
- •17. Социология художественной деятельности.
- •1. Миф как система
- •2. Специфика художественного творчества
- •1.Морфология искусства: родовая, видовая.
- •3. Мораль в системе культуры
- •25. Художественная к-ра постсоветской России
- •22. Место русской культуры в мировой культуре XX века
- •21.Предмет и методы социологии культуры
- •23. Социальные функции культуры
- •5. Обоснование культуры в античности
- •6. Обоснование культуры в религиозных учениях и религиозной философии Средневековья; в западной философии Нового времени
- •7. Обоснование культуры в неклассической философии XIX-XX вв.
- •10. Этнология как наука, ее основания и особенности
- •11. Основные теории этноса
- •12. Классификация этносов
- •13. Социокультурный феномен провинции
- •14. Творческая личность в системе культурологического знания
- •15. Теория игр в системе культурологического знания
- •16. Классика как культурологическая категория
- •9. Методологические стратегии науки в XX веке: смена парадигм
- •8.Обоснование культуры в постнеклассической философии 19-20 в.
- •4. Основная проблематика философии культуры (обзор)
10. Этнология как наука, ее основания и особенности
Темой исследований является генезис этнических культур и межэтнических отношений. Исторически первым предметом этнологии как науки стали народы, находящиеся на значительно более низком уровне культурного развития, чем европейцы. Первоначально - исследованием традиционных и «примитивных» обществ и культур. Основоположники этнологии XIX в. Л.Г. Морган «Древнее общество» и Э. Тайлор «Первобытная культура». На рубеже XIX – XX столетий были подвергнуты критике идеи о разделении народов на примитивные и цивилизованные.
Предмет этнологической науки: Описательная и обобщающая наука, которая стремится исследовать общие законы социального и культурного развития человека и человечества; Сравнительная наука, исследующая различные типы культур и пути их преобразования; Раздел социологии, объектом изучения которого являются примитивные и традиционные общественные системы; Наука о динамике культуры, как искусственного, внеприродного мира человека; Наука, которая путем сравнительного анализа призвана изучать культуру первобытных, традиционных и современных обществ.
Этнология – наука, изучающая процессы формирования и развития этнических групп, их эдентичность, формы их культурной самоорганизации, закономерности коллективного поведения и взаимодействия, взаимосвязи личности и социальной среды. Методы этнологии: общенаучные и специальные. Метод полевых исследований – длительное пребывание исследователя в месте проживания изучаемого этноса. Исторический метод основан на методах сбора информации: 1. изучении археологических материалов и 2. письменных источников. 1-й позволяет восстановить и реконструировать этническую и культурную историю народов (самый надежный). 2-й также надежен, т.к. в качестве письменных источников используются исторические жизнеописания народов, составленные ими самими. Метод сравнительного языкознания: сравнение отдельных слов и терминов из разных языков и установление соотношения близких языков и степени их родства. Можно проследить развитие культуры и культурных взаимоотношений разных народов. Социологический метод – совокупность технических приемов и процедур сбора, обработки и анализа информации и данных, представляющих интерес для этнологической науки. Опрос, выборочное обследование, наблюдение. 2 вида опроса: сплошной (перепись) и выборочный. Метод наблюдения – целенаправленное, систематическое, непосредственное визуальное восприятие и регистрация значимых с точки зрения целей исследования этнических явлений, процессов, а также отдельных признаков и свойств изучаемых этнических групп и общностей (наблюдение образа жизни, обычаев, традиций…).
На протяжении всей истории человечества у людей существовала потребность в знаниях о культуре, традициях и обычаях жителей соседних стран. Этнографические сведения мы находим в мифах, сказках, легендах. Первые попытки систематизации были предприняты в Древней Греции и Риме. В средние в. - Византия, Китай и Арабский Восток. Колониальная политика (крестовые походы, путешествия, географические открытия). Возникновение самостоятельной науки произошло в середине XIX в. и было связано с назревшей необходимостью теоретического объяснения различий в культурном развитии народов, расовых различий, определения причин расцвета и упадка культуры и исторической роли того или иного народа.
Термин «этнология» взят из греческого языка. Греки называли этносом другие народы. Использовать это понятие предложил французский ученый Ж.Ж. Ампер. В 1839 г. было основано Парижское общество этнологии. Первоначально наука об отсталых народах. В Германии в 1789 г. сформировалось научное направление, ставившее своей целью изучение внеевропейских народов и культур. «Народоведение» изучало немецкоязычные народы и их культуры. В англоязычных странах наука о народах развивалась как составная часть антропологии - «социальная антропология» (Д. Фрейзер 1906 г.). В США этнология возникла позднее, чем в Европе. Изначально была сосредоточена на исследованиях в области физической антропологии, на расовых и культурных различиях (Л.Г. Морган). С 1950-х гг. появляется направление «культурная антропология» (Ф. Боас). Во Франции наука о народах была названа этнографией (народ+описание).
Интерес к этническим проблемам появился в России во второй половине XVIII в. Но теоретическое осмысление этих проблем в русской культуре связано со славянофильством (1840-1850 – е гг.). Началом русской этнологии принято считать учреждение в 1845 г. Русского географического общества. Было создано этнографическое отделение для всестороннего изучения России (К.М. Бэр). Н.Н. Миклухо-Маклай стремился доказать единство человеческого рода, физическую и психическую равноценность всех рас и народов, все различия между народами вызваны природными и социальными условиями. В советский период этнология особе внимание уделяла межнациональным отношениям (Ю.В. Бромлей, Н.Н. Чебоксаров и др.). На рубеже 1970-1980-х гг. появилась концепция этногенеза Л.Н. Гумилева, объясняющая механизм появления и развития этносов.
По предмету своих исследований к этнологии наиболее близки антропология, социология, культурология, этнография, политология, география. Антропология общий предмет исследований – происхождение рас, их распределение по регионам и континентам, изменение физического облика людей в результате культурно-исторического процесса. Но антропология остается наукой о биологической и физической природе человека. Этнология же ориентирована на исследование общественных изменений и изменений этнических общностей. Социальная антропология изучает групповые отношения и социальные процессы. Культурная антропология ограничивается взаимоотношениями человека и культуры. Этнология и социология – этносы как объект изучения этнологии являются результатом не только природных, но и социокультурных процессов. Социология стремится к исследованию больших и сложных общностей, всего общества как системы. Для этнологии наибольший интерес представляют социальные структуры этнических общностей, социальная динамика этнических культур. Культурология изучает историю и теорию культуры. Этнология связана с исследованием культурной специфики этносов. Этнологию особенно интересуют вопросы инкультурации, межкультурных взаимодействий. Этнология и этнография. Этнография первоначально воспринималась как описательная наука фиксирующая культурно-бытовые и социальные отличия между европейскими и неевропейскими народами. Особенности народов изучает этнография, а этнология теоретически обобщает. Психология изучает психические состояния личности. Этнопсихология - национальный характер, этническое самосознание и этническую самоидентификацию и т.д.