9. Единство антропологических принципов природосообразности и культуросообразности в системе образования.

В педагогике, начиная с 17 в., одним из главных принципов воспитания является принцип природосообразности. Я.А. Коменский: «Человек есть часть природы и подчиняется ее главнейшим всеобщим законам, действующим как в мире растений и животных, так и в отношении человека». Руссо представил этот принцип по-своему. В своем романе «Эмиль или о воспитании» (1762 г.) Руссо считает, что ребенок прежде всего должен быть ребенком. До определенного периода люди не должны вмешиваться в законы природы. До 12 лет ребенка учить не надо.

Цель воспитания – «Воспитать такого человека, который был бы свободен, жил бы плодами своего личного труда и ни от кого не зависел». Руссо уверен, что путем естественного и свободного воспитания можно воспитать «нового человека». Воспитание должно следовать естественному ходу развития ребенка, в частности, учитывать возрастные особенности. Руссо предлагает возрастную периодизацию. 1). от рождения до 2 лет - Физическое развитие 2). от 2 до 12 лет - Сенсорное развитие, эмоциональное, физическое 3). от 12 до 15 лет - Развитие мышления, умственное и трудовое 4). от 15 до 21 года - Нравственное развитие. В 1-й период мать должна быть рядом с ребенком, но не нужно идти на поводу у капризов ребенка, надо его закалять. На 2-м этапе учить ребенка ничему не нужно. Это сон разума. Не нужно применять к ребенку наказаний, а заменить их методом естественных последствий. На 3-м этапе – география и естествознание, астрономия, анатомия и физиология. Руссо отмечает гуманитарные предметы. Методы обучения: 1.исследовательские (ничего не заучивать, а открывать наблюдениями); 2. учить только на практике. На 4-м этапе воспитываются добрые чувства, суждения и воля. Литература, история, философия, этика. Встает вопрос религиозного воспитания.

А. Дистервег предложил принцип культуросообразности. Необходимо сообразовывать обучение с существующими внешними условиями (места, времени). Надо принимать во внимание всю современную культуру, а в особенности культуру страны, являющейся родиной ученика. Во всяком воспитании должны приниматься во внимание нравы и обычаи нашей эпохи и сословия, дух времени, в котором мы живем, нннннациональность нашего народа, одним словом, культура всей современности и непосредственного нашего окружения. Между принципом культуросообразности и природосообразности может произойти конфликт. Чем больше культуросообразное согласуется с природосообразным, тем лучше складывается жизнь. Не участвуй нив чем, что требуется культурой времени, но противоречит природе. Стремись к сочетанию культуры с природой. Состояние культуры в силу самой природы вещей не поддается быстрому преобразованию. Действительность всегда остается далека от идеала. Образовательный идеал определенного времени составляет также и цель обучения для данного времени. Принцип культуросообразности в обучении и воспитании требует следовать за этим идеалом. Источником педагогической науки является опыт, педагогика является эмпирически рациональной наукой. Воспитание отдельного человека должно следовать законам, установленным для воспитания сех людей в зависимости от общечеловеческой природы, а также считаться с требованиями, обусловленными данным временем и местом.» (А. Дистервег)

В наше время принцип природосообразности, в частности, учет возрастных особенностей, состояния здоровья детей и др. характеристик. Принцип культуросообразности исполняется очень плохо. Дети мало знают о культуре, надо усилить этот аспект.