транспортных самолетов, его движение получало весьма ограниченную иностранную помощь.

Среди причин – нелегитимность путчистов для мирового сообщества. Другая – Гитлер, Муссолини и прочие правые диктаторы не считали Франко родственным им «по духу» и содействовали ему «скрепя сердце». Также столь осторожная поддержка каудильо, видимо, объясняется тем, что они опасались, что его движение будет быстро подавлено, а они, преждевременно выступив в защиту испанских националистов, только получат проблемы.

В итоге Германия и Италия признали правительство Франко с большими колебаниями лишь в ноябре 1936 г., причем серьезное содействие ему с их стороны (техникой и далее целыми воинскими частями до корпуса включительно) отмечается не ранее декабря 1936 г.

Пересмотр их позиции и оказание каудильо более значительной помощи были обусловлены пониманием, что в противном случае альтернативой ему станут коммунисты, которые в случае победы в Испании смогут с советской поддержкой захватить там власть.

Путь в Испанию

События 1936 г. привели к тому, что военные пилоты М.А. Крыгин, В.М. Марченко, Н.А. Рагозин и несколько других русских добровольцев недолго оставались «в одиночестве».

Так, якобы дама-попечительница русских добровольцев в Испании О.Д. О-Доннель, во время своей поездки в эту страну летом 1937 г. «видела также двоих русских летчиков, служивших в Иностранном легионе»[632].

Примечательно, что некоторые из них прибыли сюда, уйдя из его французского аналога. Среди «перебежчиков» стоит особенно выделить барона Бориса Вольфовича фон Люденсгаузена[633], который в конце 1920-х гг. окончил Сен-Сирское военное училище во Франции и был выпущен сержантом во Французский иностранный легион, откуда в 1937 г. перешел к испанцам[634].

Говоря об этой странице, следует особо указать, что русские сторонники Франко стали здесь появляться группами и в одиночку уже с осени 1936 г.

Первыми такими русскими добровольцами, приехавшими в Испанию после начала Гражданской войны в 1936 г., были генералы А.В. Фок[635] и Н.В. Шинкаренко, штабс-капитаны Н.Я. Кривошея и Я.Т. Полухин. Некоторые источники свидетельствуют о том, что на испанскую территорию они пробрались через Северную Африку, то есть через границу Испанского Марокко[636].

После приезда этой небольшой группы русских добровольцев стали прибывать и другие, более крупные по численности. По данным самих волонтеров, «особую активность в организации записи белых добровольцев в армию генерала Франко проявил старший Парижской группы корниловцев Г.З. Трошин.

Немалую роль здесь сыграл и С.Н. Благовещенский, работавший в страховой компании и имевший деловые связи со своими коллегами из других европейских стран. Через него-то и наладил связь РОВС с испанскими дипломатами, в том числе находящимися в Париже.

В начале марта 1937 г. первая группа офицеров из семи человек, главным образом, марковцев-артиллеристов, выехала из Парижа в Сен- Жан-Де-Люс на границе с Испанией напротив города Ируна. По имеющейся информации, переправу добровольцев через границу обеспечивал поручик инженерных войск Савин[637].

Вслед за этой группой, 16 марта 1937 г. в Испанию выехала следующая партия русских добровольцев.

В основном, это были проживавшие во Франции, главным образом в Париже, белогвардейцы, связанные с Российским ОбщеВоинским Союзом (РОВС). Была и группа из Бельгии, в основном из Брюсселя. Кое-кто прибыл из Берлина[638] и даже Мадагаскара, как, например, Барк[639].

Одним из наиболее активных вербовщиков в армию Франко стал генерал Пешня, ранее занимавший заметные командные должности в Корниловской и Марковской дивизиях. И во многом благодаря ему немало офицеров, служивших под его началом, оказались в Испании. Но сам Пешня предпочитал сидеть в более комфортном Париже даже тогда, когда поток желающих отдать свою жизнь за «испанского Корнилова» иссяк.

Большую роль в отправке добровольцев сыграла и баронесса Врангель, основавшая в Бельгии комитет помощи, который

поддерживал материально их семьи и содействовал удовлетворению их религиозных потребностей.

Так, русские добровольцы, преимущественно православные по вероисповеданию, остро нуждались в исповеди и проведении соответствующих служб. И баронесса Врангель лично оплатила в 1937 г. немалую часть затрат на отправку в Испанию из Брюсселя православного священника отца Александра Шабашева, героя Первой мировой и участника Гражданской войны. Он совершил десятидневное турне по Арагонскому фронту, встретившись со многими нашими соотечественниками, сражавшимися за Франко.

Впоследствии в Испании на постоянной основе находились трое других священников, в том числе бывший князь Джон Шаховской, ставший впоследствии православным архиепископом Сан-Франциско.

Русские франкисты в общем контексте иностранных добровольцев у националистов

Следует заметить, что русские были далеко не единственными иностранцами, пришедшими франкистам на помощь в трудную минуту. Согласно данным самих националистов, к началу восстания в составе их войск находилось, по меньшей мере, 67 граждан из 13 стран (включая бывшую Российскую империю, Бельгию, Францию, Великобританию, США, Ирландию, Румынию и др.), служивших в Испанском иностранном легионе[640].

Ипо мере дальнейшего развития войны численность зарубежных граждан здесь последовательно увеличивалась. К августу 1938 г. их число выросло до 1248 человек. Расширилась и «география» добровольцев: они представляли уже 37 стран[641].

Иэто без учета действовавших на стороне Франко карлистских

войск рекетэ и регулярных испанских частей[642], а также регулярных и «добровольческих» германских, итальянских и португальских подразделений.

И, хотя наши соотечественники от общей массы иностранных добровольцев Франко составляли на начальном этапе всего шесть процентов (по мере расширения масштабов войны их доля упала до десятых долей процента), белоэмиграция внесла свою лепту в борьбу

против коммунистов в Испании, которая в первую очередь имела идеологическое значение.

Мотивы приезда

События в Испании как продолжение гражданской войны в России

События 1936 г. в Испании были восприняты многими белоэмигрантами как продолжение гражданской войны «против красных», которую они еще недавно вели на просторах своей Родины.

Не случайно, что среди добровольцев оказалось немало тех, кто до войны имел неплохой заработок, но бросил свои теплые местечки и вступил в испанскую армию рядовыми, чтобы, ежесекундно рискуя жизнью, бороться с врагами.

Лозунги Франко также сильно напоминали им идеологию белых генералов: «За единую страну», «война до победы над коммунистами» и т. д. Показательно, что в белоэмигрантской прессе он нередко именовался «испанским Корниловым», а франкисты – «белогвардейцами».

Соответственно, многие белогвардейские организации, особенно правые, одобрили лозунг испанского генералиссимуса, заявившего, что его война является «крестовым походом против коммунизма», и поддержали его.

При этом белоэмигрантка О.Д. О-Доннель (дама-патронесса русских добровольцев) свидетельствует об авторитете у белогвардейцев каудильо: «Один из генералов, близких к главе национальной Испании, сказал нашей соотечественнице, что генерал Франко со всех концов мира получает от русских эмигрантов приветствия. Многие эмигранты посылают ему Георгиевские кресты, Георгиевские медали, как самое дорогое, что у них осталось… Генерал этот сказал нашей соотечественнице, что сам Франко был чрезвычайно тронут столь многочисленными знаками внимания со стороны русских эмигрантов»[643].

Сами же участники событий свидетельствовали, что многое из происходившего в Испании до боли напоминало им Гражданскую войну в России: разорения храмов, красный и белый террор, кровавые

бесчинства с той и другой стороны, включая аресты и расстрелы, и т. д.

Сходство добавляло и массовое прибытие в Испанию зарубежных граждан, использовавшихся обеими сторонами. У республиканцев – «интернационалисты», у Франко – «волонтеры» (нередко наемники, прибывшие воевать за деньги).

Вообще наши соотечественники были представлены в формированиях местных монархистов (карлистов), рекете, а также в регулярных войсках, включая сухопутные силы и авиацию. Но особенно заметным было пребывание наших соотечественников в Испанском иностранном Легионе.

Поехать на войну, чтобы не умереть от голода

Но не все из поехавших на испанскую войну отправились туда исключительно из благородных идей. В немалой степени на «испанский выбор» повлиял и материальный фактор. Состоятельные люди вроде того же Барка, сына царского министра, ради борьбы «против красных в Испании» бросившего бизнес на Мадагаскаре, были скорее исключением. Многие русские добровольцы, не исключая и самого Николая Шинкаренко, находились в отчаянном материальном положении.

Так, один из самых известных русских «испанцев», белый генерал-майор Шинкаренко, был вынужден пойти туда добровольцем, чтобы просто выжить. Это подтверждают документы, в частности, переписка его матери с другими белоэмигрантами, в том числе и с бежавшей от большевиков женой Брусилова. Незадолго до начала Испанской войны семья Шинкаренко находилась в отчаянном положении: их магазин во Франции прогорел, квартиру пришлось продать[644].

Сам Николай в 1934 г. лишился прежней хорошей работы во французском банке. Бывший генерал и его мать в буквальном смысле тогда питались впроголодь, и вскоре, чтобы не обременять своего сына, она ушла в монастырь[645].

Вернуться на Родину, захваченную своими врагамибольшевиками, он не хотел, хотя и были примеры, когда некоторые

белые генералы, например, Слащев или Скоблин, соблазнившись посулами большевиков, переходили к ним на службу. К тому же он прекрасно знал, что все «возвращенцы» подвергались репрессиям. Так, его племянник, живший в СССР, подвергался гонениям за принадлежность к семье белого генерала, был арестован и отправлен на поселение[646].

Поэтому для него и некоторых других белогвардейцев поступление в испанскую армию стало выходом из тяжелого материального положения. Записавшись «в испанцы», они получали свой кусок хлеба – паёк, а кое-кто и немалые для еще не оправившейся от мирового экономического кризиса страны, деньги.

О тех сложностях, которые испытывал бывший боевой генерал в своей попытке пробиться в испанскую армию, свидетельствуют письма матери Шинкаренко к Надежде Владимировне Брусиловой, жене известного царского генерала, поступившего на службу к большевикам:

«21 октября 1936 г.

Дорогая Надежда Владимировна!

…Напишу Вам новость, которая Вас удивит: 3-го октября мой Коля уехал в Испанию, пока что корреспондентом «Часового», но думаю, что потом он примет участие в боевых действиях, если удастся попасть в ряды войск Франко. А я молюсь, молюсь и молюсь. Потому что от Коли все зависит…

Коля увез карточку своего славного деда, может быть, она принесет ему счастье. Когда я его увижу и вообще, будет ли это когданибудь, одному Богу известно…»[647]

«24 декабря 1936 г.

Дорогая Надежда Владимировна!

…Мой Коля ездил в Испанию, но вернулся, так как дальше Саламанки его не пустили. Теперь он бедствует, как всегда, и это причиняет мне величайшее горе…»[648]

«29 января 1937 г.

Дорогая Надежда Владимировна!

…Мой сын Коля мечтает поехать в Испанию и драться там, за правых, конечно, но у него нет для этого денег, да и осуществится ли это его желание, одному Богу известно…»[649]

«17 марта 1937 г.

Дорогая Надежда Владимировна!

…Мой Коля опять уехал в Испанию, уже с месяц тому назад. Сегодня получила от него письмо, он на Арагонском фронте, там пока спокойно. Он, конечно, в качестве нижнего чина, но очень доволен, хвалит испанцев за их милое к нему отношение. Переписываюсь с ним на французском языке для облегчения пограничной цензуры (иначе письмо либо очень долго бы шло до адресата, либо вообще могло не дойти. – Ред.). И кроме того, я ему вкладываю письмо в два конверта: на верхнем пишу адрес какого-то господина, который пересылает письмо другому и тот уже передает его Коле…»[650]

«27 сентября 1937 г.

Дорогая Надежда Владимировна!

…От сына имею известие, что он прикомандирован к Штабу и не подвергается особой опасности…»[651]

По данным иностранных источников, испытывал серьезные материальные трудности и А.П. Яремчук, автор книги о русских добровольцах в Испании, сражавшихся на стороне Франко. Примечательно, что ему на момент поступления в испанскую армию в 1937 г. исполнилось 47 лет, и, по их данным, он почти разорился на выплатах за аренду квартиры, и, чтобы рассчитаться за нее, ему пришлось продавать личные вещи. В результате, Испанию он приехал с маленьким чемоданом, составлявшим все его богатство, – в нем находилась лишь смена белья и документы[652].

«Назло» Франции…

Также одной из причин подобных переездов стало давление французских властей, заметно усилившееся после убийства 7 мая 1932 г. президента Франции Думера белоэмигрантом Горгуловым в знак протеста против установления Парижем отношений с СССР.

В тот момент представители белоэмиграции относились к Франции настолько озлобленно, что, по словам Яремчука, получив выгодное предложение по работе от командования французской армии, он решительно от него отказался, хотя абсолютно не знал, что предложат ему в Испании.

Он мотивировал свой отказ тем, что «французское правительство наполнено евреями, ненавидящими белоэмигрантов и делающими все, чтобы он и другие изгнанники как можно скорее покинули «не боящуюся Бога Францию» и отправились «в богобоязненную Испанию»[653].

Русское ли это дело – сражаться в Испании?

Впрочем, были у белоэмигрантов и другие точки зрения на эту проблему, благодаря которым можно понять мотивацию тех, кто не захотел воспринять испанские события как «продолжение Гражданской войны в России».

В результате происходящее показало и нарастающий кризис внутри самой эмиграции. В том числе и то, что не все однозначно было и среди «сторонников» Франко: на настроения белоэмигрантов сильно влияли усилившиеся среди их вождей разногласия по политическим и иным вопросам.

Особенно сильное влияние на «умы и сердца» потенциальных добровольцев оказала позиция А.И. Деникина. Именно он, несмотря на свои «словесные» симпатии к Франко, в то же время выступал резко против отправки русских добровольцев в Испанию. И по этому вопросу он резко разошелся с руководством РОВС, что стало одной из главных причин его неучастия в работе данной организации.

Среди противников «помощи испанским белым» оказался довольно известный генерал А.А. Кереновский, опубликовавший в сентябре 1936 г. соответствующий материал в «Царском Вестнике», в котором резко раскритиковал призывавших ехать в Испанию.

Его статья начиналась эпиграфом из Козьмы Пруткова:

«Но его для сраму я Маврою одену, Загоню на самую, На Съерра-Морену».

Далее следовал такой текст: «Когда, наконец, мы поумнеем и перестанем распинаться за чужих? С какой стати и почему проливаем потоки слёз и чернил во имя какой-то совершенно ненужной, чуждой и безразличной Испании? И если бы только слезы и чернила! Наши русские люди, офицеры, пошедшие проливать свою кровь на поля Ламанчи, выручают потомков Дон Кихота. Ту русскую кровь, проливать которую за чужие интересы они не имеют права, ибо скоро она может понадобиться Матери России.

Без негодования нельзя прочесть ребяческое письмо русского белого офицера, напечатанное в «Часовом» и, увы, перепечатанное очень многими эмигрантскими газетами, в том числе и «Царским Вестником». Он, видите ли, счастлив, что исполняет «свой долг», как будто борьба за испанское благополучие составляет долг русского офицера! Нужно и важно истреблять русских большевиков, тогда как на испанцев нам должно быть в высшей степени наплевать.

Пусть нам не морочат голову надоевшей пошлятиной, будто борьба с «мировым злом» – это наше «общее дело». Почему это вдруг сделалось «общим делом» сейчас, в 1936 г., а не было им в 1917– 1921 гг.? Что делали тогда эти посылающие нам сейчас привет господа испанские офицеры? Где они были тогда? Под Тихорецкой? А может быть, под Армавиром, Царицыном или Харьковом? Или, может быть, под Киевом и Орлом? Во всяком случае, опоздав к Московскому походу, они бы успели, конечно, прибыть к Перекопским боям и под Каховку. Где же они были тогда? Много ли их стояло в строю наших офицерских рот?

Изнасилованные испанские женщины, расстрелянные испанские священники… Подумаешь, нашли чем разжалобить! А наших русских женщин кто-нибудь жалел? А тысячи замученных русских священнослужителей, разве это нашло отклик во французских, германских, испанских столицах? Это не было тогда «общим делом».

Что за негодование, разрушен Алькадер! А когда Иверскую сносили, кто из них возмутился? А когда разрушали старейший наш храм – Десятинную церковь, возведенную еще Владимиром Красным Солнышком, – кто из господ испанцев тогда возвысил свой негодующий голос? Укажите мне испанца, который протестовал бы против уничтожения Храма Христа Спасителя!

Не знаете. Вот и отлично. А я зато укажу вам русского офицера, туберкулезного, не имеющего права на труд, с отобранным паспортом, которым не так давно, всего несколько месяцев тому назад, господа правые испанцы и прочие господа французы, перебрасывались, словно мячом, через Пиренеи! В этом наш искалеченный и гонимый штабскапитан заслуживает в тысячу раз больше нашего внимания и сострадания, чем все испанские патеры, вместе взятые.

А пока испанский «капитан Х» шлет привет русскому офицерству. Запоздалое на целых 17 лет и ненужное приветствие. Отчего они не посылали нам, русским, свой привет в 1919 г.? Или это тогда не было «общим делом»?

Победят белые испанцы – полпредство (советское. – Ред.) попрежнему останется в Мадриде, а если и удалится оттуда, то совсем на непродолжительное время. А русских офицеров, имевших наивность и даже более, чем наивность сражаться в их рядах «за общее дело», немедленно же выставят вон из Испании как «нежелательных иностранцев». Да еще, чего доброго, предъявят им обвинение в советской пропаганде, как это всегда было в обычае у испанцев в отношении белых русских эмигрантов.

Когда, наконец, мы поймем, что иностранные националисты, будь то испанские белогвардейцы, французские «огненные кресты», немецкие наци и итальянские фашисты – такие же враги нас, русских эмигрантов, и нашей Родины, как и преследуемые ими коммунисты? Не спасать их надо, а повторить при этом мудрые слова Тараса Бульбы: «Чтобы они там подохли все, собаки!»[654]

Через три номера «Царский Вестник» опубликовал на материал А. Кереновского ответ генерала Скородумова: «Если испанцы, немцы, японцы, французы все равно нас за это никогда не отблагодарят, то русский офицер с этим считаться не может. Русский офицер должен быть рыцарем всегда, везде и повсюду и, будучи убежденным антибольшевиком, должен уничтожать большевиков на любой территории – испанской, французской, немецкой и др., ибо если французы, испанцы, японцы и т. д. поступают отрицательно, то это далеко не значит, что и русские офицеры должны поступать так же.

Но естественно, принимая участие в гражданской войне, русские не должны рвать зубами Мадрид, Париж и т. д., ибо на черта они нам нужны. Мы должны только помогать, но не освобождать. Но

принимать участие в гражданской войне (в Испании. – Ред.), и обязательно в русских боевых единицах, с возможно меньшими потерями, сберегая силы для последнего решительного боя под Москвой, русские обязаны…

Честь и слава русским офицерам, воюющим против большевиков, хотя бы и в Испании. Пускай сперва подохнут все большевики, а потом при первом же случае мы поговорим и все припомним иностранцам, но сейчас это преждевременно»[655].

Развивая свою мысль в отдельной листовке с названием «Что такое большевизм?», Скородумов указывает: «Не все ли равно, по каким местам бить большевиков, по морде, по затылку или по пяткам? То есть бить ли их в России, Испании или Японии? Главное, бить и не давать опомниться! Где высунется красная морда, так и трах по ней!»

[656]

Поддержим Франко… из уютных парижских кафе

Впрочем, судя по числу белых добровольцев в Испании, точка зрения Кереновского была для белогвардейцев ближе, чем идеи Скородумова.

Так, в межвоенный период в одном только РОВС состояли от 40 до 100 тысяч белогвардейцев. При этом к началу гражданской войны в Испании на попечении эмигрантских организаций подросли тысячи русских скаутов, кадетов, юнкеров и юных спортсменов. Однако в итоге для защиты «испанского Корнилова» оружие в руки взяли лишь единицы.

И хотя до сих пор нет точных данных о численности воевавших на стороне националистов, она по самым завышенным оценкам вряд ли превышает полторы сотни человек.

Генерал-майор Белой армии Н.В. Шинкаренко, самый старший по чину доброволец после гибели другого генерал-майора – Фока, писал, что он лично знал около 50 волонтеров из нашей страны.

Среди них штабс-капитаны Я.Г. Лопухин и Полухин, а также вышеупомянутый Фок, прибывшие в Испанию практически в одно время с ним.

Кроме того, он же в своих мемуарах говорит о том, что в армию Франко вступил человек, «называющий себя грузинским князем, который привел шестерых своих соплеменников, чтобы воссоздать связи между античной Иберией и Грузией»[657].

Иными словами, по его данным, вся условно русская группа на службе националистов вместе с ними составляла 58 человек.

Впрочем, другие имеющиеся документы позволяют установить поименно 64 таких добровольцев.

В свою очередь, бывший штабс-капитан Белой и поручик царской армии Антон Павлович Яремчук 2-й указывают 86 человек, «чьи фамилии известны». В их число входят трое военных летчиков, служивших в Испании на момент начала гражданской войны, и один легионер.

А по мнению видной исследовательницы иностранного добровольчества времен Испанской гражданской войны Джудит Кейн, численность «русских франкистов» колеблется между 80 и 100 волонтерами.

Она специально выделяет 10 русских, которые вступили в Испанский иностранный легион в 1938 г., а также «по меньшей мере еще две более крупные группы русскоязычных волонтеров, зачислившихся в карлистские монархические формирования по политическим убеждениям.

Кроме того, были и другие, более мелкие группы, разбросанные по регулярным частям испанской армии и ее союзников. Например, известно и о 12 наших соотечественниках, направленных испанцами в итальянские подразделения[658].

Однако советские источники дают более завышенные данные по численности «испанских белогвардейцев». Так, выходившие в СССР

газеты заявляли о 128 воевавших на стороне «белых фашистов». Впрочем, более конкретных доказательств с точным указанием

данных, вплоть до «чинов и подразделений», в которых они служили, не имеется.

В любом случае, говоря о числе русских франкистов, оперировать приходится лишь доподлинно известными фамилиями. Если суммировать информацию «Материалов Русского Освободительного движения»[659] с соответствующим списком добровольцев в Испании, воевавших в составе батальонов рекете Донна Мария де Молина и

Марко де Бельо, данных «Часового», а также А.П. Яремчука 2-го и прочих источников по наемникам из Испанского иностранного легиона, ВВС националистов и других подразделений, то картина относительно «волонтеров каудильо» представляется следующей (в данном случае иногда указываются чины того или иного белоэмигранта на момент оставления России):

Среди них «1-я группа, прибывшая в начале марта 1937 г.:

1 Голбан Д.К., штабс-капитан

2 Гурко В.

3 Кривошея В.Е.

4 Кривошея Н.Е.

5 Налетов В.И., штабс-капитан

6 Пылаев Л.Н., поручик

7 Селиванов Н.И., штабс-капитан

2-я группа, прибывшая 1 апреля 1937 г.:

8 Белин П.В.

1 °Cладков Н.К., подпоручик

11 Тоцкий Л.Г., юнкер

12 Яремчук А.П., штабс-капитан

Прибыли из других частей:

13 Ильин Б.В.

14 Полухин Яков Тимофеевич, штабс-капитан

15 Фок Анатолий Владимирович, генерал-майор

3-я группа, прибывшая в августе 1937 г.:

16 Артюхов Н.С.

17 Боярунас В.В., поручик

18 Болтин Н.Н., полковник

19 Бриллиантов С.П., штабс-капитан

20 Гончаренко К.А.

21 Рашевский, капитан

22 Юренинский М.Н., капитан

Дальнейшие пополнения из разных частей:

23 фон Остен-Дризен И.А., барон 24 Барк Н.Э.

25 фон Вольф-Люденгсгаузен Б.С.

26 Бибиков А.В.

27 Вайнер Н.Н.

28 Гурский С.К.

29 Зелим-Бек Г.М.

30 Иванов-Панфилов П.

31 Константинов Е.В.

32 Ковалевский В.И.

33 Пальчевский Е.Е., штабс-капитан

34 Порхович, подпоручик

Сражались в других частях:

35 Амилахвари, князь

36 Бонч-Бруевич А.А., капитан

37 Гогниджаношвили К.А., поручик

38 Григуль, капитан

39 Двойченко В.А., полковник

40 Князь Долгорукий

41 Ергин, штабс-капитан

42Есаулов

43Зотов Н.П.

44Зотов П.А.

45Иванов Н., фельдфебель

46Ко(е)мпельский З.К.

47Константинов К.А.

48Коптев

49Куценко

50Ламсдорф Г.П., граф

51князь Маталов (по другим данным Лаурсов-Магалов. – Ред.) Л.

52Марченко В.М., капитан

53Марченко И.В.

54отец Никон, игумен

55Платонов

56Рагозин Н.А., старший лейтенант

57Сахаров И.К.

58Стубан М.

59Трингам А.А., штаб-ротмистр

60Чиж (Техли) С.

61отец Александр Шабашев (священник)

62Шинкаренко-Брусилов Н.В., генерал-майор

63Цукилидзе М.А., князь

Как бы там ни было, в лучшем случае все белогвардейские добровольцы в Испании по численности составляли не больше роты. Если же от них отминусовать офицеров и солдат грузинской и армянской армий, то состояние дел будет еще более удручающим.

По мнению Шинкаренко, это объяснялось тем, что молодые белогвардейцы предпочли «повернуться задом» к инициативе своих старших товарищей, не желая «воспользоваться удобным случаем в Испании, чтобы получить боевой опыт, который может пригодиться царской России»[660].

Подобная ситуация представляется неслучайной. По мнению ряда русских участников гражданской войны в Испании, это было проявлением традиционной русской черты – «сидеть и ждать у моря погоды», ничего не делая, сославшись на разные трудности. Так, по словам историка Марка Раефа, российские изгнанники «никогда не распаковывали своих чемоданов», предпочитая сидеть на них и ждать, когда «кто-то сбросит» большевиков, чтобы они могли вернуться домой.

Разумеется, большинство белоэмигрантов были настроены в пользу Франко, но не стремилось за него воевать. Комичность ситуации в том, что они предпочитали сражаться «на словах», агрессивно встречая любую критику в адрес генералиссимуса. Так, когда один из преподавателей Свято-Сергиевского института в Париже заявил о «лицемерии» генералиссимуса в ведении «крестового похода», против него поднялась такая «волна», что он был вынужден «публично изменить свою точку зрения», чтобы сохранить за собой рабочее место. Фактически, по данным белоэмигрантских источников, его травлю организовал сам православный митрополит французской столицы.

В результате участие в испанских событиях, ставшее для белоэмиграции своего рода боевым смотром сил, продемонстрировало ничтожность их сил, что изначально белогвардейцы не могли оказать никакого «решающего» воздействия на события в Испании, на которое рассчитывал РОВС.

Таким образом, реально боровшихся против «красных» не из парижских кафе, а в настоящих окопах было абсолютное меньшинство.