Тема № 5. Мотив путешествия в английском просветительском романе

1. Эволюция просветительского романа в Англии и функции мотива путешествия

2. Путешествие как социально-философский эксперимент: «робинзонада» Д. Дефо и ее просветительский смысл

3. Путешествие как «негатив» эпохи: романы Дж. Свифта о Гулливере

4. Путешествие и роман нравов: «История Тома Джонса найденыша» Г. Филдинга

5. «Сентиментальное путешествие» Л. Стерна – трансформация жанра

1. Эволюция просветительского романа в Англии и функции мотива путешествия

Прежде всего, литература Просвещения, со свойственными ей чертами, описанными в предыдущей лекции, сложилась там, где сформировались наиболее благоприятные условия для формирования третьего сословия как класса, для создания гражданского общества, учитывающего свободу мнений, печати, веры, слова и т.п. После окончания так называемой «славной» революции (1688 г.) таким пространством стала Англия. После принятия «Билля о правах» третье сословие здесь стало ведущей экономической силой, оно добилось ограничения абсолютной королевской власти конституцией и парламентом, а также защиты своих прав и свобод.

С этого момента кардинально меняется характер литературы, которая все более ориентируется на читательскую аудиторию из третьего сословия: в результате меняются характеристики литературы, ее жанровый и тематический состав. Средневековая оппозиция Двора (Curt) и Города (City) (аристократии и буржуа) становится все более актуальной. Однако после того как на исходе Славной революции буржуа начали диктовать свои права, возникла остра потребность найти свое место не только в политике и социальной сфере, но и в культуре. У английских буржуа были свои теологи и философы, но не было своих беллетристов или учителей танцев. Теперь потребовались и те и другие. Потребность в развлечении и поучении становится главным фактором развития литературы Просвещения.

Характерным явлением в этом отношении является просветительская публицистика и журналистика. Первыми английскими журналистами-просветителями, ставшими эталоном профессии журналиста для таких знаменитых деятелей как Г. Э. Лессинг, Н. И. Новиков, А. П. Сумароков и др., были Джозеф Аддисон (1672 – 1719) и Ричард Стил (1672 – 1729), издававшие знаменитые литературно-критические журналы «Болтун» (The Tattler, 1709 –1711), «Зритель» (Spectator, 1711 – 1713), «Англичанин» (1713 – 1714). В их изданиях появляется литературная маска джентльмена средней руки, обычного буржуа, не претендующего на незаурядность и делящегося своими соображениями по любому поводу с читателем (помещик сэр Роджер Каверли, купец сэр Эндрю Фрипорт, астролог Исаак Бикерстаф, капитан Сентри и др.). Статьи Адиссона и Стила были написаны живым, разговорным языком, явившимся образцом так называемого «среднего стиля».

Так характерным явлением становится развитие жанра романа, который становится центральным просветительской системе литературных жанров. Если в XVII в. роман находился на периферии литературного процесса (в классицизме он однозначно включался в состав «низких» жанров, главная цель которых – развлечение, не случайно Н. Буало пишет: «Герой, в ком низко все, лишь для романа годен»), существуя по преимуществу в форме авантюрно-приключенческого романа (например, романы М. де Скюдери) или пикарески («Лосарильо с Тормеса»; «Гусман де Альфараче» М. Алеманна и др.), то теперь роман перемещается в центр системы жанров и постепенно все более удаляется от авантюрного начала в сторону начала философского, этического, социального и т.п. И тем не менее авантюрное начало сохраняется в просветительском романе вплоть до его кризиса в конце столетия (даже Том Джонс в романе Г. Филдинга – типичный авантюрист, пикаро, «обаятельный проходимец», в то же время отличающийся чертами «естественного» человека). Должно было пройти порядка пятидесяти лет (от Дефо до Стерна), чтобы героем романа стал не пират, разбойник, проходимец, отважный рыцарь или дама полусвета, а обычный «добродетельный» человек, буржуа, честный и добрый малый, подобный Тристраму Шенди или пастору Йорику Л. Стерна или Памеле и Грандиссону С. Ричардсона.

Значительного разнообразия достигает жанровая палитра английского романа: морской роман («Капитан Синглтон», Дефо), плутовской роман («Молль Флендерс» и «Полковник Джек» Дефо), роман-дневник («Дневник чумного года», «Записки кавалера» Дефо), роман-памфлет («путешествия Гулливера» Дж. Свифта), роман нравов («История Тома Джонса Найденыша» Г. Филдинга, «Приключения Перегрина Пикля» и «Приключения Родерика Рэндома» Т. Смоллетта и др.), сентиментальный роман («Векфилдский священник» О. Голдсмита, «Памела, или Вознагражденная добродетель» и «Кларисса, или История молодой леди» С. Ричардсона, «Жизнь и мнения Тристрама Шенди, джентльмена» Л. Стерна и др.). Параллельно происходит ослабленияе развлекательности и авантюрного начала и усиление социальной критичности, философской глубины, дидактичности (поучительности, назидательности). От философских абстракций, прикрытых экзотикой морских путешествий авторы постепенно приходят к социальной конкретике окружающего мира (вместо морских походов Робинзона и Гулливера – тривиальная поездка из поместья Олверти в Лондон в романе «История Тома Джонса, Найденыша» или стандартное туристическое путешествие по Франции и Италии в романе Л. Стерна «Сентиментальное путешествие».

В процессе эволюции усложнялись и повествовательные техники английского просветительского романа: от установки на реальность происходящего (выразившейся в мистификациях, состоявших в том, что автор выдавал себя лишь за издателя чужих текстов) и форм повествования от первого лица, имитирующих дневниковые записки, мемуары, бортовой журнал и т.п., английский роман переходит к более сложным формам повествования от третьего лица, с авторскими комментариями, иронией и т.п.

На раннем этапе развития просветительского романа развлекательное начало еще очень сильно, в первую очередь, оно представлено в жанре романа-путешествия. Поскольку Англия была крупнейшей морской державой в Европе и мире, путешествия в другие страны по торговым и военным делам были типичным объектом интереса английской публики. Большая часть населения страны была связана с морскими профессиями (рыбаки, докеры, моряки, офицеры флота, торговцы и купцы и т.п.). Поэтому жанр путешествий стал стержневым мотивом, вокруг которого вращается просветительская проза, объединяющая самых разных писателей и представителей разных направлений в литературе (реалистов, сентименталистов, классицистов). В своем становлении он проходит несколько этапов:

1. Роман раннего Просвещения (Дефо, Свифт): здесь роман еще тесно связан с авантюрным началом, представлен формами повествования от первого лица, документален, близок к публицистике, главным образом философской утопии и памфлету; путешествие совершается в выдуманных пространствах и призвано «замаскировать» философскую абстракцию

2. Романы нравов (Г. Филдинг, Т. Дж. Смоллетт), в которых путешествие позволяет заострить социальные проблемы осмыслить их в критическом ключе, путешествие совершается уже в своей стране, в узнаваемом времени и пространств

3. сентиментальный роман (здесь сюжет вообще не играет роли, авантюрное начало ослаблено и уступает место снам, мечтам, воспоминаниям, рассуждениям, а традиции жанра размываются)

4. готический роман («Мельмот-скиталец»Ч. Метьюрина)

Английский просветительский роман в совокупности отличает значительная доля юмора, а зачастую – сатиры, тяга к бытописательству, документализму и конкретным деталям, а также подчеркнутая назидательность. В то же время мотив путешествия присутствует в английском просветительском романе на всех этапах его становления, будучи воплощенным в соответствующем жанре (роман путешествия, путевой очерк, путевые заметки) или присутствуя в качестве сюжетного элемента романа воспитания, авантюрно-бытового и авантюрно-приключенческого романа, романа нравов и т.п. В то же время функции этого мотива в просветительском романе многообразны: от средства самоидентификации буржуа в окружающем мире до средства обличения пороков современности. Основы нетривиальной трактовки мотива путешествия, позволявшей превратить его в своего рода лабораторную среду, в которой проявляются те или иные качества человека и мира, были заложены в английской прозе человеком, стоявшим у истоков просветительского романа в английской литературе в целом – Д. Дефо.