30. Институты вещного права в Институциях Гая и Дигестах Юстиниана

Гай разделяет вещи на две части:

• Вещи божественного права (городские стены и ворота): не находятся ни в чьем владении

• Сакральные – то, что освящено высшими Богами. Вещь становится сакральной только вследствие решения римского народа объявить ее священной посредством закона или сенатского постановления

• Религиозные – то, что оставлено Богам подземным. Религиозной делается вещь по собственному желанию, хороня умершего в место, нам принадлежащее

• Вещи человеческого права: в большинстве случаев состоят в чьем-либо владении

• Публичные (принадлежат коллективу) и частные (принадлежат отдельным лицам)

• Телесные (могут быть осязаемы: раб, земля, одежда, золото) и бестелесные (не могут быть осязаемы, заключаются в праве – наследования, узуфрукте, обязательствах)

• Манципируемые (вещи, которые переходят к другому лицу посредством mansipatio и in iure cessio: рабы, земля, скот, сервитуты) и неманципируемые (вещи, которые переходят к другому лицу вследствие простой передачи без соблюдения формальностей)

Право собственности – полная власть над вещью, т.е. право использовать вещь любым способом, вплоть до ее уничтожения, извлекать из нее плоды, распоряжаться ею (передавать по завещанию)

Формы приобретения права собственности:

• Манципация (mancipatio) – мнимая продажа, совершающаяся посредством меди и весов в присутствии 5 совершеннолетних римских граждан

• In iure cessio – сделка, совершающаяся перед магистратом римского народа. Тот, кому вещь переуступается, должен сказать, что ему была передана вещь, а тот, у кого отчуждается – должен это подтвердить (городские сервитуты, узуфрукт, наследство)

• Давность владения (usucapio) – срок давности для приобретения движимых вещей – год, для недвижимых и зданий – два года (если вещь не является насильственно захваченной)

• Захват (cum occupando)

• Спецификация вещи – создание новой вещи из чужого материала

Иски защиты права собственности:

• Личный иск – иск, который мы возбуждаем против того, кто ответствует или по договору, или по из правонарушения, т.е. когда мы формулируем исковое прошение таким образом, что ответчик должен или передать, или сделать, или предоставить что-нибудь (кондикция)

• Вещный иск – спор о том, что мы имеем какое-либо право, например, право пользования (виндикация)

Право владения – владеет не только сам человек, но и тот, кто владеет от его имени, защищается интердиктом. Папиниан говорил, что владение содержит в себе фактическую сторону, т.е. оно проявляется в непосредственном обладании вещью. Им же выделаются два способа приобретения владения:

1. Объективный: содержание в руках, реальное господство над вещью

2. Субъективный: намерение или воля считать вещь своей

Гай делит владение на правомерное и неправомерное (установлено силой, тайно).

Особой формой владения было бонитарное (in bonis) – владение манципируемой вещью без надлежащего оформления (процесса манципации и in iure cessio). После истечения срока давности становится собственностью и по квиритскому праву, как если бы она была передана с помощью процедур.

Гай описывает способы интердиктной преторской защиты владения. Особая форма – Публицианов иск позволял претору защищать владение того лица, которое, приобретя вещь добросовестно и правомерно, но без соблюдения особых формальностей, еще не успело приобрести ее в собственность по давности.

Сервитуты – разнообразные права пользования чужими вещами. Могли устанавливаться только через манципацию и in iure cessio. Сервитут не предполагает выплаты арендной платы, связан с вещью, а аренда с личностью. Узуфрукт, в отличие от сервитута, наиболее полное право пользования и распоряжения всеми доходами от вещи, а не какими отдельными их видами.