Тема 3. Познание

Познание – творческий процесс получения и постоянного обновления знаний, необходимых человеку

Классификация познания по своему функциональному предназначению:

• Обыденное (в его основе лежит здравый смысл и опыт обыденной жизни как источники получения истинного знания)

• Мифологическое

• Религиозное

• Художественное

• Философское (формирование целостного мировоззрения)

• Научное (высший уровень познавательной деятельности, обеспечивающий формирование теоретических знаний, подтвержденных практикой общества)

• Социальное (вид познавательной деятельности, для которого характерно совпадение субъекта и объекта познания – люди, составляющие общество и постигающие его закономерности)

Гносеология (теория познания; от гносис – знание и логос – понятие, учение) – наука, изучающая природу познания; его возможности и границы; отношения знания и реальности; субъекта и объекта познания; предпосылки познавательного процесса, его формы и уровни; критерии истинности

Объект познания – природа, общество, сам человек

Субъект познания – человек

Цель познания – истина (т.е. достижение достоверного знания, соответствующего действительному положению вещей).

Мера объективности познания определяется:

• Состоянием предшествующих знаний

• Широтой кругозора познающего субъекта

• Духовной активностью познающего субъекта

I Ступени познания (взаимодополняющие друг друга)

1. Чувственное познание (эмпирическое познание; «живое созерцание»)

Чувственное познание – исходный пункт освоения и постижения действительности. Чувственное познание как ступень познания характеризуется получением информации о предметах и явлениях окружающего мира на основе органов чувств и проявляется в трех формах

• Ощущение – отражение в сознании человека отдельных сторон и свойств предмета, непосредственно воздействующих на органы чувств (зрительные, слуховые, осязательные, вкусовые и др.)

• Восприятие – это целостный образ предмета, непосредственно складывающийся в живом созерцании в совокупности всех его сторон; этот образ создается совокупностью ощущений

• Представление – это обобщенный чувственно-наглядный образ предмета, воздействующего на органы чувств в прошлом, но не воспринимаемого в данный момент.

«Живое созерцание» не всегда обеспечивает истинность и достоверность получаемого знания. Ощущения, восприятия, представления нередко дают неточную информацию о действительности.

Чувственное познание бессильно в социальной сфере – при столкновении с такими явлениями как социальная общность, власть, совесть.

2. Рациональное познание (логическое мышление)

Рациональное познание отличается от чувственного познания своим понятийным абстрактно - теоретическим (связанным только с мыслительной деятельностью) характером.

Его концентрированным воплощением является мышление.

Мышление – активный процесс обобщенного отражения действительности в системе понятий, категорий и т.п.

Рациональное познание имеет три основные формы

• Понятие - это мысль, отражающая общие и существенные свойства предметов, явлений и процессов реальной действительности

• Суждение – это мысль, утверждающая или отрицающая что-либо о предмете

• Умозаключение – форма отображения в мышлении системы суждений, связанных между собой отношением логического следования (новое суждение, полученное на основе двух или нескольких суждений)

На основе этих форм строятся гипотезы (предположения о чем-либо, нуждающиеся в доказательстве).

На основе доказанных гипотез появляется теория – законченная форма целостного описания какой-то стороны действительности в системе понятий, связанных логически непротиворечивыми, последовательными и обоснованными отношениями.

Теория как высшее достижение рационального познания опирается на совокупность достоверных чувственных данных и логически четко определяет свой предмет.

Человеческое мышление неразрывно связано с речью и языком – определенной знаковой системой (естественной и искусственной).

Истина – подкрепленное практикой (научным экспериментом) утверждение точно (адекватно) отражающее действительность.

Истина - цель и результат познавательной деятельности.

Истина демонстрирует как соответствие человеческих знаний бытию (реальности), так и ограниченность возможностей практической и теоретической деятельности человека и общества на данном этапе их развития. Этим объясняется ограниченный характер истины – ограниченного знания об объекте в каждый данный момент.

Абсолютность истины достигается в тех случаях, когда она становится точным, исчерпывающим отображением объекта.

Истина формулируется в виде суждений, умозаключений и понятий.

Истина		Заблуждение
Относительная истина	Абсолютная истина	Ошибка	Ложь

Истинным или ложным является не предмет сам по себе, а наши знания о нем. Вне познавательной деятельности человека понятие истины лишено смысла.