21. Общественный и государственный строй Рима в царский период. Реформы Сервия Туллия

По легенде Рим был основан в 753 году до н.э. двумя братьями Ромулом и Ремом, рожденными от весталки. Они являлись потомками древнегреческого героя Энея, который отплыл в Италию после падения Трои. В время возведения стен Рима браться поссорились, Ромул убил Рема и назвал город в честь себя. Первым царем стал Ромул.

Легенда о возникновении государства в древнем Риме зафиксировала ряд фактов. Во-первых, римское цивитас возникло из соединения нескольких общин: этрусков, латинян и сабинян. В результате было зафиксировано функциональное деление населения на патрициев (знать, которая несла все тяготы военной службы и управления, также они составили первый совет старейшин – Сенат) и плебеев.

Вождь (царь) был избираемым, власть не была наследственной. Царь – носитель, защитник религиозной идеологии, священный чин. Он не мог отречься от своей должности, т.к. он собой представляет функцию вседержителя общества, держит собой все государство, все полномочия государственных органов истекают из него. Царь – это политическая фигура, которая свойственна Египту. Он передает обществу космическую энергию и управляет не потому что он наделен полномочием управлять, а потому что он наделен полномочием управлять Богами. В Риме такого не было. Царский период в Риме – период вождизма.

Главный орган власти – некое соединение Сената и народного собрания, а вождь выполняет функции, которые не может выполнить власть коллегиально (военное управление, повседневные управленческие дела, но он не главная фигура, о монархии нельзя говорить).

• 716-672 гг. до н.э. – правление Помпилия, сменившего Ромула (сабинянин). При избрании его на пост Народное собрание и сенат не могли договориться, и сенат пошел на компромисс, и народное собрание предложило его кандидатуру

• 672-645 гг. до н.э. – правление Марция

• 645-616 гг. до н.э. – правление Тулла Гостилия

• 616-578 гг. до н.э. – правление Торквиния Древнего

• 578-535 гг. до н.э. – правление Сервия Туллия

• 535-510 гг. до н.э. – правление Торквиния Надменного

В 510 г. до н.э. Рим избавился от Торкивиния во время войны. Его не пустили в город, но, заручившись поддержкой этрусков, воевал с Римом еще 20 лет. Рим перестал избирать царей. Сначала они избирали двух преторов (консулов). Факт того, что римляне избавились от царя, свидетельствует о том, что он не был фигурой, держащей на себе государство. Это был наемный вождь. То, что называют царем в Древнем Риме, это аналог греческого полимарха. Многие важные решения вождь принимал, опираясь на предсказания, но факты говорят, что он осуществлял предсказания с помощью понтификов. А также, он не осуществлял верховный суд. Очевидно, что нет оснований считать вождя царем и авторитетной фигурой. Понтифик был высшим судьей и принимал решения. Только в Помпилии сочетались функции понтифика и вождя. Вождь имел значение тогда, когда сенат и народное собрание в чем-то не сходились. Самые главные артрибуты вождя – военная власть и авторитет полководца, поэтому полководец должен быть авторитетен и войско должно ему подчиняться.

Из всех царей больше всех прославился Сервий Тулий. Царское звание не мог бы принять на себя слуга, а Сервий Тулий был слуга по происхождению, об этом и говорит факт его расправы.

Римская цивитас была военизированной общиной. Общество строилось именно по законам военной организации, в этом и таится мощь Рима. Перед нами парадоксальное явление, когда военная организация не надстройка, а основа общества, которая принимает вид общественного строя. Это видно на реформе Сервия Тулия.

Реформы Сервия Тулия:

1. Трибутная реформа: преобразование (замещение) племенных триб в территориальные единицы. Сервий Тулий не тронул родовые трибы, но рядом с ними создал территориальные трибы, которых сначала было 4, а потом триб стало около двух десятков. Во главе родовых триб стояли знатные семьи, а во главе территориальных не было такого, это было чисто территориальное делание. Трибы делись на паги, а в пагах были свои местные собрания.

Почему сначала трибутная реформа? Трибутная реформа замещала племенные трибы на территориальные, где родовая власть теряла свое значение. Сначала надо было ослабить родовой принцип, чтобы навязать имущественный для организации более совершенного войска.

2. Центуриатная реформа: замена функционального классового деления на имущественное классовое деление. Классы выставляли по 20 воинов, кроме ремесленников, нищих, музыкантов, так получалось 193 центурия + создание центуриатного собрания, где доминировала не знать, а воины-ополченцы, т.е. судьба Рима зависела от воинов, а не от богатых

Сервий Тулий прославился этой реформой, но она, скорее всего, была сенатом и народным собранием. Центуриатное собрание стало играть более важную роль, чем собрание по куриям, в том числе стало избирать должностных лиц. Впоследствии их назовут преторы, которые были помощниками царя -> первое формирование магистратуры. Магистратура начнет активно развиваться, когда в Риме ликвидируют власть вождя, ориентировочно в 510 году до н.э.

В 553 г. до н.э. произойдет заговор против Сервия Тулия, который составит одна из его дочерей и ее муж – Торквиний. Во время этого заговора Сервий тулий был жестоко убит. Торквиний Надменный оставит плохую память, после него титул «rex» не давался никому из римлян. Установился строй, называющейся республикой.