19. Проблема источников и универсальных закономерностей социлаьной динамики в классической и современной философии.

Социальная динамика (социальное поведение, социальные отношения, социальная практика, коллективная деятельность, историческое творчество масс) – характеристика скорости хода социально значимых этапов, моментов, черт антропосоциопроцесса во времени.

Основными характеристиками социальной динамики:

1) Само социальное время, уже получившее свою специфическую характеристику: античность, средневековье, смутное время, переходное время, перестройка, индустриализация, капиталистическая общественно-экономическая формация и т.п.

2) Характерные носители признаков времени – того или иного масштаба субъекты исторического процесса, наделенные значимыми чертами типа: пол, возраст, профессия, доход, занятость, оседлость, этническая, конфессиональная, образовательная принадлежность и т.п.

3) Источники динамики – социальные противоречия, в рамках которых тактически возникают побудительные мотивы и потребности, а стратегически возникают интересы. На почве мотивов и интересов возникает воля к их осуществлению, или, наоборот, сомнение в ценности старых ценностей. Различные источники динамики можно разнести по разным содержательным системам: внутренние, внешние, индивидуальные, коренные, внешние, внушенные, стихийные, корпоративные, виртуальные, реальные и т.п.

4) Цели – задуманное, и (хотя и не всегда, а тем более до конца) осознанное. Цели: явные, тайные, порочные, благородные, темные, светлые и т.п. Как правило, ни одна достигнутая цель никогда не оправдывает возложенных на нее надежд.

5) Формы динамики (деятельности во времени) – любительские, профессиональные, открытые, мирные, корыстные, альтруистические, во имя своего, во имя общего, добровольные, по долгу, ангажированные, инициативные, конспиративные, незаконные, насильственные, привычные, дежурные и т.п.

6) Средства, применяемые в ходе развития деятельности субъекта во времени: порицаемые, одобряемые...

7) Уровни социальных отношений: экстремальные, вызывающие, девиационные, традиционные, сакрально дозволенные, в рамках легитимности, запойные и т.п.

8) Продольная напряженность, (высокая, слабая, равномерная, утолщенная) векторность, плотность: застой, энтузиазм, апатия. криводушие («двойные стандарты»), искренность, вынужденность, безысходность и т.п.

9) Результаты: плановые, ожидаемые, реальные, неожиданные плюс, неожиданные минус.

10) Тензорность: поперечная напряженность (крепость, массовость) отдельных участков особенно коллективного субъекта исторического действия: так, представители одного и того же социального слоя могут по-разному относится к политикам, средствам социальной самозащиты; одни хотят взять свое своими активными действиями, другие – выжидают, что и до них нормальная очередь дойдет, а пока потерпим.

В основе социальной динамики лежат общественные противоречия, протекающие в том или ином масштабе, создающие вокруг себя адекватную социальную ауру во всех экзистенциально-функциональных нишах общества и принимающие формы социальных кризисов, конфликтов.

Социальные кризисы и процессы их разрешения – явление постоянное и неизбежное. Определенные, если не все, в специфическом преломлении, закономерности социального конфликта относятся и к бытию индивидуальному, то есть, характерны и для социального развития личности.

Высшей и сводной формой социальной динамики называли социальную революцию – особенно в теоретическом воплощении и приукрашенном обобщении – выдающиеся теоретики-социотехнологи Маркс, Троцкий, Гитлер. Мониторинговое (обозреваемое) описание в философии истории – теории социальной динамики – в форме социальной революции может быть представлено следующим образом:

I. Объективный закон социальной революции – единство и готовность 1. объективного и 2. субъективного факторов.

Понятие социальная динамика в обиход ввел О.Конт - основоположник социологии. Он употреблял его, во-первых, как противопоставление социальной статике, для обозначения социального движения. Во-вторых,- как смену состояний общественных явлений. Таким образом, социальную динамику можно определить как социальное движение, как смену состояний общественных явлений и образований, общества в целом.

Употребляя понятие "социальная динамика", мы имеем в виду движение общества, смену его состояния, которые проявляются в изменениях, происходящих экономической, политической, социальной, духовной сферах, в изменениях конкретных социальных явлений и процессов.

Подходы относительно источников соц. Динамики и соц. противоречий:

–источник соц. Трансформаций в противоречии между производительными силами и производственными отношениями (Маркс)

– источник соц. Изменений в сфере духовных смыслов, изменении религиозно-этических установок(Вебер)

–изменении культурных систем, философских воззрений на окружающую действительность(Сорокин).