Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

История и философия классической науки

..pdf
Скачиваний:
69
Добавлен:
15.11.2022
Размер:
16.47 Mб
Скачать

УДК 1(091) ББК 87.3(0)

К 73

Рецензенты:

кафедра философии СПбГЭТУ (ТУ); доктор философских наук, профессор Майзель И.А.; доктор философских иаукгттрофеггпр Мамздн А.С.

К 73 Котенко В.П.

История и философия классической науки: Учебное пособие. — М.: Академический Проект, 2005. — 480 с. — («Gaudeamus»).

ISBN 5-8291-0604-3

Работа ориентирована на программу базового курса «История

ифилософия науки», вводимого для аспирантов в 2005 —2006 гг.

Вработе впервые осуществлен системно-исторический и ис­

торико-философский анализ истории и философии классической науки XV — первой половины XIX в.

Новое в исследовании — системологический подход в рас­ смотрении истории и философии классической эпохи развития научной реальности. Дан системологический анализ предпосы­ лок, проблем, основных этапов становления и развития истории и философии классической науки. Рассмотрены взгляды и кон­ цепции самых крупных мыслителей Нового времени, их иссле­ дованию предпосланы краткие биографические характеристи­ ки и библиография.

Работа является логическим продолжением ранее изданных — «История философии науки», «История философии техники», «Концепции науки в западной философии XIX —XX вв.», «Фи­ лософия науки и техники в русской философской мысли» и др.

Рассчитана на преподавателей, аспирантов и магистров, изу­ чающих курс «Истории и философии науки».

УДК 1 (091) ББК 87.3 (0)

 

© Котенко В.П., 2005

ISBN5-8291-0604-3

© Академический Проект, оригинал-

макет, оформление, 2005

В истории науки и философии науки принято вы­ делять определенные эпохи или периоды. Особое ме­ сто среди них занимает время развития науки в XV — XVIII веках — период зарождения современной науки, формирования классической науки и философии на­ уки. Два фундаментальных социально-экономических процесса становятся доминирующими в XV веке и особенно бурно в XVI веке, развивающимися в тесной связи друг с другом. Один — это постепенное загнива­ ние феодальной системы сельского хозяйства. Дру­ гой — это процесс развития техники цехового кустар­ но-ремесленного производства в городах. Так, в лоне феодального общества все сильнее проявляются капи­ талистические производственные отношения. Новая буржуазия уже начала понимать значение науки и инженерии, принесших ей богатство и могущество, но она еще не ощутила связи между обществом, техникой

иестествознанием, поскольку техника далеко опере­ жала последнее и развивалась в эту эпоху самостоя­ тельно. Но внушительный прогресс техники (техничес­ кие изобретения XVI века: гидравлические насосы в рудниках (1531), гидравлическое колесо (1526), первые плотины (1570), пресс для чеканки монет (1530), станок для изготовления лент (1579), машина для вязания чу­ лок (1689) и т. д.) не мог, разумеется, не оказать влия­ ния на науку, прежде всего на физику. Производство

иинженерия начинают задавать конкретные вопросы

физическому эксперименту, научному знанию. Соци- ально-политические и культурные процессы привели к тому, что развитие естествознания, прежде всего физических учений, в эту эпоху имело место факти­ чески только в Западной Европе. Постепенное круше­ ние схоластики способствовало более свободной по­ становке проблем и более решительной критике ари­ стотелевых представлений. «Но вместе с тем еще очень силен стиль средневекового мышления, выра­ жающийся в вере во всевозможные магические ре­ цепты, средства, предписания, а также в рассужде­ ниях, преимущественно основанных на сопоставлении данных, на игре слов, на аналогиях. Иными словами, научное мышление еще не выработано, но поток ин­ формации о результатах наблюдений постепенно ра­ стет» 1

Бурный прогресс техники, географические ис­ следования и развитие торговли, и растущие под­ спудно их запросы к естествознанию способствуют в Западной Европе развитию науки. Конкретное разрешение противоречия между успехами техники и отставанием естествознания неизбежно должно было идти путем научного обобщения результатов технического опыта с помощью как эксперименталь­ ных, так и теоретических исследований. XVIII век принято называть «веком опытной науки». Однако большое влияние на развитие классической науки оказала философия, особенно — Ф.Бэкона. Основа­ тели Лондонского королевского общества в своих высказываниях прямо называли его «бэконианским учреждением». Автор известной «Истории Королев­ ского общества» Томас Страт даже указывал, что наилучшим предисловием к его книге были бы неко­ торые из произведений Бэкона. Сторонником Бэкона неоднократно объявлял себя Р.Бойль. Еще дальше идет Р.Гук, пытавшийся продолжить и развить бэконовские идеи в сочинении, носящем заглавие «Об-1

1Дорфман Я.Г. Всемирная история физики (с древнейших вре- 4 мен до конца XVIII века). М.: Наука, 1974. С. 115.

щая схема или мысли о современном состоянии ес­ тествознания и о том, как его недостатки могут быть устранены посредством методического образа дей­ ствий при проведении экспериментов и собирании наблюдений с тем, чтобы создать естественную ис­ торию в качестве прочного основания для надстрой­ ки истинной философии»2 . Естествоиспытатели, прежде всего физики, могли строить теоретически качественные гипотезы, но совершенно не распола­ гали каким-либо методом построения количествен­ ных динамических теорий. Они еще не умели фор­ мулировать теоретические задачи, уровень развития естественной теории был ниже уровня развития, достигнутого к тому времени физическим экспери­ ментом. Основной путь развития науки в рассматри­ ваемый период лежал через экспериментальную науку. Это по-своему, несколько по-дилетантски, по­ нимал Бэкон, указывая, что требуются, прежде все­ го, надлежаще поставленные опыты, и притом такие, которые приводят к открытию причин и законов. Философы того времени явились невольными глаша­ таями чаяний широких кругов тогдашних естество­ испытателей. Можно сделать вывод, что естествоз­ нание и философия естествознания, история есте­ ствознания и история философии естествознания, история науки и история философии науки развива­ лись в диалектическом единстве. История развития физики, естествознания, история философии науки при этом показывают, что опосредованной теорети­ ческой основой, фундаментом этой взаимосвязи (т. е. классической науки и философии Нового времени) явились, прежде всего, математика и философия математики.

В Новое время активно и основательно обсуждает­ ся проблема основ научного знания, проблема выбора правильных путей развития науки и той роли, которую она должна играть в прогрессе человеческого обще­

3 The Posthum ous W orks of Robert Hook: Published by Rich. Waller. R.S. Secretary. London, 1705.

ства. Но в разных странах и философских направле­ ниях отношение к этим проблемам было различным. Гигантский успех выпал на долю «Исторического и критического словаря» Бойля — книги, получившей название «библии скептицизма», где он четко обозна­ чил направление развития обществ. В философии возникли учения, стремившиеся доказать возмож­ ность гармонического существования науки и рели­ гии (Джордж Беркли «Трактат об основах человечес­ кого познания», 1710), учения, стремящиеся развить положения Беркли (Давид Юм «Трактат о человечес­ кой природе», 1739 —40), учения, пытавшиеся соеди­ нить борьбу за передовую науку с деистическими воз­ зрениями и защитой очищенного от мирской сквер­ ны христианства (Джозеф Пристли), идеи и взгляды Вольтера, Дидро, Руссо, Гольбаха, Ламетри и др. XVIII век явился веком особенно широкого распростране­ ния научных знаний и материалистических воззре­ ний, благодаря чему в научное исследование было вовлечено значительное число любителей — неспе­ циалистов.

Важную роль в этом процессе сыграли появив­ шиеся в Западной Европе «энциклопедии» и различ­ ные научно-популярные руководства. Правители боль­ ших и малых государств, отдавая дань веяниям эпохи, руководствуясь теми или иными соображениями, со­ здавали путем организации академий первичный ап­ парат руководства наукой. Открытие академий сопро­ вождалось зарождением новых периодических изданий. Стали выходить как общие журналы энциклопедичес­ кого характера, так и специальные научные журна­ лы, посвященные отдельным отраслям науки. Это привело к колоссальному росту печатной научной продукции.

В XVIII веке наука выступает с полным сознанием своего общечеловеческого значения, с пониманием своей руководящей роли в грядущем прогрессе куль­ туры, техники и экономики. Характерной особеннос­ тью классической науки являлась тесная связь между

(j отдельными науками, их взаимное плодотворное влия-

ние, связь с философскими идеями. Поэтому крупней­ шие ученые этой эпохи развития науки были в значи­ тельной степени универсальными учеными, энцикло­ педистами.

Заключительным этапом истории классической науки и философии науки явилась немецкая класси­ ческая философия. В своих теоретических построени­ ях представители немецкой классической философии стремились осмыслить максимально широкий круг вопросов. Идеалом философии знания для них яви­ лась всеобъемлющая теоретическая система, объе­ диняющая все явления природы и истории, руковод­ ствуясь единым универсальным принципом. Немец­ кая классическая философия не порвала связи с христианством. Более того, она возникла и развива­ лась под влиянием протестантизма, прежде всего лю­ теранства. Историческое значение немецкой класси­ ческой философии проявилось, в частности, в том, что заданная ею модель философского знания длитель­ ное время владела умами последующих поколений ученых и философов. Крупные ученые всегда заду­ мывались над основаниями и проблемами собствен­ ной научной деятельности, критикуя и совершен­ ствуя ее методы. Вопрос: что представляет собой наука — становится предметом исследования одно­ временно с появлением науки. Этот вопрос рассмат­ ривается в рамках истории и науки, и техники, и философии науки и техники — позже в рамках науко­ ведения и философии науки, и философии техники. В науке выделяют рефлексивные связи о сознании. Философия осуществляет рефлексию по отношению к естествознанию, социальным, гуманитарным, техни­ ческим наукам и математике. В науке существуют различные уровни рефлексии. Философия науки и науковедение направлены на осознание научной де­ ятельности и ее результатов в математике, физике, биологии и т. д. В то же время философия науки осу­ ществляет рефлексию и по отношению к науковеде­ нию, представляя собой более высокий уровень по­ знания. Рефлексивные отношения существуют меж-

ду наукой и техникой, наукой и производством. В на­ уковедении наука представляется как совокупность научных дисциплин, каждая^из которых имеет слож­ ную структуру. Именно эти проблемы в их сложном взаимодействии в период классического этапа раз­ вития науки являются предметом данного исследо­ вания.

РАЗДЕЛ I.

ТЕОРЕТИКОМЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ

ОСНОВЫ И ПРЕДПОСЫЛКИ ИСТОРИИ И ФИЛОСОФИИ КЛАССИЧЕСКОЙ НАУКИ

Глава I

ИСТОРИЯ НАУКИ И ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ НАУКИ - ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ АНАЛИЗА

В системе знания, изучающего научную реаль­ ность, есть знание, еще не получившее общего призна­ ния. Это история науки и философия науки. В настоя­ щее время существуют различные взгляды на эти си­ стемы знания, на саму историю науки и историю философии науки.

Основная проблематика историко-научных иссле­ дований была осмыслена только в XIX веке, но исто­ рия науки понималась тогда либо как раздел филосо­ фии, общей истории культуры, либо как особый раздел той или иной научной дисциплины. Профессиональ­ ная история науки сложилась к концу XIX века. В 1892 году во Франции была создана первая специальная кафедра по истории науки. Сегодня в мире насчиты­ вается более 100 подобных кафедр, несколько десят­ ков научно-исследовательских институтов и центров, ассоциаций и обществ. Продолжает расти число уче­ ных в этой области, увеличивается количество специ­ альных периодических изданий, число монографий, журналов, отдельных публикаций.

1 §1. Классические модели истории нации _ _ _ _ _

История науки — одна из самых молодых отрас­ лей исторического познания. Основная задача истории науки как особой дисциплины отнюдь не просто мемо­ риальная, просветительская и информационная. Наря­ ду с познанием мира нам необходимо и познание зако­

нов познания. Именно поэтому актуальной является \\