Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ГОСЫ / ШПОРЫ.doc
Скачиваний:
108
Добавлен:
05.02.2015
Размер:
458.75 Кб
Скачать

25. Художественная к-ра постсоветской России

Начало 90-х годов проходило под знаком ускоренного распада единой к-ры СССР на отдельные национальные к-ы, которые не только отвергали ценности общей культуры СССР, но и культурные традиции друг друга. Культура новой России, органически связана со всеми предшествующими периодами истории страны. Распад Союза в 1991 г. и смена полит. курса, переход к рыночным отн-ниям и явная ориентация на зап. модель экон. развития, и ослабление идеологического контроля. Гос-во перестало диктовать культуре свои требования, и культура утратила гарантированного заказчика. Диапазон поисков чрезвычайно широк - от следования западным образцам до апологии изоляционизма. Возможность так называемого "свободного" развития культуры на почве низких культурных потребностей достаточно широких слоев населения приводит к росту бездуховности, пропаганде насилия и, как следствие, - росту преступности. В современной отечественной к-ре проявляются многочисленные и весьма противоречивые тенденции. Но их можно, условно говоря, объединить в две группы. 1. разрушительные, кризисные, содействующие полному подчинению культуры России стандартам западной цивилизации. 2. прогрессивные, питаемые идеями патриотизма, коллективизма, социальной справедливости, традиционно понимаемыми и исповедуемыми народами России. Проявляются несоединимые ценности: коллективизм, соборность и индивидуализм, эгоизм, нарочитая политизированность и демонстративная аполитичность, государственность и анархия и т. п.; вновь обретенные культурные ценности русского зарубежья, заново переосмысленное классическое наследие, ценности официальной советской культуры.

Социокультурная ситуация в России к. XX в. схожа с ситуацией нач. в. – Серебряным веком, характеризуется явной смысловой размытостью совр. русс. кул-ры. Смешение стилей и норм, мировоззренческих принципов и эстетических установок. Конец ХХ века в России совпал с развитием постмодернистской ситуации в иск-ве, к-ре и фил-фии. Выделяют следующие признаки постмодернизма: замена вертикальных и иерархических связей горизонтальными и ризоматическими, отказ от идеи линейности в иск-ве, отказ от идеи метадискурсивности, отказ от мышления, основанного на бинарных оппозициях, интертекстуальность и гипертекстуальность, повышенный интерес к массовости в иск-ве, игровые моменты, основанные на опыте предшествующих к-р. Замена вертикальных связей горизонтальными - это прежде всего "стирание границ" между "массовостью" и "элитарностью" в иск-ве, или "двойное кодирование", что способствует "единению публики и художника и расширяет возможности лит-ры" и иск-ва.

Принцип построения новых моделей в иск-ве взял за основу своего тв-ва И.Кабаков (русское концептуальное иск-во). Инсталляции его представляют собой синтез разных по языку "воззваний" к зрителю - интеллектуальных, словесных, цветопластических и звуковых ("Коммунальная кухня" (1992-1995 ).

В к. 90-х интертекстуальность становится явлением, характерным для большинства худ. произ-ний. В русс. лит-ре примером текста, построенного по принципу взаимопересечения различных цитат, могут служить романы В.Пелевина (роман "Generation 'П'" (1999), о судьбе моск. рекламщика Вавилена Татарского, насыщен образами из вавилонской и шумеро-аккадской мифологии, трансформированными и помещенными в повседневную реальность). Попытка создания новой реальности в романе В.Пелевина «Чапаев и Пустота». В произ-ях массовой лит-ры сегодня также присутствует интертекст. Автор популярных детективов Б.Акунин строит свое повествование, используя многочисленные цитаты из русской классики (интертекст).Читатель постмодернистской литературы вступает в игру с автором, договариваясь с ним о ее правилах. Игровое и ироническое скоморошество, баюнство - Абрам Новопольцев, Степан Писахов; Виктор Ерофеев. Юрий Малецкий («Любью»), Анатолий Азольский («Клетка», «Война на море») (герой-одиночка ищет выход к чему-то настоящему).

В изобраз. иск-ве интертекстуальность характеризует тв-во художников, принадлежащих направлению неоакадемизма. Это группа молодых художников (Тимур Новиков, Денис Егельский, Белла Матвеева, Андрей Хлобыстин, Олег Маслов, Виктор Кузнецов, Андрей Медведев), создавших в 1993- 1994 годах Новую академию. Используя фотографии и коллажи, комбинируя приемы позднеакадемической живописи с возможностями компьютерной графики создавали картины - культурные ассоциации.Ольга Тобрелутс представляет «самое радикальное на сегодняшний день направление — неоакадемизм, возрождение академических тенденций при изучении искусства». В полотне «Танец» за основу взято знаменитое панно Анри Матисса, но заменены натурщики Матисса фотографиями из реальной жизни.

Издержки в современном иск-ве – скандальность. Олег Кулик (видео, живопись, инсталляция, объект, фотография) - «Человек-собака»; проект «Верю». Бренер принес свои экстременты на выставку; Осмоловский выставлял гениталии; Тер-Оганесян провел акцию вандализма – надругался над иконами – сделал репродукцию от руки, поверх надписи: Бог – дурак и т.д. Смысл всех шоковых и антигуманных акций – индикация состояния об-ва в котором притуплена чувствительность.

Реалистическая школа представлена широко и развитие данного направления связано с широкой гос. поддержкой. Ярчайшим примером реализма может служить деят-ть Зураба Церетели (Президент Рос...с. академии худ-в с 1997 г). Работы направлены на массового потребителя. Мемор. комплекс на Поклонной горе, внеш. и внутр. убранство Хр. Христа Спасителя, пам. "300 лет Российского флота" или "Петр 1", рельефы «Р.Нуриев», «Б.Окуджава», «И.Бродский». Никас Сафронов. Диапазон тв-ва: иконопись, кубизм, символизм, сюрреализм, псих. портреты. Картины, построенные на метафоре, символах, тонких ассоциациях, перекличке исторических эпох. Портреты: президентов (В.Путина, М.Горбачева, Турции, Азербайджана, Туркмении, Эквадора и т.д.), деят-лей иск-ва (Н.Михалкова, М.Магомаева, Т.Синявской и т.д.); «Благословение рыцаря ангелом печали», «Двое» (с С. Дали). В 90-е гг. художники получают свободу. Идет возвращение авангарда, который в советское время был под полузапретом, возвращение религиозной темы: Наталья Нестерова «Несение креста», Анатолий Слепушев, Лариса Наумова.

Неоавангардистское течение развивается в России в рамках создания новых частных галерей (коммерциализация иск-ва) - Центральный Дом художника и Манеж. Худ. проекты и инсталляции Дм. Гутова полны ретроспективизма советской к-ры и европеизации отеч. истории. С. Бугаев (псевдоним "Африка") внес в свое тв-во разнообразные элементы ленинградской и московской художественной среды. Среди молодых авторов, ставших в 1990-е годы наиболее видными художниками - Свен Гундлах, Франциско Арана Инфантэ, Ростислав Лебедев, Юрий Лейдерман и др.

В медиа-искусстве происходит выделение наиболее молодых и амбициозных авторов, активно использующих в своем тв-ве совр. компьютерные технологии (поддержка - московский галерист Марат Гельман). Стрит-арт - изобр. иск-во, особ-тью которого является ярко выраженный урбанистический стиль. Основной частью стрит-арта является граффити, постеры (некоммерческие), различные скульптурные инсталляции и т. п. В галерее Риджина на ВИНЗАВОДе (Екатеринбург, 2009 г.) - танцевальный перформанс Екатерины Жариновой. Ее совместный проект со Станиславом Баглеем представлял собой соединение музыки, танца и фотографии. Екатерина стояла на стуле в луче прожектора и танцевали у нее только руки. Создавалось ощущение, что музыка заставляет двигаться механическую куклу, которая знаками объясняет смысл изображения на фотографиях, которые появлялись на экранах за ее спиной. Проект выражал сложное соотношение промышленной среды (фото Екатерины на фоне заводских ландшафтов, механические четкие движения, динамическая музыка) с человеком и его воображаемыми мирами.

Соседние файлы в папке ГОСЫ