Tom_1_-_2002

№22

ОБКОМПАРТИИКОММУНИСТОВ-БОЛЫПЕВИКОВ1

ХАРАКТЕРИСТИКА БАШКИРСКОГО ДВИЖЕНИЯ

1 ПОЛОЖЕНИЕ В БАШКИРИИ ДО ФЕВРАЛЬСКОЙ РЕВОЛЮЦИИ

Февральская революция застает башкирский народ на чрезвычайно низкой ступени экономического и культурного развития.

Этому способствовал ряд моментов, обусловленных великодержавной политикой царского правительства.

В «великой и неделимой» России дореволюционного прошлого не было места национальному самоопределению и, вместе с тем, процветала чудовищная эксплуатация экономически маломощных и культурно слаборазвитых национальностей в интересах господствующего класса помещиков и капиталистов.

Некогда свободный, богатый стадами, лесом и землей, башкирский народ на про­ тяжении десятков и сотен лет подвергался жесточайшему произволу со стороны агентов царской власти, став жертвой колонизаторской и русификаторской политики этой власти.

Земельная колонизация Башкирии, выразившаяся в захвате у нее лучших земельных [и] лесных угодий, в основном шла следующим образом:

а) Дворяне-помещики, в порядке дарения и в награду за «царскую службу», получали на территории Башкирии огромные земли и эксплуатировали их при помощи дарового труда крепостных крестьян, вывезенных из разных губерний России.

б) Промышленники строили заводы на землях, отводившихся по указу царской власти, или скупали за бесценок у местного населения. Земля под заводы отбиралась лучшая, богатая рудами и другими ископаемыми. Трудом промышленники так же пользовались даровым - приписанных к заводам крепостных крестьян из центральной России, отнюдь не вовлекая в работу заводов и промышленную жизнь края коренное башкирское население.

в) Сюда же, в Башкирию, в большом числе устремились всякого рода любители легкой наживы (купцы, чиновники и пр.). Путем кабальных сделок они сосредоточили в своих руках огромные земельные и лесные площади, производили массовую (и вместе с тем хищническую) разработку лесов и перепродавали на кабальных же условиях земельные участки безземельным переселенцам, вызванным из разных мест посулами дешевой земли.

г) И, наконец, огромную роль в колонизации Башкирии пришлым элементом сыграла деятельность Крестьянского поземельного банка, который организовывал в широких размерах перепродажу башкирских земель выходцам из центральных и западных губерний России.

Так постепенно переходили в руки пришлого люда лучшие части башкирской территории, а значительная часть коренного неселения, теряя землю, была вынуждена отойти в горно-лесные районы Южного Урала.

1 После неоднократных, со времени октябрьского переворота, потрясений, постигших Башкортостан на национальной почве, в том числе кофликта 1920 г. и последующего разрыва Валидова с большевиками, Башобком КП(б) в середине 20-х годов решил произвести «исчерпывающую» и «неоспоримую» оценку башкирского национального движения за автономию, истории образования советской республики Башкортостан. В начале 1926 г. была создана комиссия из 9 чел. во главе с политсекретарем обкома М. И Разумовым, которая вскоре подготовила обобщающий материал по проблеме. 1 июня 1926 г., обсудив вопрос по докладу Разумова, пленум обкома, созванный в масштабе широкого партактива Башкирии, утвердил подготовленный материал - тезисы, которые далее воспроизводятся в хронологическихрамках тома.

120

Переселенцы - выходцы из центральных и других губерний России - принесли с собой трудовые сельскохозяйственные навыки и составили на территории Башкирии компактную массу земледельческого населения.

В промышленных районах образовались кадры полурабочего-полукрестьянского небашкирского населения, так же с определенными трудовыми навыками.

Масса же башкирского населения, оставшаяся в стороне от промышленной жизни края и неохотно, с трудом усваивавшая трудовые земледельческие навыки, сохраняла, особенно в горнолесных районах, скотоводческое полукочевое хозяйство.

Процесс обезземеливания - прямой и естественный результат колонизаторской политики русского правительства - нанес тяжелый удар благосостоянию башкира-ското- вода, которому как воздух нужен был широкий земельный простор,-и налицо факт массового обнищания башкирского населения.

Задержка в экономическом росте сопровождается культурной отсталостью. Царское правительство усиленно русифицировало т.н. «инородцев». Светской школы башкирское население почти не знало, а немногочисленные представители башкирской интеллигенции получали свое образование в духовных школах (медресе и мектебе), находившихся под исключительным влиянием и руководством мулл. Прочие слои населения - крестьянские низы - оставались неграмотной и невежественной массой. Конечно, почти совершенно отсутствовала и организация медицинской и санитарной помощи населению.

В результате колонизаторской политики рост пришлого люда, так или иначе оседавшего на землях коренного населения, вел к росту национального антагонизма. Башкирское трудовое крестьянство в лице всего русского начинало видеть источник обезземеливания. Купцы же и помещики недовольство русских крестьян малоземельем направляли на башкир, указывая на не используемые ими земли.

Политика царского правительства и местной буржуазии обеих национальностей была направлена к всемерному обострению национальной вражды вопреки общим классовым интересам трудовых крестьян обеих национальностей. Это делалось с целью отвлечь внимание маломощного крестьянства от действительных врагов внутри своей нации.

Политика обезземеливания башкир, с одной стороны, и отсутствие культурно­ хозяйственной мощи-с другой, обусловливавшие обнищание и вымирание народа, находили опору и поддержку в лице башкирского кулачества, которое в роли всяких уполномоченных, доверенных, старшин и т. п. способствовало процессу скорейшего обезземеливания башкир, наживаясь при каждой сделке на землю.

II. ФЕВРАЛЬ-ОКТЯБРЬ 1917 года

Февральская революция пробудила в массах башкирского крестьянства активность

истремление к организации. Естественно, что основными требованиями были ликвидация национального гнета, прекращение дальнейшей колонизации, сохранение за собой земель

исоздание национальной культуры.

Низкий уровень экономического и культурного развития башкирского народа обуслов­ ливала незначительность классового самосознания бедняцкой массы, удовлетворяющейся в этот период общими лозунгами национального освобождения.

Во главе движения стали муллы, богатеи и интеллигенция как более культурная часть населения. Ими организуется Областной национальный совет, руководимый Валидовым и др.

Если одним из лозунгов башкирского движения было желание сохранить за собой всю землю, а вначале - также желание вернуть значительную часть и тех земель, которые отошли от них в дореволюционный период, то русские крестьяне, количественно возраставшие в первое время в отдельных районах за счет пришельцев самотеком,

121

требовали прирезки земли. Кулацкие элементы работали с обеих сторон, стремясь усилить национальный антагонизм. Среди русского крестьянства распускались слухи, что башкиры стремятся отобрать обратно всю землю, а «колонизаторов» выселить, что оставшиеся

впределах объявленной автономной Башкирии будут обращены в «башкирскую веру»

ит.п. В отдельных районах выразителями русского кулачества были эсеры, преимущес­ твенно земские работники. Вследствие этого национальная вражда усилилась.

Первый период характеризуется борьбой за объявление Башкирии буржуазно-демо­ кратической автономной республикой вопреки стремлениям Временного правительства, пытавшегося сохранить Россию неделимой, борьбой против продолжения империалистической войны и, наконец, борьбой против татарской буржуазии и духовенства, стремившихся под флагом ислама установить гегемонию над мусульманскими народностями.

ПТ ОКТЯБРЬ 1917 г. - ФЕВРАЛЬ 1919 г.

Руководство движением остается в руках группы Валидова, которая является выразительницей политических и экономических интересов башкирской деревенской буржуазии (кулачества и духовенства), сумевшей в то время увлечь за собой подавляющее большинство башкирского народа, играя на национальных чувствах, затушевывая подлинные интересы башкирской бедноты.

Руководящая группа, естественно, ищет себе союзников на стороне буржуазно­ демократических партий (декларация Башкирского правительства от 11 ноября 1917 г.), таким образом противодействуя проникновению в массы идей Октябрьской революции.

Движение, отражавшее интересы башкирской бедноты, которое от февраля до октября 1917 г. было неоформившимся, почти незаметным, стало выявляться резче после Октябрьской революции, процессы классового расслоения в башкирском крестьянстве стали расти. В районах, смежных с заводами и крупными местными советами, появляются советы.

Возвращающиеся с фронтов демобилизованные солдаты играют революционизирующую роль, усиливают элементы классовой борьбы в башкирской деревне, перенося туда опыт рабоче-крестьянской революции.

Вфеврале 1918 года местные советы арестовывают в Оренбурге правительство Валидова

иорганизуют Башревком1 Спустя короткое время налет атамана Дутова на Оренбург освобождает Валидова. Валидов бежит в Челябинск. Здесь протекает период тесного союза с деятелями Учредительного собрания, восстанавливается Башкирское правительство на прежней социальной базе и, естественно, ведется борьба против большевиков и вообще сторонников советской власти. В июне 1918 года Валидовым издается в Челябинске воззвание к башкирскому народу с призывом к организации армии и к борьбе против большевиков. Характерным в воззвании являются методы околпачивания масс, обычно применявшиеся буржуазией в борьбе против советской власти, как, например, клевета, что большевики являются якобы врагами мусульманских народов, измышления о зверствах большевиков над религией и мусульманами и т. д.

Противодействие со стороны татаро-башкирских левых эсеров башкирской автономии

иборьба их за создание объединенной Татаро-Башкирской советской республики, вследствие неучета ими культурных и хозяйственно-бытовых особенностей башкирского народа, иногда неясная и нерешительная политика в национальном вопросе отдельных руководителей местных советов облегчали группе Валидова увлечение масс по непра­ вильному пути борьбы за буржуазно-национальную автономию, задерживая тем самым рост процесса классового расслоения...

1«Революционное шуро Башкурдистана» (Л. Давлетшин, Б. Шафиев и др.).

122

Татарская буржуазия, видя в башкирском движении угрозу своим основным целям - установлению гегемонии над мусульманским Востоком, - после Февральской революции боролась с этим движением. Даже после Октября, в течение нескольких месяцев, несмотря на то, что по отношению к советам татарская буржуазия была в одном враждебном лагере с верхушкой башкирского движения, она в надежде на скорую гибель Октябрьской революции продолжала вести враждебную политику по отношению к башкирскому буржуазно-демократическому национальному движению.

< ...> 1

Башкирское национальное движение (1917-1920 гг.)2 . Уфа, 1926. С. 17-23.

№23

Онационально-земельных отношениях башкир

срусским крестьянством

доив период Октябрьскойреволюции3

<...> ВЦИК советов и [Народный] комиссариат земледелия, получая жалобы, имеют дело

с вопросом глубоко историческим и трудно разрешимым - результатами и последствиями русской колонизационной политики, русского империализма в Башкирии, Киргизской степи и Туркестане.

Есть известная легенда, многократно она описана в рукописи, литературе, что у башкир земли очень много. Это действительно легенда. У башкир земли было очень много до 1863 года, т.е. до создания известного «Положения о башкирах» в своде законов Российской империи. Знаменитое в русской литературе (особенно в трудах Ремезова) «хищение башкир­ ских земель» дало свои результаты. Однако по издании закона 20 апреля 1898 г., устано­ вившего в Башкирии частную собственность на землю, и дальнейшего развития этого закона положениями [Столыпина] от 9 ноября 1906 года, 14 июня 1910 г., 29 мая 1911 г. у башкир было отобрано всё. Теперь земли [у] башкир Мензелинского и большей частью Бирского, Стерлитамакского уездов меньше, чем у русских крестьян.

Если можно сказать, что башкиры имеют где-либо [много] земли, то это только в горных районах, [а] именно в двух Тангаур[ов]ских, 4-х Бурзянских, Карагай-Кипчакских волостях Орского уезда, Тамьян-Тангаур[ов]ской, Кубелякской, Катайской волостях Верхнеуральского уезда, Гирей-Кипчакской волости Стерлитамакского уезда, Байкибашевской и Балаклинской волостях Бирского уезда [-] всего [?] волостей, из них две не входят ([из] Бирского уезда) в территорию Малой Башкирии. [Если] все годные и негодные земли для земледелия распределять поровну между башкирским [населением [, то] получается (включая выше перечисленные горные волости) по 10/84 десятин на душу.

1 Далее следует обзор связанных с образованием автономной советской республики событий периода Гражданской войны.

2 Материалы пленума ОК КП(б).

3 Из письма Башревкома в ВЦИК, относящегося к маю 1919 г .,- с опровержением «жалоб от крестьян-пере- селенцев на то, что Башкирское правительство творит несправедливости в деле разделения земель между насе­ лением Башкирии, что русских поселенцев лишают права на землю, что правительство Башкирской республики способствует хищническому истреблению лесов...»

Судя по содержанию документа, он исходит от А.-З. Валидова.

4 Так в документе, либо: 10,8, либо: 10-8.

123

Башкиры, особенно юго-восточные, [земледелием] занимаются очень мало. Пришлое русское крестьянство занимается исключительно земледелием. Земледельческое, куль­ турное и богатое крестьянство Башкирии не считает скотоводство за хозяйство и, пользуясь до революции царским правительством [, способствовавшим] православному переселенчеству, после революции [оно] «революционным путем» захватывало башкирские пастбища, вытесняло беззащитных в негодные земли. Захваты земли и вытеснение башкир при царском режиме производились или прямым отчуждением как излишка в казну и в Крестьянский банк, или путем «размежевания земель», вопреки протестам башкирского народа, сначала в волостную, потом в сельскую, а потом уже после 1906 г. в частную собственность. Размежеванные1 в собственность земли местные начальники сдавали в аренду крестьянам, потом через 10 лет «по закону давности» земли оставались в руках переселенцев-арендаторов, а башкиры вытеснялись. Так ушли только за последние годы черноземные полосы между pp. Таналык и Сакмара и долины pp. Ик, Нугуш, Ашкадар. Научные исследования почвенной комиссии проф. Неустроева и Руденко2 теперь наглядно доказывают, и очень равнодушно3, как башкиры, вытесняемые крестьянами на неплодород­ ные земли, вымирают.

Башкиры юго-восточной части Башкирии, именно Орского и Верхнеуральского уездов и восточной части Оренбургского уезда, еще ведущие полукочевой образ жизни и занимающиеся скотоводством, очень быстро убывают. Приводим данные 1913 и 1917 гг. о движении башкирского населения южных волостей Орского уезда:

переселенцами. Для примера приводим данные о движении русского населения в тех же волостях:

1В документе: Размежевание.

2 Русские ученые: Сергей Семенович Неустроев (1874-1928 гг.) - физико-географ и почвовед: Сергей Иванович Руденко (1885—1969 гг.) - этнограф (и археолог) по народам Сибири, Поволжья и, особенно, башкирам.

3Так в документе. Видимо, можно читать: беспристрастно, объективно.

4Так в документе.

124

В период советской власти, благодаря покровительствам и поощрениям прошлогодних местных «вышедших из среды народа» советов, состоявших почти исключительно из местных русских, наплыв переселенцев и «захват революционным путем» усилился до невероятности. Для примера приводим октябрьские данные 1917-1918 гг. [о русском населении:]

Это вовсе не [естественный] прирост, а самовольное поселение. А в то же время в чисто русских волостях, где новых переселенцев не принимают, прирост очень незначителен, даже ниже нормального, например:

Там, где башкиры сохранили за собою плодородные земли, прирост нормальный даже в Орском уезде, или, по крайней мере, нет убыли. Например, башкир в VI Усерганской волости в 1913 г. насчитывалось в 6896 душ, а в 1917 г. 8944 д[уш], [в] Салиховской (VII Усерганской) волости в 1913 г. 6039, а в 1917 г. 6076 душ обоего пола.

Испытав все это на себе, вконец измученный башкирский народ вынес нижеследующую резолюцию на 3-м областном башкирском съезде о поселении на территории Башкирии и о выселении из ее пределов <...>2

Башкир, конечно, пугало экономическое значение сильных народов. Они решили свое право на существование закрепить во Всероссийской конституции. Основные начала конституции России по представлению башкир должны быть следующими <...>3

Все это, конечно, было максимальным требованием башкир, которое они должны были отстаивать4. Башкиры в этих резолюциях выражали свое стремление освободить себя не только от экономического гнета русского переселенца, но и избавить свою личность и жизнь от дерзких и бесчеловечных издевательств. Башкир как для местной администрации, так и для крестьянина не являлся равным им человеком, он назывался «собакой». Побить приезжего башкирина среди крестьянской молодежи, особенно [в] 70-х и 80-х годах, считалось достойным подвигом. В тех же годах и позже приезжий башкирин часто служил мишенью, на которой испытывалась меткость прицела, и за это часто не были судимы.

1 Скорее всего, Ново-Николаевская или Ново-Покровская вол. Орского уезда, впоследствии Зилаирского кантона.

2См. в группе документов учредительного курултая.

3Воспроизведено в группе документов учредительного курултая.

4В документе: оставить.

125

Башкиры и киргизы, добиваясь своего права, имеют дело с такими людьми, а не с теми, которые вместе с рабочими создали во внутренней России революцию. Однако и тут нужно крестьянина] отличать от крестьянина. Собственно, пришлое русское крестьянство в Башкирии, как и в Киргизской степи, делится на старожилов и новоселов. Старожилы - это те, которые происходят от бежавших в Башкирию из России раскольников и заводских крестьян, они заселяли Башкирию до 1898 г., когда еще не было законов 20 апреля. Новоселы-арендаторы - это зажиточные крестьяне, поселившиеся после указанного года, пользуясь законом 9 ноября 1906 г., 14 июня11910 г. и 29 мая 1911 г.

Старожилы уже сжились с башкирами и успели даже обашкириться в отношении уклада хозяйственной жизни. Большая часть из них говорит по-башкирски и живет бедно, как и башкиры. Не так обстоит дело с новоселами. Они пришли [-] с помощью царских переселенческих учреждений, крестьянских поземельных банков, с сельскохозяйственными машинами, десятками лошадей и волов [-] для наживы за счет башкир и заняли самые плодородные районы, оставив башкирам негодные. Они привыкли в течение 5-9 лет пользоваться наделом бедного башкирина на арендных правах, по истечении 10 лет, уже по закону давности, [пытаются] присвоить себе надел, пользуясь покровительством полиции, и окончательно выгнать бывшего хозяина.

Эта часть крестьян, увидев движение башкир, их стремление к самоопределению, прямо вышла из себя.

К осени 1917 г., особенно в Орском уезде, начали циркулировать слухи, что башкиры-де хотят всех русских выселить. Враги революции воспользовались этими слухами. При автономном управлении Башкирии Орский уезд должен был быть разделен на две административные единицы2 Все орские уездные правительства3 и земские учреждения должны были ликвидироваться и многие из бывших работников остаться без места: некоторые из этих лиц предлагали нам свои услуги, а многие надеялись провалить Башкирскую автономию. Орские земские деятели русской национальности И. Н. Куликов, Ф. Н. Носов, Б. П. Правдухин, доктор Остренко и другие, а также некоторые «дельные» волостные писаря, бывшие урядники, земские начальники начали работать среди новоселов.

В начале 1918 года два энергичных молодых башкира председатель Башкирского военного комитета пр[апорщик] Магазов и корнет Карамышев, убедившись в невоз­ можности организовать башкирские части в Оренбурге при крайне враждебном отношении Оренбургского мусульманского (татарского) военного комитета к башкирам, решили организовать башкирский батальон в Орском уезде среди башкир и, воспользовавшись ссорой орского уездного комиссара прап[орщика] Бриц с другими орскими деятелями, получили от первого 300 винтовок и 60000 рублей денег, предназначенных первоначально для организации милиции в Орском уезде. Все это очень раздувалось провокаторами, которые распускали слухи, что башкиры получают оружие от турок через Каспийское море и Уральскую область, [якобы] видели, как башкиры провозили на тысяче подводах мимо Ильинской станицы винтовки, пулеметы и деньги. Хотят вырезать всех русских и объявили джихад (священную войну).

Орские деятели земства, земельного [и] продовольственного комитетов, [татарские] националисты-кадеты выпустили в январе же месяце провокационные воззвания, что башкиры получают оружие, хотят создать войско, организовать мусульманское госу­ дарство; [мол,] мы здесь церквей понастроили, здесь находятся могилы наших отцов и де­ дов, автономия башкир немыслима и т.д....

1В документе: ноября. А выше в нем все три перечисленные законодательства были датированы неточно. 2 В документе: границы.

3 Так в документе.

126

Они и вышеназванные земские деятели созвали русский крестьянский национальный съезд в Орске. Патриоты новоселы, патриоты волостные писаря работали и агитировали. В это время Оренбург перешел на сторону советской власти и упомянутые лица записывались в «национальную русскую партию» большевиков и пошли добровольцами в «национальную русскую красную гвардию». На ст. Кувандык из патриотов были созданы «национальные советы крестьян[ских] и рабочих депутатов». Мы не знаем, был ли в этих «советах» хотя бы один настоящий большевик кроме агронома Долгорукова и, может быть, почтового чиновника Яковлева. Вот они и начали добиваться, во что бы ни стало, отправления «карательной экспедиции» на Баймак, [где] находился отряд Магазова, Карамышева и Идельбаева. Каждый день вызывали председателя1 Оренбургского ревкома Цвиллинга по прямому проводу, говорили, что Дутов, Архангельский, Бриц, много дутовских офицеров находятся в Башкирии; что башкиры готовятся к всебашкирскому восстанию, что это восстание уже налицо. В действительности там ничего не было, кроме 24-х офицеров батальона, ничего общего не имеющего2 ни с дутовыми и ни с архангельскими3 Идельбаев, Магазов и Карамышев объявили себя большевиками, послали в Москву представителя от башкир [к] т. Ш. Манатову - делегацию, чтобы добиться разрешения тов. Ленина организовать башкирскую красную гвардию. Г. Идельбаев должен был 27/11 ехать в Москву с этой целью. Прислали в Оренбург ревкому приветственную телеграмму, просили помощи у т. Цвиллинга деньгами и вооружением; Карамышев определенно готовился ловить Дутова. Многих молодых башкир, работавших с Манатовым, разослали по волостям организовать советы. Но грех взял верх. Оренбург был введен в заблуждение. Т[ов.] Цвиллингу, с одной стороны, долбили4 орские и кувандыкские «большевики», а с другой - татары. Т[ов.] Цвиллинг ждал Валидова в Орском уезде для «мирного подавления мятежа». Но там, конечно, ничего не было кроме молодых башкир, игравших в деревне Кадырман на курае «Марсельезу» на башкирский лад и ждавших денег и вооружения от т. Ленина, так щедро обещавшего автономию российским мусульманам в своем обращении к ним.

28 января через Преображенский завод была получена телеграмма из Москвы от Манатова, что т. Ленин особым декретом объявляет мечеть Сююм-бики в Казани нацио­ нальным достоянием казанских татар и Караван-Сарай в Оренбурге достоянием трудовых башкир и что Совнарком готов признать и осуществить Советскую Башкирию5 Радостная

крестьяне-новоселы добились своего[:]ночью 3/П мы все [-] 7 человек всех башкир[,] членов Областного совета - были арестованы, и несколько дней спустя 17 самых лучших башкир, организовавшие в Орском уезде отряд, во главе [с] Идельбаевым и Магазовым были предательски расстреляны7 теми же крестьянами. Тысячная толпа башкир была свидетельницей издевательства над трупом убитого Идельбаева. Угрожали, что все башкиры понесут такое же наказание за свою автономию. Кричали: «Вот вам автономия».

1В документе: представителя.

2 Перед этим в документе зачеркнуто с какими-то прохвостами.

3 Далее в документе зачеркнуто: но их в тот же момент оттуда выгнали по моему приказу. 4 В документе: долбали.

5 Имеется в виду автономная советская Башкирия - советская автономия Башкортостана.

6 Далее в документе зачеркнуто: Солдаты целый день варили конину, до поздней ночи играли на курае и радовались, что все желанное осуществляется. Ш. Манатов просил меня и (Валидова) немедленно приехать в Москву

скартами Советской Башкирии и статистическими материалами.

117 расстрелянных - ошибочная цифра: в это число входит 5 поляков. Далее зачеркнуто: Был послан из русских и татар под руководством переселенца-кулака Баранова, и этот отряд сделал все.

127

Новоселы и кадеты вроде доктора Остренко и Куликова и провокаторы добились своего, созвав русский национальный съезд в Орске1и Покровском. Орский съезд прямо внес резолюцию, что автономия башкир немыслима, что крестьянство всячески будет противостоять против2 ее осуществления. Приводили для примера протокол чрезвычайного Федоровского районного съезда русских волостей Орского уезда.

ПРОТОКОЛ ЧРЕЗВЫЧАЙНОГО ФЕДОРОВСКОГО РАЙОННОГО СОБРАНИЯ

русских волостей Федоровской, Самарской, Никольской, Ново-Покровской, русских сел башкирских волостей и хуторов Ново-Архангельской [вол. - ] хутора Васильевский, Ново-Петропавловский, Благовещенский, Ощепков-Михайловский и Ново-Черкасский

5 февраля 1918 года

Постановили[:]

1. Признать народную власть, власть советов рабочих и крестьянских депутатов, не исключая нации3

<...>4. Просить советскую власть о присылке в наш край более опытных лекторов, дабы

5.В сельских и волостных комитетах выше означенных волостей [и] хуторов выяснить результат [.?.] о признании власти Башкурдистана и [.?.] которые поддерживают Временное правительство Керенского или компанию Дутова, опиравшегося на казачество.

6.Узнать цель вероучения башкир [, веры, исповедуемой] Башкурдистаном.

7.Получить оружие от советской власти на предмет защиты, которое должно распределиться советами солдатских, рабочих и крестьянских депутатов.

8.Протестуем против правительства Башкурдистана и выражаем полное недоверие

ипорицание как узурпаторам и ни в коем случае не будем исполнятьихних законов, утвержденных курултаем 15-18 декабря 1917 г.

Весь Башкурдистан считаем провокационным, т.к. он состоит из офицеров, бежавших

с фронта и ведущих здесь тайную пропаганду между башкирами [, отрываемыми] от русских, да и многие башкиры сами не знают, куда и кто их ведет.

9. Поручить товарищам делегатам разработать совместно с советом каждой волости [вопрос о том,] сколько и какого нужно оружия, и представить к следующему заседанию

вФедоровский районный совет крестьянских депутатов.

10.Все русские волости и деревни, входящие в башкирские волости, должны иметь

между собой крепкую следующую связь: сельские комитеты должны иметь связь с ближайшими комитетами как волостных, а равно и своих советов крестьянских депутатов.

1В документе: В Орском.

2Так в документе.

3Далее зачеркнуто: 2) Всеми силами и средствами стараться поддержать народное правительство, которое стремится вывести наш край из тупика, в котором находится с первых дней революции.

3)Приступить к проведению в жизнь декретов, изданных народными комиссарами.

128

[11.] Центром сбора по случаю восстания башкир против русского населения при Федоровской волости должен быть более детально разработан1план самозащиты.

12.Арендуемые земли не платят [,] свободные земли организованно засеять[,] волостным и сельским комитетам следить, чтобы свободные земли не продавать хозяинам земли, а брать таковые в распоряжение земельных комитетов2.

13.Созвать следующее заседание на 11 февраля с.г. в селе Федоровском.

143 Такие случаи бывали в Метелевской, Черлинской, Мавлютовской, Мухаметкулуевской и Тамьян-Тангауровской волостях, <...>. (Конец постановлениярусских волостей).

Башкирии не знает, к кому обратиться за помощью, на что можно жаловаться, на что нельзя, и при всех режимах новоселы-заимщики остаются господами положения; при советах они организовали из кулаков красную гвардию, терроризировали башкир, при Дутове они пользовались «высшим покровительством» последнего, организовали себе милицию, башкир­ ской власти не признавали. В то время, как башкиры от Дутова ничего не получали, заимщики получали все - и чай, и сахар, и мануфактуру, пайки солдат[к]ам и пособия. Когда башкирские власти привлекали (попросту за воровство) какого-либо крестьянина к ответственности за явное преступление, то тут же появлялся «защитник интересов православного населения Баш­ курдистана» Дутов. Заимщики в таких случаях доносили ему и генералу Акулинину, что «башкиры требуют от них красивых баб». Их защищала партия эсеров, издавая в Оренбурге специальный журнал «Дума народная» с явно провокационной целью. Они много писали о «правовом положении русского населения в Башкурдистане» и много предположений о том, какие зверства и варварства должны [будут] творить башкиры в случае осуществления их автономии.

<...>

ЦГИА РБ. Ф. 1107. On. 1. Д. 75. Лл. 22-27.

1В документе: которые должны более детально разработать.

2 От редакционной правки путаного изложения, которым страдает данный пункт, как, впрочем, и другие, составитель воздержался.

3 Первая половина пункта зачеркнута. Там содержится просьба к местной советской власти об оказании - пайками - помощи «крайне нуждающимся семействам воинов»: «как бы открыто не вышло со стороны таковых каких-либо эксцессов».

5 — 6 3 3