Tom_1_-_2002

На этом съезде башкиры определенно вынесли постановление о территориальном самоопределении башкир. В связи с этим съезд вынес решение по ряду вопросов. Определил ближайшие задачи, стоящие перед национальным движением башкир, к которым относится решение, например, об изменении административного устройства Башкирии, [наметил] подготовительные мероприятия к проведению национального самоопределения среди башкир. Далее, была разрешена основа военного строительства, формирования башкирских национальных частей и был избран Центральный совет (Башкирское областное шуро) для руководства текущими делами и проведения в жизнь постановлений съезда.

Основные установки национального движения башкир характеризует декларация, выпущенная названным съездом. <...>

Отсюда ясно, какую цель преследует башкирское национальное движение с самого начала своего организационного оформления.

В дальнейшем же, в скором времени после этого съезда, созывается в Уфе 25 августа 1917 года 2-й Всебашкирский съезд, на котором ставятся конкретные вопросы текущего порядка [, в том числе] выборы в Учредительное собрание, где башкиры постановляют выступать с отдельным списком. А потом сосредоточивается внимание на организации и укреплении так называемых тюбек-шуро, т.е. районных советов, и в объеме теперешних районов, для укрепления национального движения и для подготовки объявления башкирской автономии. Здесь, между прочим, постановление подчеркивает необходимость укрепления тюбек-шуро под угрозой считать тех, которые не обращают на это достаточного внимания, не сочувствующими идее самоопределения. Отсюда ясно, что к этому времени идея самоопределения нашла достаточную популярность1среди башкирского населения, что под этим флагом можно было действовать и использовать это как орудие для укрепления этого движения.

Г * *]

Какова же социальная основа башкирского национального движения? Вожди и руководители тогдашнего башкирского движения сами определяли это движение как беспартийное движение, чисто башкирское движение.

Насчет бесклассовое™ говорить не приходится. Всякое организованное движение носит тот или другой классовый характер. В этом они были абсолютно не правы, а движение по существу носило мелкобуржуазный, национально-демократический характер. А что касается беспартийности, то, действительно, тогдашние руководители не оформлялись организационно в определенную партию, они в этом отношении действовали, конечно, без партии, хотя направление, идеология, характер движения носили явный облик буржуазно­ демократического лица. Ведущей силой этого движения являлось башкирское крестьянство в целом, но движение в первую очередь отражало интересы верхушечной, кулацкой части башкирского населения. Возглавляла это движение мелкобуржуазная интеллигенция, деревенская полуинтеллигенция, сторонники так называемого движения джадид[истов] - прогрессивного движения среди тюркских народностей, возникшего после революции 1905 года, а также буржуазно-прогрессивное духовенство, а более же реакционная часть духовенства не сочувствовала этому движению, предпочитая надеяться на возврат старого режима.

Характерным в башкирском движении является отсутствие пролетариата среди башкир. Как известно, в этот момент ещё мало было квалифицированных рабочих из татар, что же касается башкир, то квалифицированных рабочих среди них можно было пересчитать по

1В документе: популяризацию.

110

пальцам. Башкиры в промышленных предприятиях использовались как подсобная сила, как чернорабочие и [как] обслуживающие гужевые нужды этих предприятий.

Отсюда совершенно ясно, что имело [место] отсутствие влияния политической партии на башкирское население и с самого начала [его развития] на самое национальное башкирское движение. Правда, в западной части Башкирии, в бывш[ей] Уфимской губ., имело место влияние эсеров и, отчасти, меньшевиков, но мало было влияния большевиков. Оно усилилось только перед самой Октябрьской революцией, когда обанкротилась деревенская политика Временного правительства как раз по земельному вопросу, который для крестьянства в целом и в частности для башкир был основным вопросом. Большевистское влияние заметно усилилось перед Октябрем, особенно в части Уфимской губернии, где имел место ряд помещичьих владений. Что касается западной и южной части Башкирии, [то] влияние политических партий [здесь] было очень слабо, почти незаметно. Точно так же и влияние большевиков распространялось здесь, но позже, почти с началом Октябрьской революции1 Политическую идеологию и платформу тогдашнего актива можно было бы формулировать как кадетско-эсеровскую идеологию, но не имеющую организованного партийного лица. Актив этот имел различные оттенки буржуазного и мелкобуржуазного движения. Надо отметить, что в этом периоде башкирское движение носило революционный характер, но революционность башкирского движения даже этого периода весьма относительна. Оно было революционным постольку, поскольку было направлено против русского империализма, против Временного2 правительства, подрывало корни керенщине. В этом отношении оно было, конечно, революционным. Но оставалось оно революционным до тех-пор, пока не стало тормозом к перерастанию буржуазно­ демократической революции в пролетарскую революцию, до тех пор, пока не стало не только тормозить, но открыто проявлять свое враждебное отношение к Октябрьской революции. С этого момента движение принимает характер реакционный, характер контрреволюционный.

Г* *]

Сначала же Октябрьской революции вопрос об автономном национально-террито­ риальном самоопределений башкир ставится3 более решительно как со стороны того или иного организатора башкирского национального движения, так и со стороны местных организаций. Определяющими моментами усиления автономистского движения было

следующее:

1. Отрицательное отношение Временного правительства, правительства Керенского к са­ моопределению отдельных национальностей. Керенский все дела «направлял» в Учре­ дительное4 собрание, без Учредительного собрания ничего не хотел решать. Это означало просто отказ со стороны Временного правительства в национальном самоопределении,

анадеяться на Учредительное собрание было нечего. И, наоборот, положительное отношение

ксамоопределению народностей со стороны советской власти после Октябрьской ре­ волюции.

2.Образование окраинных правительств, как национальных, так и областных пра­ вительств еще до начала Октябрьской революции. А с начала Октябрьской революции эти правительства уже оформляются в борьбе против тогдашней красной5 гвардии.

1Путаница документа.

2 Здесь и вообще в документе со строчной буквы.

3 В документе: становится.

4 В документе здесь и далее со строчной буквы.

5 В документе здесь и далее с прописной буквы.

111

поставить вопрос об оформлении башкирской автономии.

Все эти национальные образования, которые начали [создаваться] еще в период Февральской революции, в конце ее и с начала Октябрьской революции, - они все носили, само собой разумеется, буржуазный характер, все были против советской власти, все стремились обособиться и развернуть буржуазный строй в том или ином крае или области.

По поводу характера этого движения, этого национального формирования мы имеем у тов. Сталина следующее высказывание:

<...> Таким образом, совершенно ясно, что в момент Октябрьской революции, в процессе

перерастания буржуазно-демократической революции в пролетарскую революцию, уже все эти национальные движения превращаются, перерастают также в буржуазное, контрреволюционное движение.

Что касается отношения Башкирского1 правительства или Областного башкирского совета к советской власти, то оно характеризуется декларацией этого совета от 11 ноября 1917 г. в так называемом] «фармане № 1». Здесь башкиры определяют свое положение таким образом, что они и против Керенского, и против советов, что они - башкиры и как башкиры самоопределяются. <...>

Таким образом, башкиры хотят в лице своего Областного совета обосноваться таким образом, что они ни за Керенского, ни за большевиков, в крайнем случае за такое правительство, которое дает гарантии или осуществит буржуазно-демократический порядок государственного строя в Башкирии. Башкирские деятели не учитывали одного положения. Как Башкирское правительство, так и прочие окраинные правительства, они, конечно, не могли устоять против надвигающейся, развивающейся пролетарской революции: не имеющие в своих руках скольконибудь серьезной вооруженной силы, не могли устоять против напора просыпающихся под влиянием революции низов - деревенского полупролетариата.

Характерно в башкирском движении отношение к этому делу со стороны татар, главным образом со стороны руководителей национального движения среди татар. Это отношение характеризуется резкой враждебностью татарских тогдашних деятелей, которые примыкали или к кадетам, или к эсерам, или [к] меньшевикам, резкой враждебностью

кбашкирскому национальному движению как движению, стремящемуся к обособлению,

котделению от татар. Они усматривали в этом измену мусульманскому населению, тюркским народностям и в этой плоскости вели определенную борьбу против осуществления башкирской автономии. Характерно появление перед самой советизацией Оренбурга, где помещалось тогдашнее Башкирское правительство, объявления тогдашнего губернского комиссара Временного правительства Архангельского, которое характеризо­ вало отношение татар к этому движению. <...>

Таким образом, тогдашних татарских деятелей в их борьбе против башкирского национального движения поддерживали и представители Временного правительства.

**j

Как известно, башкирская автономия, самоопределение башкир как федеративной части России было объявлено 15 ноября 1917 г., без учредительного съезда, со стороны Башкир­

1В документе здесь и далее со строчной буквы.

112

ского областного совета явочным порядком. Оформление этого акта происходило в башкир­ ском1курултае, созванном 8-20 декабря 1917 г.

Теперь перехожу к курултаю.

Во-первых, общая характеристика этого самого курултая, который является пово­ ротным моментом к более твердому осуществлению автономии Башкирии. В курултае имели место 3 группировки.

Первая группировка, во главе с Валидовым и Манатовым, представляла разношерстный состав (правда, и остальные группировки носили разношерстный характер). Сюда вошли и муллы, реакционные и прогрессивные, сюда вошла и интеллигенция - трудовая и буржуазная, - представители кулацкой части населения и т. д. Эта часть курултая стояла за территориальную автономию, за возврат земель, отошедших от башкир по различным поводам за бесценок к разным помещикам и капиталистическим слоямзаводчикам, фабрикантам, населявшим территорию Башкирии. Она отражала интересы башкирского крестьянства, главным образом кулацкой части населения.

Вторая же группа - это группа большевистского направления. Сюда вошли большевики - члены партии и сочувствующие большевикам, главным образом фронтовики. В частности, в этой группе участвовал тов. Ахмедуллин, присутствующий здесь; он был тогда членом партии большевиков. Эта часть делегатов стояла за отмену частной собственности, за национализацию земли и отражала интересы башкирской бедноты. По своему националь­ ному составу группа состояла из татар и башкир, но большинство были татары.

Третья группировка - это так называемые милли-шу[р]исты2, т.е. татарская часть делегатов, стоящая за культурную национальную автономию. Она отражала интересы татарской буржуазии.

Курултай, само собой разумеется, утвердил уже объявленную башкирскую автономию в пределах Большой Башкирии, не предопределяя, как будет фактически проводиться в жизнь [:] сразу в пределах Большой Башкирии или сначала в пределах Малой Башкирии. Курултай занимался земельным вопросом, который вызвал большой спор среди различных группировок, и в конце концов было принято постановление такого характера: «[Все] живущие на территории Башкирской республики, без различия религий и национальностей, пользуются землёй, лесом и водами на одинаковых правах с башкирами». Это общее постановление курултая по земельному вопросу, как видите, не совсем плохое. Разногласия по земельному вопросу шли, главным образом, по следующей линии. Вторая, боль­ шевистски настроенная, группа требовала внутри крестьянского населения уравнительного землепользования, тогда как первая группа отстаивала в целом сохранение старого порядка, с проведением некоторой земельной реформы. В этом отношении было принято несколько компромиссное постановление.

Затем курултай занимался вопросами управления, организации войска и разошелся, выбрав так называемый кесе-курултай, или предпарламент, в составе 22 лиц, который должен был осуществить постановления курултая, т.е. фактически управлять территориаль­ ной башкирской автономией.

Я в начале [доклада] не оговорился, что в этот момент, когда заседал курултай в Оренбурге 8-20 декабря, еще в Оренбурге не существовало советской власти. Советизация Оренбурга относится к более позднему времени-к концу января месяца 1918 г. Тогда же существовала власть Временного правительства, вернее власть атамана Дутова.

И вот, после курултая, мы уже видим в низах башкирской массы несколько иную картину - картину, значительно отличающуюся от периода до курултая. Это изменение

1В документе здесь и далее в ряде случаев —с прописной буквы. 2 Сторонники Всероссийского национального шуро мусульман.

113

происходило под влиянием того, что к этому времени уже начинает распространяться большевистское влияние. Несмотря на то, что [это] территория, подвластная Дутову, который упорно боролся против большевиков, несмотря на это, сильно распространяется большевистское влияние не только в западной Башкирии, но и в восточной1

Главными распространителями большевистских идей являются возвращающиеся из армии фронтовики, солдаты демобилизованные или просто ушедшие с фронта. Большинство из них, конечно, не были членами партии, но усвоили основное-что надо гнать пузатых богатеев из волостных и сельских властей, надо сажать бедняков, главным образом фронтовиков. Словом, пытались делать, примерно, то же самое, что имело место среди армии на фронте, интуитивно чувствовали развитие пролетарской революции и готовы были провести основные принципы Октябрьской революции.

И вот, когда делегация курултая уже начала отчитываться об итогах курултая, о своих работах и когда уже кое-где созывали кантонные собрания, то обычно эти собрания проходили в бурной обстановке. С одной стороны, башкирские автономисты под сильным давлением хотели быстрее провести решения курултая и быстрее оформить организацию власти на местах. С другой стороны, левонастроенные фронтовики добивались осуществления революционных принципов.

[* * ч

Дальше наступает конец этого периода. В конце января Оренбург был взят красной гвардией и 4 февраля были арестованы башкирские деятели, члены Башкирского правительства. И в скором времени после этого происходит разгром баймакского башкирского отряда.

Эти события носят чрезвычайно важный характер в истории башкирского движения. На внешний вид, как будто эти явления обычны, как будто так и должно быть, но на самом деле здесь не учтён ряд моментов.

Во-первых, Башкирское правительство во главе с Валидовым (Манатов был в Петербурге, он поехал в Учредительное собрание, не вернулся, заделался большевиком), будучи в Оренбурге, отправило приветственную телеграмму Ленину (но она не дошла, была задержана комиссаром Временного правительства Архангельским), ставило своей целью борьбу с Дутовым и большевиками.

Валидов ориентировался таким образом, что пока что существует власть Временного правительства, хотя его фактически не было, а, с другой стороны, сильный напор большевизма, а вы знаете, что даже после советизации отдельных окраин говорили о советской власти, что жизнь ее может исчисляться неделями и месяцами, - следовательно, до советизации Оренбурга - Валидов предполагал, что, победят ли большевики или Временное правительство, он (Валидов) должен остаться нейтральным. Ставил своей задачей организовать минимальный отряд для внутренней охраны с тем, чтобы после победы той или иной стороны договориться с победившей стороной и осуществить национальное самоопределение Башкирии на основе своей собственной буржуазно-демократической линии. Такова была довольно наивная линия поведения Валидова. Поэтому вступление красной гвардии Валидов приветствует. Но это не имеет особенного значения, ибо в таком положении всякий приветствовал бы их. Тогдашние представители красной гвардии и местные представители советской власти сочли нужным разгромить это правительство, арестовав его виднейших членов. Причем здесь значительно помогли делу татарские деятели - такие, как буржуазно-демократические миллишуристы и татарские коммунисты во главе с тов. Нури­

1Так в документе.

114

мановым и Шамигуловым и др. В Оренбурге существовало татарское национальное шуро чисто кадетского направления и мусульманский военный комитет с мусульманским полком. Хотя этот полк, насколько мне известно, не принимал активного участия в борьбе против большевиков, но был далеко не большевистским.

И вот после вступления красной гвардии татарская организация почему-то не потерпела такого разгрома, как башкирская. Я, может быть, не [настолько осведомлен, товарищи

предпарламенту во главе с Валидовым досталась большая тяжесть. Валидов со своим правительством был арестован и вместо него был назначен Башкирский революционный совет во главе с Абдуллой Давлетом. Башкирский военный отряд, так же не принимавший участия в борьбе против большевиков, был разгромлен.

Надо ли было арестовывать валидовское правительство, вызывался ли политической необходимостью такой разгром? Как известно, этот акт центром не был одобрен. И я лично оцениваю это положение таким образом: здесь была не только тактическая ошибка тогдашних представителей красной гвардии и местных властей в Оренбурге, но была допущена и большая политическая ошибка. Представлялось возможным до поры до времени использовать Валидова для быстрого проведения советизации самой Башкирии, не отталкивая башкирскую трудовую интеллигенцию, которая сосредоточилась вокруг Башкирского шуро. Задача заключалась не только в том, чтобы привлечь башкирских коммунистов, их можно было по пальцам пересчитать, а задача заключалась в том, чтобы привлечь и то лучшее, что имелось среди трудовой интеллигенции и через них влиять на башкирское население. Иного положения тогда не было, среди башкир не было партийной организации коммунистов, не было пролетариата. Использовав эту возможность, впоследствии можно было вытеснить Валидова, если бы он не поддался переработке, а надо полагать, что он вряд ли поддался бы переработке. Но если не Валидов и еще кое-кто с ним, то значительное количество тогдашней трудовой интеллигенции, которая примыкала к этому движению, быстро поддалось бы переделке.

История с башкирским баймакским отрядом была такова. Этот отряд не был боль­ шевистским, как некоторые склонны его квалифицировать, что якобы этот отряд большевизировался. Нет, он был чисто национальным отрядом, имеющим определенную цель, но когда этот отряд был поставлен к стенке, когда Оренбург был занят, Орск был занят красной гвардией и некуда было идти, в этот момент всякий мог объявить себя большевиком. И нечему удивляться, что при такой обстановке руководители отряда вошли в переговоры с баймакскими рабочими насчет советизации этого отряда1 Отряд был разгромлен посланным отрядом тов. Баранова из Орска. Во главе разгромленного башкирского отряда стояли зав. военным отделом Башкирского правительства Магазов, поручик Идельбаев и несколько политических деятелей национального движения, а также несколько русских и польских офицеров, которые имели явно контрреволюционное настроение. Отряд был разгромлен, все русские и польские офицеры были расстреляны, были расстреляны Магазов и Идельбаев, и вдобавок были еще расстреляны, по сообщению Юмагулова в журнале «Пролетарская революция», 17 человек рядовых солдат-башкир.

Конечно, против этого отряда нужно было принимать какие-то меры. Само собой разумеется, представители красной гвардии не могли терпеть существования такого отряда, ставящего совсем иные цели, чем ставила красная гвардия2 Но здесь речь может идти только

1Видимо, имеется в виду согласие националистов на встречу с красным комиссаром в Баймаке. 2 В документе: Красная Армия.

115

о том, нужно [ли] было применять такие репрессии в том виде, как это применялось1 Я лично считаю, что, конечно, можно было обойтись без расстрела рядовых солдат. Это не вы­ зывалось необходимостью тогдашней обстановки, достаточно было их обезоружить и распустить. Даже не было такой срочной необходимости расстрела двух башкирских офицеров - Магазова и Идельбаева, пользующихся определенной популярностью среди башкир, - чисто по политическим соображениям, чтобы не дать козырей в руки врагов для контрреволюционной агитации среди башкир и не дать повода для отталкивания башкир от советской власти. Их не нужно было в тот момент расстреливать, а потом, если бы что нужно было бы, легко было с ними разделаться. Никакой большой опасности они для красной гвардии и советской власти тогда не представляли и не представлял в целом весь отряд, состоящий из 300 человек.

[* * *]

Так называемый кесе-курултай, или предпарламент, квалифицировал себя как беспар­ тийный, не стоящий ни за большевиков, ни за меньшевиков. Это положение характеризует воззвание, выпущенное этим предпарламентом, где члены этой организации пишут:

«В настоящий момент различные политические партии ведут ожесточенную борьбу между собой. Политические деятели разделились на различные группировки. Для башкирского народа ни в коем случае не допустимо вмешательство в эти политические группировки и разъединение сил, так как это послужило бы тормозом для осуществления национального территориального самоопределения башкирского народа. Башкирский народ должен держаться в стороне от смешного положения, в котором находятся политические партии из-за партийных расчетов. Мы, башкиры, не большевики, не меньшевики, а только башкиры»2

Яна этом останавливаться и комментировать не буду, ибо воззвание вполне ясно

идостаточно характеризует политическую линию кесе-курултая.

Здесь необходимо еще остановиться на отношениях башкирского населения с русским населением. Русское население, само собой разумеется, встретило объявление башкирской автономии определенно враждебно. Русское крестьянское население, в первую головунаходящееся под влиянием русской буржуазии и кулачества - и само русское кулачество видели в этой автономии устранение русских от земли башкирской. Вместо того, чтобы в результате революции быть наделенными землей, автономия, как будто, угрожала лишить их той земли, которую имело русское крестьянство на территории Башкирии. На этой почве были пущены всевозможные слухи, что башкиры, как будто, собираются всех русских обращать в магометанскую веру, выгнать всех русских и т. д. Этим самым русское кулачество успело в значительной мере противопоставить русское крестьянское население башкирской автономии и башкирам вообще. И, отсюда, национальные взаимоотношения чрезвычайно обострились, начиная с момента объявления башкирской автономии к мо­ менту разгрома башкирского правительства, к моменту советизации самой Башкирии.

3 апреля [1918 г.] казачий налет на Оренбург освобождает из тюрьмы Валидова, Мрясова, Мутина, Ягафарова, Адигамова Абдуллу и Аитбаева. Это - члены Башкирского правитель­ ства, которые были арестованы при занятии Оренбурга красной гвардией.

Отсюда начинается второй период развития башкирского движения, период воору­ женной борьбы против советской власти.

1Имеется в виду: в «нормальных» рамках красного террора.

2 Это из фармана № 1 Башкирского шуро. М. Халиков ошибочно приписывает его содержание образованному учредительным курултаем предпарламенту.

116

В период вооруженной контрреволюционной борьбы башкир против советской власти основными определяющими моментами и причинами этого движения, подпольной деятельности валидовщины являются отдельные ошибки местных советских властей - арест правительства в Оренбурге, баймакские события, незаконные конфискации и аресты среди местного населения и пр.

Валидов со своими соратниками, выпущенный казаками из тюрьмы, перешедший в подполье, начал самую бешеную агитацию против советской власти, организуя население против советов уже в низах. Он использовал все ошибки, которые допускались и без которых не мог обойтись такой грандиозный социальный переворот, да ещё в условиях нашей отсталости; главным образом использовал арест правительства, баймакские события, квалифицируя подобное отношение как направленное к уничтожению самой башкирской автономии и башкирских деятелей. Среди темного башкирского населения такого рода агитация, хотя и явно провокационного характера, все же имела определенный успех. Использовались незаконные конфискации и аресты среди местного населения, причем в этих «беззакониях» действовали элементы подчас далеко не большевистские, а под флагом большевизма здесь действовало много уголовных элементов, и конфискуемые вещи у буржуазии подчас переходили в карманы конфискующих. Но все эти моменты приписывались советской власти и большевикам. Отсюда появилось своеобразное представление среди башкирского населения о большевиках.

Я помню лично такой случай, я еще в то время работал в селе Темясове на земской работе, был заведующим библиотеки и 6-летней земской школы. В селе Билялово произошел такой случай: один солдат, вернувшись с фронта, украл ковер из мечети и для того, чтобы замять следы, поджег мечеть. Когда его поймали и поставили перед судом аксакалов и спросили, для чего он пошел на такое преступление, он ответил: «Я сам не даю себе отчета, вдруг каким-то образом сделался большевиком и совершил этот акт».

Вот таковы были представления о большевиках среди темного башкирского населения, [сложившиеся] под влиянием разжигания различных недостатков местных властей, используемых против большевиков и советской власти.

В период чехословаков Башкирское правительство проявляет себя как отъявленный враг большевизма. Настроение тогдашнего Башкирского правительства характеризует его обращение к народу1, оно пишет следующее:

«Партия большевиков, уничтожив автономию Туркестана, Казахстана, Кавказа, Украины, Сибири и казачьего населения, наряду с этим погубили (уничтожили) и провозглашенную вами (башкирами) автономию. Выступившие с заманчивыми и лживыми обещаниями: “угнетенные национальности России, мусульмане, берите автономию по вашему желанию; объединившись вместе, защитим бедноту”, - и с обманными декретами каких только оскорб­ лений и унижений не творили они - большевики - над этими угнетенными национальнос­ тями, над этими мусульманами, над этой беднотой (бедным народом). Обо всех сторонниках автономии в стране через волостные аппараты собрали сведения, затем этих людей переловили, арестовали, уничтожили, подвергая различным наказаниям»2.

И дальше идет ряд демагогических моментов клеветнического характера на советскую власть, они расписывают советскую власть в самом преступном виде.

Таково выступление башкирского правительства в период чехословаков, с самого начала этого движения...3

ЦГАОО РБ. Ф. 1832. Оп. 3. Д. 377. Лл. 1-14. Стенографический подлинник.

1 Имеется в виду воспроизводимое нами «Обращение Башкирского правительства к народу» от 1 июня 1918 г. за подписью А.-З. Валидова.

2 Последнее предложение в цитируемом М. Халиковым документе отсутствует.

3 Дальнейший обзор событий, выходящих за хронологические рамки тома, опускаем.

117

** *

М.Д. Халиков о себе

Анкета для делегатов на первый Всероссийский съезд национальностей, созываемый Наркомнацем

на 15 декабря 1920 года.

118

Подпись делегата М. Халиков

ГА РФ. Ф. 1318. On. 1. Д. 638. Лл. 91-91 об. Подлинник.

Вдополнение - о нем

Ввоспроизведенном выше материале Мулладжан Халиков явно приуменьшает (будем считать: вынужденно) «личноеучастие в бурных событиях», которые им описываются Он активный участник не только движения за автономную Башкирскую республику, но и антибольшевистской вооружённой борьбы националистов во главе с Валидовым. В их числе перешел на сторону советской власти, входил в состав временного правительства

должности председателя Башсовнаркома (1921-1925 гг.). После разрыва Валидова с большевиками занял, по крайней мере внешне, антивалидовские позиции, смирился с советской национальной политикой, и даже в сталинской ее трактовке. Помимо всего другого данный материал свидетельствует об этом. По приговору «Верховного суда» (Москва) от 8 сентября 1937 г. через 19 дней расстрелян, обвиненный в национализме, в валидовщине, а после смерти Сталина той же судебной инстанциейреабилитирован.

119