Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия, ответы.doc
Скачиваний:
34
Добавлен:
26.09.2019
Размер:
1.03 Mб
Скачать
  1. Субъективность.

  1. Разные люди один и тот же предмет представляют по разному.

  2. Образы, находящиеся в сознании одного человека, сознанию другого непосредственно не даны.

  1. Обобщенность – в идеальном образе представлены только самые существенные для понимания сути предмета признаки.

Сознание является активным началом, сложной системой и имеет общественно-исторический характер.

Активность сознания

Проявление:

  1. Избирательность и целенаправленность отражения.

  2. Генерирование новых идей.

  3. Продуктивное творческое воображение.

  4. Управление деятельностью человека.

Сознание не является зеркалом, в котором отражается мир. Само сознание на мир направлено и создает предпосылки для его изменения. По отношению к миру сознание одновременно вторично и первично.

М1 – О1 – ТМ – О2 – М2.

Сначала, сознание отражает мир в форме идеальных образов, это М1 – мир, О1 – Образы.

Человек может накапливать знание о мире, и с помощью творческого мышления и воображения – перерабатывать. – это ТМ.

Затем, могут быть созданы такие образы, которым в реальности нет материальных аналогов. Они могут быть фантастическими или реальными. Если они реальны они могут быть воплощены в новых материальных телах. Это О2 и М2. Человек способен создать новый искусственный мир и он является порождением активности сознания.

Системность сознания.

Она может быть раскрыта с разных сторон.

  1. Поцентрированности сознания в зависимости от концентрации внимания выделяются

Ядро – это о, на чем сконцентрировано внимание на данный момент и все остальное периферия. При переключения внимания то, что было в ядре становится периферией.

  1. Можно выделить сферы организации сознания. Таких сфер 4.

  • Телесно-перцептивная - она отвечает за ориентацию человека в мире, и за его деятельность с различными предметами. Здесь концентрируются чувственные идеальные образы (ощущение - восприятие - представление)

  • Логико-понятийная – это сфера абстрактного мышления, цель которого истина. Абстрактные образы формируются здесь: понятия, теории, гипотезы.

Вместе взятые эти сферы образуют внешне-позновательную сторону сознания. а остальные две внутреннюю сторону.

  • Эмоциональная – переживания, эмоции и чувства различной глубины и интенсивности.

  • Ценностно-мотивационная сфера. Она ответственна за управление деятельностью человека. В ней находятся нормы, ценности, идеалы. Поступка без принципа быть не может.

Все рационалисты утверждали, что сознание тождественно разуму, мышлению. На самом деле это не так. Мышление за пределами сознания невозможно. Но сознание без мышления возможно.

  1. В сознании обнаруживаются уровни организации. Их 3:

  • нижний уровень, телесное Я. Осознание мира и предметов вокруг себя и самого себя как телесное существо.

  • сознательное Я – человек осознает себя, как социального субъекта, способного к деятельности.

  • нравственное Я – осознание себя как существа духовного.

Существует три понятия: сознание, мышление, психика.

Психика человека - это сложная многоуровневая система, состоящая из трех этажей:

- нижний – это бессознательное

- вторым является сознание

- верхним – сверхсознание.

Вывод: не все психические процессы у человека являются сознательными, многие бессознательные, т.е. человеком они не осознаются, но на поведение они влияют.

Самым широким понятием является понятие психика. Затем сознание. Потом мышление.

У сознания можно выделить 5 сторон.

  1. Онтологическая – бытийная – сознание это особая идеальная форма бытия, равноправная материальному бытию.

  2. Гносеологическая – познавательная – сознание является фундаментом познавательных процессов к которым способен человек.

  3. Эвристическая сторона – открытие – творческие способности не возможны, без сознания

  4. Аксиологическая – ценностная – сознание вырабатывает оценочное отношение к действительности.

  5. Праксеологическая - деятельная – сознание управляет деятельностью человека.