- •Предисловие
- •1. Врага надо знать в лицо
- •1.1.Стресс
- •1.2. Хроническая усталость
- •1.3.Депрессия
- •1.4.Трудоголизм: а стоит ли овчинка выделки?
- •2. Рациональная организация труда
- •2.1. Порядок прежде всего!
- •2.2.Биоритмология
- •3.Бесценный отдых
- •3.1. Что такое релаксация
- •3.2. Способы расслабления
- •4. Позитивный настрой
- •4.1.Медитация
- •4.2.Визуализация
- •4.3.Аутотренинг
- •4.4.Психоанализ
- •5. Есть, чтобы жить!
- •5.1. В мире фаст-фуда
- •5.2. Основы правильного питания
- •5.3.Методики здорового питания
- •5.6.Диеты
- •6.О пользе физической культуры
- •6.2.Велосипед
- •6.3.Плавание
- •6.4.Бодибилдинг
- •6.5.Шейпинг
- •6.6.Калланетик
- •6.7.Слайд-аэробика
- •6.8.Гимнастика в офисе
- •7.Альтернативные методики оздоровления
- •7.1.Фитотерапия
- •7.2.Звукотерапия
- •7.3.Ароматерапия
- •7.4.Цветотерапия
- •7.5.Массаж
- •8.Восточные практики восстановления
- •8.1.Аюрведа (Индия)
- •8.2.Шиацу (Япония)
- •8.3.Цигун (Китай)
каждую ногу с наружной и внутренней стороны, начиная от щиколоток. Затем хорошо растереть бедро и круговыми растирающими движениями постепенно опускаться к колену.
Упражнение 2. При помощи щетки или губки круговыми движениями сильно растереть плечи, спину и руки – от плеч до запястий, пока кожа не станет розоватого цвета.
Контрольная таблица. Методики оздоровления
Методика |
Органы чувств, на которые идет воздействие |
|
|
Фитотерапия |
Вкус – через настои и употребление правильных продуктов |
|
|
Звукотерапия |
Слух – посредством музыки и ритма |
|
|
Ароматерапия |
Обоняние – эфирные масла |
|
|
Цветотерапия |
Зрение – воздействие цвета на деятельность мозга и ЦНС |
|
|
Массаж |
Осязание - прикосновения |
|
|
8.Восточные практики восстановления
8.1.Аюрведа (Индия)
Все знают Индию как страну буддизма, его родину и колыбель. Немногие в курсе, что наряду с буддизмом в стране широко распространена другая религия – индуизм. И совсем мало кто знает, что когда-то в Индии была всего одна религия и называлась она ведизмом. Такое название вероучение получило из-за главных текстов – Вед. Этот корпус текстов создал основы для последующего развития индийских моральных, религиозных и культурных традиций. Время возникновения Вед нам неизвестно, но ученые предполагают, что появление их на территории современной Индии произошло во время арийского завоевания примерно в 4 тыс. до н.э. Завоеватели принесли с собой свою литературу, гимны, молитвы, технические достижения и манускрипты. Все это было объединено в тогда еще единый источник – Веды, из которого позднее выделились четыре основных текста: Ригведа, Яджурведа, Самаведа и Атхарваведа. Возникновение Аюрведы датируют более поздним временем, приблизительно 1 тыс. до н.э. Таким образом, аюрведическая медицина («знание жизни») развилась из той информации, которая была сосредоточена в Ведах, а в дальнейшем многочисленные последующие комментаторы расширили ее дополнительными медицинскими письменными источниками. Аюрведа включает религию и философию в такой же степени, как медицину и науку.
108
Медицинские принципы Аюрведы несмотря на свой почтенный возраст остаются справедливыми по сей день, хотя и в весьма модернизированной и модифицированной форме. Основа понимания аюрведической медицины заключается в том, что болезнь рассматривается как дисгармония между физической, духовной и эмоциональной составляющими индивидуума. Таким образом подчеркивается, активная роль самого человека в деле достижения здоровья и увеличения продолжительности жизни. Только он сам и никто другой вместо него способен позаботиться о своем хорошем физическом и духовном состоянии.
Будучи одной из древнейших целительских систем, Аюрведа сохранила и ту долю наивности, присущую подобного рода практикам. В ней многое основано на вере и целительстве, что нами, современными людьми, привыкшим доверять только голым фактам, анализам и рентгеновским снимкам, воспринимается как глупость. Разделять такую точку зрения значит, по меньшей мере, проявить неуважение к знаниям наших предков. Ведь все то, что изложено в подобных системах оздоровления, есть ни что иное как компиляция огромного опытного знания, наработанного не одним поколением. Древние целительные системы, в отличие от современной науки и медицины (которые постоянно развиваются и изменяются по мере решения старых и постановки все новых вопросов), имеют тенденцию оставаться по сути неизменными на протяжении тысячелетий, потому что они исходят из других принципов. Они не лечат болезнь, которая принимает самые различные формы, они досконально изучили человека и на основе этого знания строят свои методики. Зная каким человек должен быть, гораздо проще привести его в это идеальное состояние, чем бороться со все более изощренными симптомами.
Проанализировав традицию и совместив ее с современными достижениями человеческого разума, специалисты пришли к выводу, что состоянию здоровья и предупреждению болезни, гармонии тела и духа можно способствовать, сопоставляя (выстраивая в единую линию) образ жизни человека с его индивидуальными конституционными особенностями и историей болезни.
Главная цель аюрведических методов лечения заключается в восстановлении постоянства внутренней среды человеческого организма. Это достигается такими терапевтическими средствами, как дыхательные упражнения, диета, физическая активность, тонизирующие лекарственные травы, элиминационная (например, удаление токсических веществ) терапия, медитация, массаж. Каждый вид терапии осуществляется индивидуально в соответствии с проблемами субъекта и его «личными» особенностями обмена веществ.
Доши
109
Согласно аюрведическому учению, все люди делятся на три основных типа – доши. Хотя в каждом человеке присутствуют все три доши, но, как правило, один тип доминирует. Доминирующая доша отражает не только физические, эмоциональные и метаболические характеристики индивида, но и его ежедневные привычки и образ жизни. Эти три доши называются Вата, Питтa и Кaпхa (Кафа). Хотя доши и управляют тысячами отдельных функций ума и тела, их распознают по трем основным характеристикам.
Вата
Качества:
движение и текучесть
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Основные психические заболевания: |
|||||||
Характерные физические |
|
||||||||||
|
|
беспокойство и бессонница, страх |
|||||||||
заболевания: |
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
заболевания нервной системы, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
хронические боли, аритмия сердца, |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
нарушения ревматического |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
характера, запоры |
|
|
|
|
|
Основной элемент: |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
воздух |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|||||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Питта
нагревание и изменение
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
гнев, зависть и ревность |
|||
язвенная болезнь желудка, |
|
|
|
|
||||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
артериальная гипертония, |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
воспалительные болезни |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
кишечника, заболевания кожи |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
и аллергические реакции |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
огонь и вода |
|
||||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
110
Капха
Прочность и устойчивость
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
чувство привязанности и |
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
жадность |
||
заболевания дыхательной системы, |
|
|
|
|||||||
синусит, сахарный диабет, |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
ожирение, атеросклероз и опухоли |
|
|
|
|
|
|
|
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
вода и земля |
|
||
|
|
|
|
|
|
|
|
|||
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Рекомендации для каждого типа Вата
1.принимать успокоительные;
2.употреблять в пищу сладкое, кислое и соленое;
3.пища должна быть теплой и маслянистой;
4.больше спать, ложится рано;
5.увлажнять кожу;
6.быть в тепле.
Питта
1.сладкий, вяжущий и горький вкусы;
2.пища и напитки должны быть прохладной;
3.разумный режим труда и отдыха, с преобладанием отдыха.
Капха
1.горький и острый вкусы;
2.пища должна быть легкой, теплой и сухой;
3.больше двигаться;
4.не увлекаться сладким;
5.не спать днем.
Специи для каждого типа
Вата: куркума, соль, перец, кориандр, имбирь, тамаринд, фенхель.
Питта: фенхель, куркума, кориандр, кардамон, корица.
Капха: гвоздика, имбирь, перец, корица, кардамон, мускат, тамаринд, цикорий, кориандр, фенхель.
111
Для того чтобы поддерживать и восстанавливать состояние хорошего здоровья, необходимо сделать так, чтобы доши вновь обрели равновесие, если оно было нарушено. В ходе этого процесса снижается эмоциональный стресс, вносятся коррективы в образ жизни человека, тело освобождается от накопившихся в нем ядовитых веществ. Диета и терапевтические мероприятия предписываются на основании доминирующего у данного индивидуума типа доши.
Диетические лечебные рекомендации предостерегают от приема определенной пищи, противоречащей конкретным дошам. Считается, что каждый вид пищи или ослабляет, или усиливает определенные доши. Особенности образа жизни – время пробуждения, приема пищи, время сна и сексуальных обычаев – должны быть такими, чтобы соответствовать определенным дошам или восстановить нарушенное равновесие между ними. Лекарственные средства включают травы, специи, металлы или другие естественные продукты, которые считаются имеющими отношение или связь с определенными болезнями, типами тела или расстройствами.
Классический тип традиционного лечения по канонам аюрведы предполагает предварительное выведение токсинов из тела, что осуществляется после процесса диагностики, перед тем как начнутся иные лечебные действия. Эти методы включают кровопускание (обычно осуществляемое путем постановки пиявок), рвоту и очистку кишечника.
Медитация, которая является важным компонентом сегодняшней популярной медицины аюрведы, исследовалась на протяжении многих лет. Было показано, что медитация уменьшает тревожность, позволяет снизить артериальное давление и в целом улучшает самочувствие.
Большинство людей обращаются к аюрведическим методикам в надежде на то, что достигнут обновления, гармонии и успокоения. Медитация может замедлить частоту пульса и вызвать психическую релаксацию. Ее успокоительное воздействие может быть весьма полезным, и многие люди практикуют медитацию как часть режима, поддерживающего здоровье.
Тот акцент, который аюрведа делает на заботе самого человека о собственном здоровье, совпадает с современным мнением о личной ответственности за свое здоровье. Пребывая в здоровом или больном состоянии, многие люди достигают ясности сознания и ощущения благополучия именно благодаря этим древним методикам. Зачастую люди приветствуют, прежде всего, ту идею, что лекарственные чаи, которые они пьют, или медитация, которой они занимаются, с успехом использовались тысячелетиями.
112
