Тема 26 Становление белорусской национальной культуры

(ХIХ – нач. ХХ вв.)

В XIX в. начался сложный процесс формирования белорусской нации. Этот процесс имел свои особенности, которые сказались на развитии белорусской культуры.

Белорусские земли в конце XVIII в. в результате разделов Речи Посполитой вошли в состав Российской империи. В конце XVIII – первой половины XIX вв. в Белоруссии быстрыми темпами развивались товарно-денежные отношения, что способствовало формированию местного внутреннего рынка. Этот процесс ускорился в пореформенные годы. Важную роль в этом процессе сыграло строительство в 70–90-е годы густой сети железных дорог. К концу XIX в. на территории Беларуси сложился национальный рынок, который сыграл решающую роль в формировании других признаков нации – общности территории, языка, культуры и национального характера. Формированию белорусской нации мешало то, что белорусы не имели своей государственности и были разделены конфессионально (т. е. по религиозной принадлежности) на православных и католиков.

Важным признаком нации является национальный язык. До конца XVIII в. белорусский язык оставался языком простого народа. В XIX в. начинает формироваться литературный язык белорусской нации на основе живого разговорного языка минско-молодеченской группы говоров (диалектов). Это было исторически обусловлено. На этой территории проживали и творили виднейшие представители белорусской культуры XIX–начала ХХ вв.: В. И. Дунин-Мартинкевич, Ф. Богушевич, Я. Лучина, А. Гуринович, Я. Купала, Я. Колос, А. Пашкевич, З. Бядуля и др. Следует отметить, что определенные успехи выработки литературных норм языка были достигнуты только в начале ХХ в., когда в литературу пришли выдающиеся белорусские поэты Я. Купала и Я. Колос, начали издаваться на белорусском языке книги и газеты.

Под влиянием экономического развития страны совершенствовалась система народного образования, увеличился процент грамотных, что способствовало хозяйственному и культурному развитию края и формированию белорусской интеллигенции. Накануне отмены крепостного права в Беларуси действовало только 576 учебных заведений всех типов, в них обучалось лишь 17 тыс. учащихся, что составляло 0,5 % всего населения Беларуси. До конца 90-х гг. XIX в. количество учебных заведений и обучающихся в них учащихся увеличилось в десятки раз, процент грамотности в среднем по Беларуси составил 25,7 %.

Известные деятели Белорусского Национального Возрождения В. Ивановский, К. Каганец, Я. Колас, Я. Купала, М. Богданович, В. Ластовский выступали за создание белорусской национальной школы. Я. Колас, Тётка (А. Пашкевич), В. Ивановский писали и издавали книги для детей на белорусском языке.

После восстания 1863–1864 гг. возрос интерес прогрессивной интеллигенции к истории, быту и культуре Беларуси. Прокламации К. Калиновского и его газета «Мужицкая правда» были первыми произведениями белорусской революционно-демократической литературы. Идеи К. Калиновского содействовали углублению в литературе и искусстве принципов реализма и народности, закреплению в них высоких идеалов борьбы за свободу. С таких же позиций выступал и Ф. Богушевич, которого справедливо называли «отцом белорусского возрождения». Несмотря на запрет белорусского языка, он сумел опубликовать в Польше свои сборники стихов на белорусском языке, которые затем распространяли в Беларуси. Последователями Богушевича были поэты-демократы Я. Лучина и А. Гуринович.

Большой вклад в исследование белорусского фольклора внесли М. Довнар-Запольский (исследовал деятельность В. Дунина-Мартинкевича, В. Тяпинского) и И. Носович (издал «Словарь белорусского наречия»). Около 200 научных работ опубликовал Е. Р. Романов. Под его руководством было осуществлено несколько этнографических экспедиций, во время которых собирались материалы для «Белорусского сборника» – своеобразной энциклопедии культуры белорусов дореволюционного времени. Огромную работу по анализу белорусского фольклора провел Е. Карский. Её результаты были опубликованы в 1903–1922 гг. в трехтомнике «Белорусы».

Белорусские ученые стремились объединиться в «Белорусское научное товарищество», но неудачно, так как помешала первая мировая война.

В годы революции 1905–1907 гг. значительно оживилась издательская деятельность, появились газеты «Наша доля», «Наша нива», «Гоман», альманах «Молодая Беларусь». Эти газеты стали трибуной белорусских политиков и писателей.

Вторая половина XIX в. была временем формирования профессионального белорусского театра. 5 июня 1890 года в Минске был открыт первый постоянный городской театр (ныне театр имени Я. Купалы). В этом же году была создано Товарищество любителей искусств. В начале XX века создается множество музыкально-драматических кружков и организаций, так называемых “белорусских вечеринок”. На традициях вечеринок в 1911 г. возникла первая белорусская труппа И. Буйницкого – настоящий профессиональный театр.

Для изобразительного искусства XIX – нач. XX века характерно стремление к созданию национальной художественной школы, чему способствовало возникновение товариществ, организация выставок. Известна частная школа рисования Ю. Пэна (Витебск), из которой вышел художник с мировым именем М. Шагал. Белорусское искусство начала ХХ в. испытало влияние модерна, что способствовало стилевому и жанровому разнообразию. Творчество белорусских мастеров К. Стабровского, В. Белыницкого-Бирули, Я. Крюгера, М. Шагала было хорошо известно за пределами Беларуси.

Формирование белорусской нации и её литературного языка, успехи в изучении истории, культуры и быта белорусского народа, достигнутые в XIX – нач. ХХ вв. имели большое значение для дальнейшего развития самобытной культуры Беларуси.