь своими крамолами начали наводить поганых на землю Русскую, на богатства Всеслава.

Из-за усобицы ведь настало насилие от земли Половецкой!

Практикум по отечественной истории. Ч. 1. Кн. 1 / Сост.: Г.Я. Тригуб, С.В. Коваленко, А.А. Илларионов, С.В. Юферова. Владивосток: Изд-во ВГУЭС, 2005. С. 46−47.

Вопросы:

a) Какой политический порядок сложился на Руси в XII в.?

b) Что, по мнению автора «Слова», стало причиной побед кочевников над Русью? Подумайте, что подразумевал древнерусский поэт, говоря: «князья сами на себя крамолу ковали»?

c) Найдите в тексте подтверждения негативных последствий феодальной раздробленности.

59

d) Предлагает ли автор какой-либо выход Руси из сложившегося положения?

e) Можно ли считать период раздробленности естественным этапом развития феодального государства?

2. Прочтите отрывки из документов и ответьте на вопросы:

А. Целуй, князь, крест всему Новгороду на том, на чем целовали дед и отец твой Ярослав. Новгород тебе держать по старине, по тому, как пошло искони. Все волости новгородские не держать тебе, князь, своими мужами, а держать мужами новгородскими, а дар тебе, князь, получать с тех волостей. Без посадника тебе, князь, суда не судить, волостей не раздавать, грамот не давать. Кому раздал волости Дмитрий вместе

сновгородцами и брат твой Александр, тех волостей тебе без вины не отнимать... Без вины тебе, князь, не лишать мужа волости и грамот не отменять...

В Немецком дворе торговать тебе через нашу братию...

Б.В 1136 году новгородцы призвали псковичей и ладожан и порешили изгнать князя своего Всеволода; посадили его на епископский двор, с женой, детьми и тещей, месяца мая 28, и стража с оружием сторожила его день и ночь, 30 мужей ежедневно. Сидел он 2 месяца, и отпустили его из города июля 15, а приняли его сына Владимира. А вот в чем его обвиняли: 1) не 40 бережет смердов; 2) зачем хотел сесть в Переяславле; 3) бежал

споля битвы впереди всех; а больше и, прежде всего — велел нам к Всеволоду присоединиться, а потом велит отступить...

В. Когда новгородцы вернулись в Новгород, они собрали вече против посадника Дмитра и братьи его, потому что они велели с новгородцев брать серебро, по волостям куны брать, с купцов виру дикую и повозы возить и всяческое зло делали. Пошли грабить их дворы...

60