Наука, как социальный институт

Понятие соц. инс-т (в пер. с лат. инс-т – учр-е) означает определенную орган-ю, воплощающую в себе нормы эк., полит., правовой жизни общ-ва, фиксируемые в опред.-х док-х, имеющих соц. значимость.

Историческое развитие институциональных форм н деят-ти м. представить в виде след. этапов:

- появл-е отд-х уч-х (с 17 в. – во времена Ньтона, Галелея);

- любительская н, когда уч-е объед-ся в неформальные сообще-ва (переписка);

- академическая (университетская) н;

- н центры фундаментальных и прикладных иссл-й.

В XX веке возникает «большая наука», т.к. резко возрастает число людей занятых в науке. Если к началу XIX века в науке насчитывается около 1 тыс. учёных, то к началу XX в. – около 100 тыс., а к началу XXI в. – примерно 5 млн. При этом усилилась специализация научной деятельности. К началу XXI в. в науке насчитывается более 15 тыс. дисциплин.

Историческое развитие способов трансляции н знаний

Человечество никогда не смогло бы выжить без создания особых мех-в хранения и передачи знаний. До тех пор пока гл. хранилищем зн-ий была память чел-ка, чел-во теряло большую его часть.

И ! когда знания стали переноситься в виде знаков, текстов, появилась возможность сохранять их. Текстовая, понятийно-знаковая оформленность н знаний определила специфику его трансляции (передачи). Термин трансл. исп-ся для обозн-я передачи инф-ии от одного поокления к др.

Трансл. н знаний м. происх-ть как в синхр. режиме, так и в диахронном.

В синхр. режиме идет адресное общение людей в процессе их совместной деят-ти – «Здесь и сейчас». Дихр. р. предпол-т передачу знаний от одного поколения к др.

Знаковая (символьная) и вербальная (словесная) форма – это способ трансляции н знания, однако были высказаны сомнения в деперсонифецированности (н зн. не нах. под влиянием персоны уч.) англ. уч. Майклом Полани (1891-1976), кот. предложил понятие неявного знания, т.е. личностного, кот. не жел. (сознательно) или не м. (невозм.) уд. и понятную для всех (знаковую) форму. Считается, что при этом неявные компоненты творч-ва не м.б. полностью представлены в верб. тексте.

Наряду с развитием уже существующих форм трансляции н зн-я, появл-ся новые формы – напр., интернет (+ глобализация, - унификация сознания). Ранее считалось, что чем больше у чел-ка знаний, тем больше пространство для творчество, теперь это под сомнением.

Наука и власть

Любая власть – есть прежде всего возм-ть подчинять своей воле людей.

Эпикур: три вида удовольств.: 1) в меру кушай, пей гуляй

2) чрезмерно -\\-

3) власть

Гос. власть необходима для организации общественного производства, развития н иссл-й и т.д.

Н и сама обладает властью, т.к. явл-ся соц. инст-м. Ее власть распространяется на все области культуры. В сфере взаимоотношения н и власти м. выделить 2 аспекта:

1) как показала история жесткая гос. власть м. иметь как позитивные так и негативные последствия на развитие н, например преследование 1948-50 гг на кибернетику, генетику, с др. стороны стимулир-е в области косм-ки, ат. энерг., самолетостр..

2) н сотрудничает с властью, чтобы иметь возм-ть хотя бы частично корректировать вектор ее политики.