2. Гераклит Эфесский и начало диалектики.

Геракли́т Эфе́сский —Основатель первой исторической или первоначальной формы диалектики. Гераклит был известен как Мрачный или Тёмный (т.к. многим казалось его мышление тёмным, непонятным), и его философская система контрастировала с идеями Демокрита, на что обратили внимание последующие поколения.

• Единственное его сочинение, от которого сохранилось только несколько десятков фрагментов-цитат, — книга «О природе», состоявшая из трех частей («О природе», «О государстве», «О Боге»).

• Ему приписывается авторство известной фразы «Всё течёт, всё меняется» . Однако точный перевод с греческого означает: «Всё течёт и движется, и ничего не пребывает».

​

​Диалектика — наиболее глубокое и полное учение о всеобщей изменчивости и развитии мира. Концепция Гераклита была изложена в его труде, называвшемся «О природе». ​

​В философских взглядах Гераклита можно выделить три главных момента:

1. Учение о всеобщей изменчивости мира — выражено в двух всемирно известных афоризмах Гераклита: «Все течет, все изменяется» и «Нельзя дважды войти в одну и ту же реку».

• Второе высказывание по существу является иллюстрацией первого. Изменчивость мира проявляется в том, что, входя в реку второй раз, мы фактически оказываемся в другой, новой реке, так как старая вода уже утекла и не может быть возвращена обратно.

• Еще один пример изменчивости: «Не только ежедневно новое солнце, но солнце постоянно, непрерывно обновляется».

• Таким образом, постоянное движение и изменение является, согласно Гераклиту, главным свойством окружающего мира.

2. Понимание огня как первоосновы мира — Гераклит придавал идее постоянной изменчивости мира намного большее значение, чем мыслители милетской школы. Поэтому и первоосновой мира он считал самую изменчивую стихию, какая только была известна древним грекам, — огонь.

• В отличие от воды, апейрона и воздуха — горящее пламя изменяется каждое мгновение и вообще не способно замереть неподвижно хотя бы на очень короткий период времени.

• Огонь — самый лучший образ, передающий идею изменчивости. Утверждение, что именно огонь — первооснова мира, означает, что все вещи так же, как и он, каждый момент изменяются, превращаются друг в друга. Только огонь в его чистом виде делает это быстро, а другие стихии — несколько медленнее.

• Гераклит пишет: «Этот космос, один и тот же для всех, не создал никто из богов, никто из людей, но он всегда был, есть и будет вечно живой огонь, мерно возгорающийся, мерно угасающий».

• Связь огня с остальными стихиями выражена в другом фрагменте: «Огонь живет смертью земли, воздух живет смертью огня, вода живет смертью воздуха, земля — смертью воды».

3. Учение о единстве и борьбе противоположностей — Греческий мыслитель не просто констатировал, что все вещи изменения. Он считал, что в мире существуют предметы и явления с противоположными свойствами и эти свойства могут переходить друг в друга (взаимодействие противоположностей).

• Мы читаем у Гераклита: «Холодное теплеет, теплое холодеет, влажное высыхает, сухое увлажняется». «Одно и то же в нас — живое и мертвое, бодрствующее и спящее, молодое и старое. Ведь это, изменившись, есть то, и обратно, то, изменившись, есть это». Эта мысль подытоживается в более кратком афоризме: «Все есть обмен противоположностей».

• В других отрывках отмечается, что противоположности не только едины и взаимосвязаны — они находятся в состоянии борьбы, которая приводит мир к изменениям: «Враждующееся соединяется, из расходящихся — прекраснейшая гармония, и все происходит через борьбу». «Должно знать, что война всеобща, что правда есть раздор и что все возникает через борьбу и по необходимости». Роль борьбы противоположностей одинаково велика и в природе, и в обществе: «Война есть отец всего, царь всего, она сделала одних богами, других людьми, одних рабами, других свободными».