- •Тема 1. Предмет и основные концепции философии науки.
- •4. Социологический подход
- •5. Культурологический подход
- •Тема 2. Наука в техногенной цивилизации
- •Философия
- •Основные функции науки
- •Характерные черты науки
- •Отличия науки от других областей культуры
- •Отличия науки от других областей культуры
- •Философия науки
- •Формы познания
- •Формы познания
- •Религиозное познание
- •Научное познание
- •Возникновение науки и основные этапы её развития
- •Возникновение науки и основные этапы её развития
- •Античная наука (Культура античного полиса и становление первых форм теоретического знания)
- •Средневековый этап развития науки (6 – 15 век)
- •Возникновение экспериментального метода познания природы и его соединение с математическим описанием природы
- •Эмпиризм и рационализм Нового времени (время появл. Н)
- •Онтологическая схема Декарта
- •Эмпирический и теоретический уровни познания
- •Особенности эмпирического исследования
- •Особенности теоретического исследования
- •Структура эмпирического и теоретического уровней исследования
- •Основания науки
- •Возникновение философии науки
- •Неопозитивизм (логический позитивизм)
- •Динамика н знания
- •Концепция исторической динамики науки Томаса Куна
- •Концепция исследовательской программы Имре Лакатоса
- •Анархистская теория научного познания Пола Фейерабенда
- •Философская картина мира (у нас пока нет)
- •Религиозная картина мира (у нас пока нет)
- •Научные революции и смена типов рациональности
- •Первая научная революция и формирование научного типа рациональности
- •Вторая научная революция и изменения в типе научной рациональности
- •Третья научная революция и формирование нового типа рациональности
- •Четвёртая научная революция и возвращение к античной рациональности
- •Принцип глобального эволюционизма и его влияние на науку
- •Общие закономерности развития науки (у нас пока нет)
- •Этические проблемы науки
- •Наука, как социальный институт
- •Историческое развитие способов трансляции н знаний
- •Наука и власть
- •Методы н исследования
- •Организация науки и её историческая эволюция
- •Физика в системе наук
- •Современные представления о строении мира
- •Физическая картина мира
- •Физика в системе наук. (желтым – повтор, набрано Олесей)
- •Современное представление о строении мира.
- •Физические картины мира
- •Субстандиальная и реляционная концепция пространства и времени.
- •Принцип относительности классической механики
- •Преобразования Галилея и представления о пространстве и времени в класс физике.
- •Пространство и время в специальной теории относительности
- •Пространство и время в общей теории относительности
- •Причинность и детерминизм
- •Соотношения неопределенности Гейзенберга
- •Принцип дополнительности и соответствия Нильсона Бора.
- •Основные понятия синергетики
Отличия науки от других областей культуры
Искусство: рациональностью, но не на уровне образов, а на уровне теорий (понятий).
Философия: выводы н допускают эмпирическую проверку, а фил-и нет.
Лекция 2. 05.11.09
Религия: рациональность (тоже есть в религии) в науке имеет большее значение, чем вера.
Техника (тэхне - искусственный): наука ориентирована главным образом на познание мира, а техн. на его преобразование.
Отличия науки от других областей культуры
Искусство: рациональность не на уровне образов, а на уровне теорий.
Религия: рациональность в науке имеет большее значение, чем вера.
Техника: наука нацелена не на использование полученных знаний о мире ради его преобразования, а на познание мира.
Первая реальность – окружающий мир – изучается естествознанием.
Вторая реальность – продукт человеческой деятельности – искусственная – технические науки – преобразование мира.
Философия науки
Философия науки возникла как ответ на потребность осмыслить функции науки в условиях индустриальной цивилизации (тоже 17 век). Основные этапы фн совпадают с этапами развития основных форм позитивизма.
Наука, начиная с 17 века, становится социальным институтом и производительной силой.
Философия науки возникла как ответ на потребность осмыслить функции науки в условиях индустриальной цивилизации (тоже 17 век). Одним из основоположников философии науки был Огюст Конт, который считал, что наука – и есть здоровая философия, исключающая различные псевдопроблемы (бытия, первопричины, первоначала и т. д.). Конт – последователь Гегеля.
Но есть и существенные различия между философией и наукой, и прежде всего они касаются языка. Если язык науки имеет чёткую фиксацию понятий, то язык философии содержит понятия, имеющие широкое содержание, например, «материя», «случайность и необходимость», «целое и часть» и т. д.
Формы материи: вещество, поле, физический вакуум.
Кроме того, в науке ценностно-человеческий аспект (аксиология) относится ко второму плану (добро - зло), тогда как в философии он доминирует.
Главное отличие философии от науки состоит в невозможности верифицировать (проверить на опыте) её утверждения, в то время как наука обязана экспериментально подтверждать свои выводы.
Формы познания
Познание как форма духовной деятельности существует в обществе с момента его возникновения. На ранних этапах существовало обыденное познание, при этом знания носили хаотичный, разрозненный характер, представляя лишь набор сведений. Трансляция знаний последующим поколениям исключается. Одной из ранних форм познания было игровое познание, кот. в настоящее время широко используется в естеств. и гуман. науках. Важную роль в истории цивилизации играло также мифологическое познание, которое представляет собой моделирование мира человеческой фантазией. В рамках мифологии зарождается художественно-образная форма познания, которая получила наибольшее выражение в искусстве. В отличие от науки, которая надличностно изображает мир в понятиях, искусство – это проявление личного видения мира.
Философское познание изучает такие проблемы, как субъект – объект, отношение, соотношение истины и заблуждения, отношения человека к миру, смысл деятельности человека, проблему истинности знаний и т. д.
Религиозное познание – соединение эмоционального отношения к миру с верой в сверхестественное.
Научное познание – открытие закономерностей мира и возможность трансляции последующим поколениям.