2. По специфике прогнозируемой ситуации:

а) поисковые (искомая ситуация неизвестна);

б) нормативные (искомая ситуация известна, понятно, что надо, но непонятно как этого достичь).

3. По длительности прогнозируемой ситуации:

а) оперативные (предполагают, что ситуация ни качественно, ни количественно не изменится);

б) краткосрочные (предполагают незначительное количественное изменение ситуации);

в) среднесрочные (и качественное, и количественное изменение, но больше количественных изменений);

г) долгосрочные (предполагают существенное качественное изменение ситуации);

д) дальнесрочные (нет точных вариантов значительных качественных изменений).

4. По эффективности и сферам применения:

а) прогноз в науках о природе (самые точные);

б) прогнозы технических наук (учитываются и природные факторы, и человеческие)

в) прогноз в науках о человеке и обществе (очень неточные).

22 Наука как социокультурный феномен. Отношения науки с мифологией, религией и искусством.

!На экз.: перечислить аспекты бытия науки (см вопр №4), а Дале сказать, что в этом вопросе б. освещаться только социокульт. сущность.

Аспекты бытия науки:

2. Наука как вид знания:

2. Наука как вид деятельности:

3. Наука как социальный институт (вопр 22+23)

4. Наука как академическая система.

5. Наука в аспекте НТР (это кардинально преобразование всех сфер жизни на основе превращения науки в решающую производительную силу (синтез науки и производства).

В этом вопросе требуется прояснить 2 момента:

1) определить сущность и функции науки как социального института;

2) выявить отношения науки с другими формами культуры.

Социальный институт – это особая форма человеческой деятельности, базирующаяся на четко определенной идеологии, нормах и правилах, выполнение которых контролируется обществом, как внутри этой группы, так и вне. (Соц.институты выполняют наши потребности – здравоохранение, церковь, …)

Наука –также социальный институт, так как удовлетворяет потребность в познании мира.

Сущность любого социального института определяет принятые в нем нормы, регулирующие человеческую деятельность и способствующие достижению поставленной задачи.

Основные нормы науки определены Робертом Мертоном в 30-е годы 20 в (1 – 4)и расширены Бриджменом Барбером в 50-е годы 20 в (5 – 6)

1. универсализм науки (ориентирование на достижение объективного общезначимого знания);

2. коллективность научной деятельности - полученное наукой знание принадлежит всему обществу и является следствием научной традиции (в науке только то считается результатом, что опубликовано. Любой человек может пользоваться научными результатами, только нужно ссылаться на автора. М.развивать эти знания, критиковать);

3. бескорыстие как регулятив научного поиска (корысть ученого– достижение истины);

4. организованный скептицизм (требование критического отношения к собственным и чужим результатам исследования);

5. рационализм (опора на теоретические способы познания);

6. эмоциональная нейтральность (все симпатии и антипатии должны быть под контролем разума).

Помимо наличия кодифицированных норм у социального института выделяют еще 4 признака:

• установки и образцы поведения (самая главная установка – поиск истинного знания в результате собственной исследовательской деятельности);

• наличие символов (гербы, песни, флаги);

• утилитарная особенность (помещения, здания, средства, приборы, материалы);

• идеология – взгляд на мир со стороны этого социального института:

1. интеллектуальная автономия (независимость);

2. социальная ответственность.