Литературоведческие термины. Словарь

Напрасно на тебя гляжу: Того уж верно не скажу, Что говорит воображенье.

(«Экспромт на Агареву», А.С. Пушкин)

ЭЛЕГИЯ́ (греч. elegeia, от elegos — жалобная песня) — жанр лирической поэзии, стихотворение средней величины, наполненное печальным эмоциональным содержанием, лишённое отчётливой композиции и написанное чаще всего от первого лица. В русской поэзии элегия появилась в ХVIII в. У её истоков стоял В.К. Тредиаковский. Расцвет жанр пережил в творчестве многих русских поэтов ХIХ–ХХ вв. (В.А. Жуковского, К.Н. Батюшкова, А.С. Пушкина, Е.А. Баратынского, Н.М. Языкова, А.А. Фета, В.Я. Брюсова, И.Ф. Анненского, А.А. Блока, А.А. Ахматовой, Д.С. Самойлова и др.). Например:

Снилось мне:

Ты живёшь на луне,

На далёкой луне, Недоступная мне.

Это ты, это ты По ночам с высоты,

И грустна, и нема, Меня сводишь с ума

Полнолунной своей Наготою страстей.

Я один на земле, Словно искра в золе,

Постигаю, светясь, Двустороннюю связь.

Но нам рук не скрестить, Обречён я грустить,

Как и ты обо мне На далёкой луне.

(«Элегия», Г.А. Санников)

181

ЭПИГО́НСТВО (от греч. epigonoi — эпигоны, букв. — родившиеся после) в искусстве и литературе — подражание какому-либо направлению, жанру, стилю, индивидуальной творческой манере, использование разработанных тем, мотивов, образов, сюжетов. Эпигонство привержено установившимся, успевшим стать шаблонными, правилам и нормам и может носить масштабный характер. Например, в последней трети ХIХ в. последователями и продолжателями популярного в читательской среде С.Я. Надсона были С.Г. Фруг, Д.С. Мережковский, С.А. Сафонов, Ф.А. Червинский и др. Темы и мотивы М. Горького откровенно эпигонски воспроизводил в своём творчестве Скиталец (С.Г. Петров). Эпигонскому подражанию подвергаются, по сути, все значительные поэты, писатели, драматурги.

ЭПИГРА́ММА (от греч. epigramma, букв. — надпись) — короткое сатирическое стихотворение, высмеивающее какое-либо общественное явление или частное лицо. В античной поэзии эпиграммой называлась надпись на памятниках, подарках, объясняющая их значение. В России жанр заявил о себе в ХVII в. Наивысшего расцвета русская эпиграмма достигла в начале ХIХ в. в творчестве И.И. Дмитриева, П.А. Вяземского, Е.А. Баратынского, А.С. Пушкина, С.А. Соболевского. Вот одна из наиболее известных пушкинских эпиграмм на графа М.С. Воронцова:

Полу-милорд, полу-купец, Полу-мудрец, полу-невежда, Полу-подлец, но есть надежда, Что будет полным наконец.

(«Полу-милорд, полу-купец…», А.С. Пушкин)

Эпиграмма преимущественно представляет отклик на происходившие события в культурной или в общественной жизни страны и нередко обращена к конкретному лицу. Существует как в письменной, так и в устной форме.

ЭПИ́ГРАФ (от греч. epigraphe — надпись) — короткий текст, представляющий собой точную или изменённую цитату из произведения художественной литературы или народного творчества, помещённую автором перед собственным сочинением или его частью. В афористически-краткой форме эпиграф ещё до знакомства читателя с текстом выражает его тему, идею, основную коллизию и настроение произведения. Так, эпиграфом ко второй редакции комедии «Ревизор» Н.В. Гоголь взял пословицу «Неча на зеркало пенять, коли рожа крива», ставшую своеобразным ответом автора комедии на негодование

182

чиновной публики в связи с постановкой этой пьесы на сценах. В эпиграфе всегда содержится основная мысль автора. В литературе эпиграфы появились

вэпоху позднего Возрождения, а писателями-романтиками были включены

вширокий литературный оборот. В произведении эпиграф как элемент текста выполняет диалогическую, информативную и формообразующую функции. В русской литературе к эпиграфам часто обращались: А.С. Пушкин, М.Ю. Лермонтов, Н.В. Гоголь, И.С. Тургенев, Л.Н. Толстой, А.А. Блок, А.А. Ахматова, М.М. Пришвин, В.П. Астафьев, И.А. Бродский и другие писатели.

ЭПИЗОД́ (от греч. epeisodion, букв. — вставка) — относительно самостоятельная небольшая часть художественного произведения (эпического, драматического, лиро-эпического), отражающая один законченный момент действия между персонажами на протяжении ограниченного промежутка времени и пространства или повествующая о поступке одного из героев. Расположение эпизодов в тексте определяет композицию произведения, а их количество — объём и жанр. Из одного или нескольких эпизодов обычно строятся рассказы, новеллы, очерки. Повести, романы, поэмы, драмы, комедии, трагедии характеризуются, как правило, большим количеством эпизодов. Наряду с эпизодами, относящимися к основному действию, в произведении могут быть и так называемые вводные, вставные, побочные эпизоды, непосредственно не связанные с сюжетной линией повествования.

ЭПИЛО́Г (греч. epilogos, букв. — послесловие) — заключительная часть произведения, рассказывающая о жизни героев романов, повестей, поэм после изображённых событий в основной части текста. В эпилоге может изображаться жизнь главных персонажей через значительный промежуток времени после завершения действия («Дворянское гнездо», «Отцы и дети» И.С. Тургенева, «Униженные и оскорблённые», «Преступление и наказание» Ф.М. Достоевского). В театрально-драматическом искусстве эпилог заключает итоговую характеристику смысла изображаемого актёрами-персонажами.

ЭПИСТОЛЯРНАЯ́ ЛИТЕРАТУРА́ (от греч. epistole — послание, пись-

мо) — словесно-художественные или публицистические произведения, составленные из писем действующих лиц как подлинных, так и созданных воображением автора и предполагающие широкий круг читателей. Ориентация на адресата (в том числе и на воображаемого) составляет главный опознавательный признак эпистолярной литературы, отличающий её от записок и дневника. «Письма русского путешественника» Н.М. Карамзина положили начало освоению традиций эпистолярной литературы в России. Её различные направления развивали «Письма из Сибири» М.С. Лунина, «Философические письма»

183

П.Я. Чаадаева, «Выбранные места из переписки с друзьями» Н.В. Гоголя, «Письма об Испании» В.П Боткина, «Парижские письма» П.В. Анненкова, «Письма из Франции и Италии» А.И. Герцена. В эпистолярную литературу также входят письма и переписка выдающихся деятелей, имеющие историко- культурное значение. Например: «Письма к жене» А.С. Пушкина, «Письма к родным» И.С. Аксакова, «Ф.М. Достоевский, А.Г. Достоевская. Переписка», «Письма А.А. Григорьева», «Письма А. Блока к жене».

ЭПИТАЛАМА́ , эпиталамий (от греч. epithalamios — свадебный) — стихотворение или песня, написанные в честь свадьбы (другое название — эпиталамий или гименей). Развилась из народных обрядовых песен. Основными мотивами литературной эпиталамы являются похвалы новобрачным, пожелания молодым счастья в семейной жизни. В русской поэзии этот жанр встречается редко. К нему обращались В.К. Тредиаковский, А.С. Пушкин, И. Северянин и др. Например:

Кометой огненно-эфирной, В пучине солнечных семей,

Минутный гость и гость всемирный, Ты долго странствовал ничей…

(«Эпиталама графу Л.Н. Толстому», А.А. Фет)

ЭПИТА́ФИЯ (от греч. epitaphios — надгробный) — надгробная надпись, часто выполненная в стихотворной форме. Существовала и как реальная надпись на надгробии, и как фиктивная, представленная в сборнике стихов. В литературу вошла как разновидность античной эпиграммы. Жанр представляет собой небольшое по объёму стихотворение с особой структурой: обычно включала имя и возраст покойного, похвалы его достоинствам, утешение близким:

Тебя любили мы за резвость молодую, За нежность милых слов…

Друг Митя, ты унёс нежданно в жизнь иную Надежды стариков!… («На смерть Мити Боткина», А.А. Фет)

История русской эпитафии не ограничивается только некрологической эпитафией. В отечественной литературе со второй трети XVIII в. широкое распространение получает сатирическая эпитафия и эпиграмма, использующая форму эпитафии. Эпитафия дидактична и панегирична, эпитафия-эпиграмма

184

насмешлива, иронична, карикатурна. Эпитафия пишется добродетели, эпита- фия-эпиграмма — пороку. Эпитафия создаётся, как правило, на смерть, эпита- фия-эпиграмма обычно адресуется живущему. Например:

Роя яму другим постоянно, В яму сам он свалился нежданно И с собою в могилу унёс Не один затаённый донос.

(Д.Д. Минаев)

ЭПИ́ТЕТ (от греч. epitheton, букв. — приложение) — троп, образное определение предмета, явления, выраженное чаще всего метафорическим прилагательным («весёлый ветер»), но также может быть наречием («Петроград жил в эти январские ночи напряжённо, взволнованно, злобно, бешено»), именем существительным («бродяга-ветер»), числительным («вторая жизнь»), глаголом («желание забыться»). В отличие от обычного логического определения, эпитет выделяет в предмете одно из его свойств («роща золотая»), как метафорический эпитет, переносит на него свойства другого предмета («угрюмый океан»). В народном поэтическом творчестве выделяют также постоянные эпитеты, характеризующиеся неизменностью и сочетанием с одним определяемым словом: «добрый молодец», «красна девица», «чистое поле». В тексте эпитет создаёт эмоциональное отношение к предмету.

ЭПИ́ФОРА (от греч. epiphora — добавление) — стилистическая фигура, заключающаяся в повторении слов или группы слов в конце нескольких стихотворных строк, строф, отрезка текста: «Мне бы хотелось знать, отчего я титу-

лярный советник? Почему именно титулярный советник» («Записки сума-

сшедшего», Н.В. Гоголь). В чистом виде эпифора в художественном произведении употребляется реже анафоры. Например:

Милый друг, и в этом тихом доме Лихорадка бьёт меня.

Не найти мне места в тихом доме Возле мирного огня!

(«Милый друг, и в этом тихом доме», А.А. Блок)

ЭПОПЕ́Я (от греч. epos — слово, повествование и poieo — творю) — большое по объёму стихотворное или прозаическое произведение, затрагивающее общенациональную тематику и охватывающее важные в истории народа

185

события. На начальном этапе развития словесности преобладал героический эпос, изображавший наиболее существенные события и коллизии жизни: мифологически осознанные народной фантазией столкновения сил природы или военные столкновения народов. Такова поэма Гомера «Илиада». В нравоописательной эпической литературе, изображающей не героическое становление общества, а его комическое уродливое состояние, возникали прозаические эпопеи, к числу которых относятся «Гаргантюа и Пантагрюэль» Ф. Рабле, «Мертвые души» Н.В. Гоголя. В ХIХ–ХХ вв., осмысливая национально-исторические проблемы, литература пришла к созданию романов-эпопей. В одних романахэпопеях событиям национально-исторического масштаба подчинено становление характеров главных героев («Война и мир» Л.Н. Толстого, «Жизнь Клима Самгина» М. Горького, «Тихий Дон» М.А. Шолохова). В других — формирование характеров главных персонажей происходит в ходе их активного участия в исторических событиях («Петр Первый» А.Н. Толстого, «Красное колесо» А.И. Солженицына).

ЭПОС́ (от греч. epos — слово, повествование, рассказ) — 1) род литературный (наряду с лирикой и драмой), представленный жанрами: эпопея, роман, повесть, новелла, рассказ, эпическая поэма, отдельные виды очерка, сказка, предание. Наряду с драмой эпос воспроизводит действие, развивающееся в пространстве и времени. Основная черта эпоса заключается в организующей роли повествования. В эпическом произведении повествование преимущественно ведётся от третьего лица, называемого повествователем, выступающим посредником между автором и читателем. В эпосе всегда идёт речь о событии уже свершившимся, поэтому повествователь рассказывает о происшедшем как о чём-то отдельном от себя; 2) в узком смысле слова «героический эпос» означает героическое повествование о прошлом, изображающее целостную картину народной жизни и «в гармоническом единстве некий эпический мир и героевбогатырей». Образец героического эпоса являют собой поэма «Илиада», русские былины, «Песнь о Роланде».

ЭССЕ́(от фр. essai — попытка, проба, очерк) — прозаический жанр, сочинение небольшого объёма и свободного построения, выражающее собственный взгляд автора по поводу вопроса, ответ на который заведомо не претендует на исчерпывающую его трактовку. Стиль эссе характеризуется образностью, новизной интонации, особым составом лексики. Как самостоятельный жанр эссе укоренился в литературе в ХVII в. В русской литературе образцы эссеистического жанра представлены произведениями Ф.М. Достоевского, Вяч. И. Иванова, З.Н. Гиппиус, Д.С. Мережковского, В.В. Розанова, А. Белого, И.А. Ильина, И.Г. Эренбурга, В.П. Астафьева, А.И. Солженицына.

186

Ю

ЮМОР́ (от англ. humour — нрав, причуда, настроение) — комическое, возбуждающее смех, и вместе с тем добродушное отношение к серьёзному. Истоки юмора восходят к архаическому обрядово-игровому действу и смеху, но теоретическое осмысление это понятие получает только в эстетике ХVIII в. В зависимости от эмоциональной окраски юмор может быть добродушным, жестоким («чёрным»), дружеским, тонким, грубым, печальным, трогательным и т. п. Общепринятой вершиной юмора в русской литературе является раннее творчество Н.В. Гоголя. Неподражаемым автором юмористических произведений стал А.П. Чехов (рассказы «Лошадиная фамилия», «Произведение искусства», «Детвора» и др.). Юмористическое и серьёзное блистательно сочетаются

втворчестве М.М. Зощенко, А.Т. Аверченко, М.А. Булгакова, А.Т. Твардовского, В.М. Шукшина, Е.А. Попова, В.А. Пьецуха.

ЮМОРЕ́СКА (нем. Humoreske, от Humor, англ. humour — юмор) —

«комедийная миниатюра» повествовательного характера в прозе или в стихах, характеризующаяся обличительным, осмеивающим, порой оскорбительным пафосом. По своему содержанию юмореска примыкает к анекдоту, сочетая

всебе также приметы бурлеска и гротеска. Впервые юмореска появилась в России в ХVII в. в качестве переводов с польского языка, впоследствии становится одним из популярнейших жанров отечественной литературы. Объектами сатиры в русской литературе чаще всего выступали общественные деятели, военные, политики, купцы, горожане и деревенские жители. Чаще всего юморески воплощаются в сценках, диалогах и монологах. Признанными мастерами прозаических юморесок являются И.Ф. Горбунов, А.П. Чехов, Н.А. Теффи, А.Т. Аверченко, М.М. Зощенко; поэтических — В.С. Курочкин, В.В. Маяковский, Д.Д. Минаев, Саша Чёрный. В начале ХХI в. юмореска по-прежнему остаётся одним из востребованных жанров, своеобразным атрибутом телевизионных и радиопередач, рассчитанных на самый широкий читательский круг газет и журналов, официальных «сборных» концертов и индивидуальных концертных выступлений артистов и писателей-юмористов: А. Арканова, М. Жванецкого, С. Альтова, И.М. Губермана, Г.М. Фрумкера и др.

Я

ЯВЛЕНИЕ́ (лат. scаena) — выделенная в тексте часть драматического произведения, в которой состав действующих лиц на сцене остаётся неизменным. Каждое явление представляет собой реплики действующих лиц. На явле-

187

ния, как правило, делятся действия (акты) или картины (сценические эпизоды), более крупные составляющие части драматического текста. Термин «сцена» обычно соотносится с понятиями «явление» или «картина». Впервые появившись в римских комедиях, явления упрочились в драматургии последующих эпох, но на рубеже ХIХ–ХХ вв. они перестали фиксироваться и утратили своё прежнее значение. Реплики персонажей пьес А.П. Чехова, М. Горького, Л.Н. Андреева, А.А. Блока составили как бы единый, непрерывный поток. В дальнейшем большинство драматургов стало разделять тексты пьес только на сценические эпизоды, что объясняется отходом писателей от сюжетных канонов и возросшей активностью композиции.

ЯЗЫЌ ПОЭТИЧЕСКИЙ́ , или язык художественной литературы — язык словесного искусства, являющийся одним из важнейших языков духовной культуры, наряду с языком науки, техники, религии. В системе человеческой культуры поэтический язык противостоит нормированному литературному языку. Язык художественной литературы «открыт: он ориентирован на изменение, на поиск новых выразительных возможностей» (М.И. Шапир). Литературный язык, являясь языком официального быта: государственных учреждений, телевидения, радио, газет, театра, закрыт. Он ориентирован на соблюдение определённых правил и норм. Основным признаком поэтического языка является его эстетическая функция. По определению Ю.М. Лотмана, он представляет собой «вторичную моделирующую систему», в которой знак сам моделирует своё содержание, то есть языковые структуры на уровне фонетики (благозвучие), лексики (поэтизмы), синтаксиса (риторические фигуры), ритма и других стилистически окрашенных средств, становясь материалом для создания новых эстетически значимых языковых объектов (произведений художественной литературы).

ЯМБ (от греч. iambos) — в русском силлабо-тоническом стихосложении двусложный размер, образуемый стопами из двух слогов с ударением на втором слоге стопы ( ). В русской поэзии распространённым является трёхстопный, четырёхстопный, пятистопный и шестистопный ямб. Это самый любимый и предпочтительный стихотворный размер в произведениях А.С. Пушкина:

188

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК

1. Борев, Ю.Б. Эстетика. Теория литературы : энциклопедический словарь терминов / Ю.Б. Борев. — Москва : Астрель, 2003.

2. Введение в литературоведение. Литературное произведение: Основные понятия и термины : учебное пособие / Л.В. Чернец, В.Е. Хализев, С.Н. Бройтман [и др.] ; под редакцией Л.В. Чернец. — 4-е изд., испр. и доп. — Москва : Высшая школа : Академия, 2004.

3. Гуковский, Г.А. Русская литература XVIII века : учебник / Г.А. Гуковский ; вступительная статья А. Зорина. — Москва : Аспект Пресс, 1998.

4.Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. В 4 томах / В.И. Даль. — Москва : Русский язык, 2002.

5.Жирмунский, В.М. Введение в литературоведение : курс лекций / В.М. Жирмунский ; под редакцией З.И. Плавскина, В.В. Жирмунской. — Санкт-Петербург : Изд-во СПбГУ, 1996.

6.Квятковский, А.П. Поэтический словарь / А.П. Квятковский. — Москва : Советская энциклопедия, 1966.

7.Книгин, И.А. Словарь литературоведческих терминов / И.А. Книгин. — Саратов : Лицей, 2006.

8.Кормилов, С.И. Современный словарь-справочник по литературе / С.И. Кормилов. — Москва, 1999.

9.Литературный энциклопедический словарь / под общей редакцией В.М. Кожевникова и П.А. Николаева. — Москва : Советская энциклопедия,

1987.

10.Литературоведческие термины (материалы к словарю) / редакторсоставитель Г.В. Краснов. — Коломна : Изд-во КПИ, 1997.

и 7 500 фразеологических выражений / С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова ; Российская академия наук ; Институт русского языка ; Российский фонд культуры. — Москва : АЗЪ, 1993.

13.Пави, П. Словарь театра / П. Пави ; под редакцией К. Разлогова. — Москва : Прогресс, 1991.

14.Педагогический энциклопедический словарь / главный редактор Б.М. Бим-Бад — Москва : Большая российская энциклопедия, 2002.

189

15. Прозоров, В.В. Введение в литературоведение : учебное пособие для студентов, обучающихся по специальности 031001 «Филология» и направлению 032700 «Филология» / В.В. Прозоров, Е.Г. Елина, И.А. Книгин. — 4-е изд., перераб. и доп. — Саратов : Изд-во СГУ, 2010.

16. Розенталь, Д.Э. Словарь-справочник лингвистических терминов : пособие для учителей / Д.Э. Розенталь, М.А. Теленкова. — 2-е изд., испр. и доп. — Москва : Просвещение, 1976.

17.Русская литература ХVIII века : словарь-справочник / А.В. Антюхов, К.Г. Бронников, О.М. Буранок [и др.] ; под редакцией В.И. Федорова. — Москва : Изд-во МГПУ, 1997.

18.Словарь литературоведческих терминов / редакторы-составители Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. — Москва : Просвещение, 1974.

19.Русская и зарубежная литература начала ХХ века: Основные течения / ответственный редактор Е.М. Волков. — Орёл : Изд-во ОГУ, 2007.

20.Слово — образ — смысл: филологический анализ литературного произведения. 10–11 классы : учебное пособие / под редакцией В.Ф. Чертова. — Москва : Дрофа, 2006.

21.Современный словарь иностранных слов: толкование, словоупотребление, словообразование, этимология / Л.М. Баш, А.В. Боброва, Г.Л. Вечеслова [и др.]. — 7-е изд., стер. — Москва : Цитадель-Трейд, 2006.

22.Тимофеев, Л.И. Краткий словарь литературоведческих терминов : пособие для учащихся средней школы / Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев ; редакторысоставители Л.И. Тимофеев, С.В. Тураев. — Москва : Просвещение, 1978.

23.Томашевский, Б.В. Теория литературы. Поэтика : учебное пособие / Б.В. Томашевский ; вступительная статья Н.Д. Тамарченко; комментарии С.Н. Бройтмана при участии Н.Д. Тамарченко. — Москва : Аспект Пресс, 1996.

24.Томашевский, Б.В. Краткий курс поэтики : учебное пособие / Б.В. Томашевский ; вступительная статья, примечания Л.В. Чернец. — 5-е изд. — Москва : КДУ, 2010.

25.Федотов, О.И. Основы теории литературы : учебное пособие для студентов высших учебных заведений. В 2 частях / О.И. Федотов. — Москва : ВЛАДОС, 2003.

26. Энциклопедический словарь юного литературоведа для среднего и старшего возраста / составители В.И. Новиков, Е.А. Шкловский. — 2-е изд., доп. и перераб. — Москва : Педагогика-Пресс, 1998.

190