- •Тема 2.5. Культура Нового времени
- •Тема 2.6
- •2.6.1. Основные тенденции развития культуры XX в.
- •Тема 2.6. Актуальные проблемы современной культуры
- •Тема 2.6. Актуальные проблемы современной культуры
- •Тема 2.6. Актуальные проблемы современной культуры
- •Тема 2.6. Актуальные проблемы современной культуры
- •2.6.2. Культура и глобальные проблемы современности
- •Тема 2.6. Актуальные проблемы современной культуры
- •Тема 2.6. Актуальные проблемы современной культуры
- •Тема 2.7 Культура России
- •2.7.1. Природные, геополитические и этнические факторы
- •Тема 2.7. Культура России
- •Тема 2.7. Культура России
- •2.7.3. Духовная культура
- •Тема 2.7. Культура России
- •Тема 2.7. Культура России
- •Тема 2.7. Культура России
- •2.7.4. Место и роль России в мировой культуре
- •Тема 2.7. Культура России
- •Тема 2.8
- •2.8.1. Глобализация и культура
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •2.8.2. Япония
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •2.8.3. Китай
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •2.8.4. Арабский Восток
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •2.8.6. Африка
- •Тема 2.8. Национальные лики культуры в глобализирующемся мире t
- •Тема 3.1
- •3.1.1. Сущность социокультурной коммуникации
- •Тема 3.1. Социокультурная коммуникация
- •3.1.2. Понятие коммуникативного пространства
- •Тема 3.1. Социокультурная коммуникация
- •Тема 3.2
- •3.2.1. Сущность семиотического подхода
- •Тема 3.2. Семиотическое понимание культуры
- •3.2.2. Знак как объект семиотики
- •Тема 3.2. Семиотическое понимание культуры
- •Тема 3.2. Семиотическое понимание культуры
- •Тема 3.2. Семиотическое понимание культуры
- •Тема 3-3
- •3.3.1. Понятие «смысл»
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуре
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •3.3.2. Проблема смысла жизни
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
- •Тема 3.3. Проблема смысла в культуреi
174
органическое развитие в рыночной
экономике. Его культурный смысл состоит
в разумной реализации творческого
потенциала человека, в его самоутверждении
как социально активного и общественно
значимого субъекта: предпринимательство
изменяет не только экономические и
социальные реалии, но и самого человека,
выступает мощным фактором его
развития. В этом смысле предпринимательская
деятельность есть процесс творческой
самореализации личности в экономике,
в результате которого она получает
прибыль за счет новых форм хозяйствования,
новых технологий, товаров и услуг.
Предпринимательский дух выражает
несовпадение потребностей, ожиданий
людей с конкретным состоянием
экономической практики. Мировоззренческой
основой предпринимательства является
вечная неудовлетворенность имеющимся
характером производства, рациональный
поиск более продуктивных решений: кредо
предпринимательства — жажда перемен
(инновационная культура). Всякая перемена
состоит как бы из двух частей — отказа
от прошлого и внедрения нового опыта.
Для достижения успеха в предпринимательстве
важно бережно и критически относиться
к прошлому опыту. Вместе с тем, отказ
от традиций можно рассматривать как
одну из важнейших традиций
предпринимательства. Однако важно и
чувствовать, какие изменения являются
достаточными (это чувство Д. Кейнс
назвал «животным духом»
предпринимательства).
Предпринимательство — это смелость,
помноженная на разум и нацеленная на
изменение стереотипов экономической
деятельности. Предприниматели склонны
видеть мир в новом свете, не принимать
как данное, постоянно переосмысливать
его аксиомы. (Известная мысль лорда
Керзона гласит, что «самонадеянность
является единственным секретом успеха»).
Именно новаторский дух предпринимательства
способен быть двигателем не только
экономического, но и социокультурного
прогресса человечества, что так ярко
проявилось в культуре Просвещения.Тема 2.5. Культура Нового времени
Актуальные
проблемы
современной культуры
Традиции
гуманизма. Идеалы и
установки современной европейской
культуры являются сплавом того, что
было открыто человечеством в прошедшие
века, и того, что было достигнуто к концу
XX в.
Какие формы социальной жизни, образцы
деятельности, способы мироощущения и
мировосприятия отсеяло «сито времени»,
какие базисные культурные ценности
были восприняты в XX в.?
В современной европейской культуре
широкое распространение получили
гуманистические принципы и идеалы.
Гуманизм — достаточно многообразное
понятие. Например, ренессансный гуманизм,
утверждающий мощь и свободу творческого
человеческого духа, был элитарным,
поскольку его мораль была
индивидуалистической, значимой для
немногих избранных.
Суть современного гуманизма — его
универсальность: он адресуется всем
людям, провозглашает право каждого на
жизнь, благосостояние, свободу. Иными
словами, это не элитарный, а демократический
гуманизм.
Гуманистическая ориентация современной
культуры проявляет себя в различных
«сферах» современного общества —
экономической, нравственной,
политической, художественной и т. д.
Эта тенденция определила, в частности,
становление политической культуры. Ее
ценностиТема 2.6
2.6.1. Основные тенденции развития культуры XX в.