1. Философия как мировоззрение и особенности ее соотношения с другими типами мировоззрений.

Трактат Платона «Государство» определяет сущность философии. Главный замысел мифа «Пещера» из трактата «Государство» состоит в существовании двух видов бытия:

1. Пещерное видение мира;

2. Мир истинного – философия и говорит об этом;

Возвращение философа в пещеру для просветления масс, а для этого требуется мужество

Существует пещера, в которой прикованы люди, пещера завалена камнями. Люди сидят спиной к выходу. Один выбрался на волю, а потом вернулся и стал рассказывать. Это был 1 философ.

Смысл: 1) разные способы познания: по бликам, отзвукам или явно. 2) философ вернулся в пещеру.

Философствование всегда сопряжено с мужеством.Гераклит в конце жизни выколол себе глаза, чтобы не видеть мир. Слово «философское» впервые употребил Пифагор на Олимпийских играх.

Люди
↓	↓	↓	↓
Честолюбцы (чтобы выиграть)	Гедонисты (насладиться зрелищем)	Утилитаристы (Барыш)	Любители мудрости, но не мудрецы; смысл происходящего (философ)

Софос – любовь, фил – мудрость.

Философия – это максимально рационализированное и систематизированное мировоззрение своей эпохи.

Мировоззрение – это представление о мире как о целом и вытекающие из этого представления смыслы и ценности человеческой жизни.

Мир в целом никто представить себе не может, т.к. мир бесконечен и изменчив. Но некая система координат есть у каждого человека – это его мировоззрение.

Структура мировоззрения состоит из 3 компонентов:

мировоззрение
↓			↓	↓
Представление человека о действительности			Система ценностей	Смыслы бытия – высшая ценность, ради которой живут люди. Смысл жизни – совокупность фрагментов (семья, бытие, деньги, любовь)
↓	↓
Теоретический уровень (рациональный контакт с миром)	Эмпирический уровень (чувственный контакт с миром)
↓	↓	↓
миропонимание	мироощущение	мировосприятие

Мироощущение – результат непосредственного чувственного контакта человека с миром (настроение).

Мировосприятие – наглядно-образные представления о мире, без непосредственного контакта с ним (представить Россию начала 19 века – сам не был, но представить можно).

Миропонимание – система рациональных, систематизированных, обоснованных знаний о мире (совокупность догматов церкви о мире, научная картина мира).

Ценности – свойства объектов удовлетворять потребности человека, на основе системы ценностей люди объединяются в группы (попить пива, защитить кандидатскую). Система ценностей: ценность – свойство объектов удовлетворять потребности человека.

Смысл жизни – это высшая ценность, на основе которой человек организует свою деятельность.

Например, система ценностей лежит в основе дружбы между людьми.

Любому человек говорить о смысле жизни неразумно до тех пор, пока она не закончена. Жизнь – это недочитанный текст. Поэтому философия рекомендует пользоваться термином «цель жизни» взамен смысла. Только в финале жизни определяется смысл жизни (все жизненные этапы преходящи: и любовь, и карьера, и власть, т.к. человек умирает все равно).

Пропедевтика – ограничительная рекомендация к жизни.

Выделяют 2 уровня мировоззрения:

1. Обыденное мировоззрение – оно есть у каждого и формируется стихийно в процессе жизнедеятельности.

Особенности:

1. оно не выбирается (пример, атеизм из детства), оно совершенно;

2. к нему нет критического отношения, т.е. человек не видит его слабых сторон, оно одно;

3. оно не развивается (у деда, сына и внука одно и то же).

2. Теоретическое мировоззрение – вносится профессионалами и приобщает человека к высшим ценностям культуры: а) истина; б) добро; в) красота.

Особенности: 1)оно выбирается; 2) критически оценивается; 3) попытка его развития (2 и 3 зависит от личности).

В истории культуры выделяют 3 исторических типа мировоззрения:

1. Мифология – формируется в эпоху первобытно-общинного строя.

Особенности:

а) коллективный характер мировоззрения (жили в группах);

б) антропоморфизм – очеловечивание природы;

в) неразличение естественного и сверхъестественного (в мифе Боги и люди живут вместе);

г) неразличение вещи и образа вещи (нарисованный и живой мамонт – 2 проекции одной вещи);

д) отсутствие субстанций – нечто неизменного, самого себе тождественного: все превращалось во все (боги превращаются в зверей, полулюди-полукони – кентавры, сатиры);

е) основной способ объяснения сущности вещи – генетический (через рассказ о ее происхождении) – (пример, огонь – это то, что украл Прометей у других богов и принес людям). Впервые Анаксимен – мир состоит из! воздуха;

ж) связь с магией (т.е. ритуалами и обрядами, сопряженными с какими-то конкретными практическими целями; особенного рода ритуалы, обряды, которые заставляют богов, духов помогать людям);

з) антиисторизм мифа – ход времени понимался либо циклично, либо идущим вспять, т.е. с отрицанием развития. В космосе, в природе основа – цикл (времена года, день – ночь). В реальности: рай – золотой век – все хуже и хуже.

и) основной пафос (главная идея) мифа – рассказ о том, как возникает и кем поддерживается порядок в мире.

Аристотель: «Люди стали философствовать от удивления». Хаос естественен, а порядок – удивителен (вот причина рождения философии по Аристотелю). В мире существует порядок, который никем не поддерживается явно, но существует. Если не убирать в квартире – будет хаос, порядок надо поддерживать.

Т.о. миф и был первой исторической формой мировоззрения. Относиться жизни по-философски – значит не принимать ничто близко к сердцу, а попытаться разобраться в причинах ситуации. Если человека подставили или ему что-то неподвластно, то это неудивительно, а обыденно; а если человек тяготеет к мудрости, к чему-то постоянному, то это удивляет, заинтересовывает и заставляет искать причины этому, т.е. философствовать.

Почему миф коллективен? Потому что выжить одному труднее, чем когда ты живешь с кет-то сообща, а если у каждого члена коллектива свое видение мира, то жить в таких условиях рано или поздно становится невыносимым. Поэтому в первобытно-общинном обществе все было одинаково: и хозяйство, и мировоззрение, и культура.