21. Категория «материальное» и материализм в онтологии.

Онтология (онтос - бытие) – центральный раздел философского знания, представляющий собой науку о бытии. В рамках этого раздела выдвигаются теории о мире, теории о создании всего существующего сейчас и существовавшего когда-либо, строятся теории о цели существования мира.

Существует категориальная позиция «материальное - идеальное».

Материализм — Теория, которая придерживается категории материального.Материализм утверждает, что основой всех вещей и явлений выступает материальная субстанция, а духовная субстанция — вторичная, т.е. производная от материальной.

Основные тезисы для материализма достаточно просты и понятны с точки зрения здравого смысла и повседневного познания. Не случайно первые философские концепции в ранней греческой философии были именно материалистическими. В частности можно сослаться на греч. мыслителя, основоположника Фалес Милетский (7 в.до н.э.),

Вода — первоначало по Фалесу потому, что:

а) растения без воды высыхают, животные и человек гибнут, то есть вода поддерживает жизнь.

б) все начинается с воды и в нее возвращается. Фалес считал, что вода (материальное начало мира) бесконечна и вечна.

Наиболее развитые материалистические теории в греческой философии разработали Демокрит и Эпикур (Тела состоят из соединений других тел меньшего размера или соединений, из которых состоят тела. Они отличаются по форме, весу и величине. Самые малые тела, Эпикур вслед за Демокритом называет атомами, Душа — такое же материальное тело, но она состоит из более тонкой материи, рассеянной по физическому телу человека.

В частности Демокрит создал учение о мельчайшей материальной частице, которую он назвали греческим словом атом – наименьшая из возможных частиц, поэтому учение еще называют атомизм. В Средние века материалистические теории практически не развивались. Это было связано с тем, что огромную роль играла в жизни средневекового человека христианская религия.

В эпоху Возрождения и в Новое время материалистическое учение начинает развиваться с новой силой. Ученые: Г.Гоббе, Р.Декарт, Ф.Бэкон – в 17в были выдающимися представителями естественных наук. Основатели классической физики – И.Ньютон, Г. Галилео в 18 веке.

В 19 веке одну из самых знаменитых и влиятельных теорий разработал К.Маркс.

Каждая современная естественно-научная теория придерживается материалистического мировоззрения. В заключение можно сказать, что, как бы ни развивалась физика или любая другая естественная наука, сколько бы открытий ни было совершено, стоит помнить, что основой является философское убеждение о первичности материи.

22. Категория «идеальное» и идеализм в онтологии.

Онтология (онтос - бытие) – центральный раздел философского знания, представляющий собой науку о бытии. В рамках этого раздела выдвигаются теории о мире, теории о создании всего существующего сейчас и существовавшего когда-либо, строятся теории о цели существования мира.

Предпосылки идеализма зародились в Древней Греции в ранней греческой философии. Классическими идеалистами были такие греческие философы, как Платон, Сократ и Аристотель.

Идеализм – философское учение, обосновывающее первичность идеального начала, такого как: душа человека, мировая душа, форма, согласно которой действует природа, человеческий мыслительный образ, идея, эйдос, разум, мировой разум, мировая воля, воля к жизни и др.

В истории идеализма 2 формы:

• Объективный – позиционирование идеального начала, Как всеобщего, абсолютно определяющего человеческое бытие (мировая душа Платона, Бог в средние века, абсолютная идея Гегеля).

• Субъективный идеализм – философская позиция, признающая первичность единичного субъекта, ощущение, способность к мышлению, способность творческого воображения, создания новых идей. Служит для восприятия объективности.

Метафизический мир — учение об идеальном мире, которое создал Платон. Наиболее очевидные примеры существования метафизического мира, по мнению Платона, даст математика.

• Платон считал, что реальность, в которой существует человек, не огранивается математическими вещами, существует также большое количество абстрактных объектов, которые имеют идеальное бытие.

Абстрактные объекты имеют следующие характеристики:

1) Внепространственность – это означает, что об абстрактных объектах невозможно говорить с точки зрения пространственных категорий, т.е они не локализованы в какой-либо точке пространства.

2) Вневременность – абстрактные объекты невозможно описать с категории времени. Это означает, что они не подвержены никакому изменению с течением времени.

С точки зрения Платона математика является только первым слогом в понимании особого, идеального метафизического мира. На самом деле, считает Платон, все вещи физического мира, имеют свои идеальные прообразы в мире метафизическом, причем метафизический мир имеет приоритет. Это означает, что мы можем распознать и классифицировать вещи физического мира в том случае, если мы познаем их идеальные прообразы.

Ученик Платона Аристотель пошел дальше своего учителя, создав теорию о двух родах сущностей: абстрактные общие идеи и конкретные реальные вещи. Это была попытка избежать противоречий учения Платона, разрыва между идеальным и реальным мирами.

Философы – идеалисты:

- Платон (2 в.до н.э);

- Св. Фома Аквинский (12 в.н.э.);

- Г.Гегель;