Влияние пр-технологий сми на формирование политической культуры молодежи.

Политическая культура (термин Г. Алмонда) есть исторический опыт, память социальных общностей в сфере политики, их ориентации и навыки, влияющее на политическое поведение. Политическая культура является важной составляющей духовной жизни общества, находит выражение в политическом сознании. Многие из ценностных ориентаций политической культуры имплицитно присутствуют, заложены на подсознательном уровне. Сохраняемые в подсознании, эти чувства определяют поведение граждан и смысл политической деятельности, содействуют формированию более глубоких представлений о политике. Формы проявления политической культуры: политическое сознание, политическое поведение, политический менталитет. Таким образом, политическая культура есть совокупность установок, предрасположенностей сознания воспринимать политическую реальность соответствующим образом, с учетом политических традиций общества, типа взаимодействия общества и государства.

У системы СМИ как коммуникативной целостности существует широкая отражаемая сфера, предметная среда, включающая различные произведения науки, искусства, публицистической деятельности журналистов. В процессе взаимодействия со СМИ значительная часть этих духовных продуктов становится продуктами информационными: входит в содержание газет, журналов, других изданий, передач телевидения, радиовещания, сайтов интернет–СМИ и потребляется массовой аудиторией.

Формируемая информационная подсистема СМИ включает в себя: потенциальную информацию, содержащуюся в произведениях науки, искусства, журналистики, а также создаваемую в различных видах социальной деятельности (политической, экономической, правовой, этической и др.); потенциальную информацию, находящуюся в распространяемых СМИ; усваиваемую массовой аудиторией реальную информацию, которая поступает из СМИ.

Существует разрыв между потенциальной массовой информацией, накопленной в сферах духовной, духовно-практической и практической деятельности, и информацией, которую получают посредством СМИ участники социальных процессов. Исследователи отмечают ангажированную «повестку дня» федеральных телевизионных каналов, ангажированную трактовку освещаемых ими событий. Не всегда адекватна информация о российских событиях, например, по проблемам гражданского общества. В 1990-е гг. тенденция политизации российского информационного пространства осуществлялась не в пользу общенациональных интересов России. Получило распространение деструктивной информации в СМИ, что способствовало дезориентации массового сознания и маргинализации индивидов и социальных групп, особенно молодежи. Материалы ангажированной политической направленности, чаще, преобладали в тематической структуре информационных блоков и изданий, превосходя важные проблемы экономической политики, духовной жизни. Нередко СМИ конструировали образы (государства, личности, народа), несоответствующие сложившимся стереотипам, политическим традициям. Снижалось качество публикуемой информации. Превалировала сенсационность материалов, подаваемых жаргонным, вульгарным, блатным сленгом. Вместо социокультурной информации, ее «творческой переработки», по усмотрению неких заинтересованных лиц, обладающих возможностями прямого или косвенного воздействия на «политику» СМИ, внедрялись в массовое сознание предпочтительные для идеологов современной глобализации идеи, стереотипы. При этом избирательно и субъективно толковались политические процессы. Прежде всего, через TV предлагалась массовая культура по западному образцу с ее пропагандой насилия, наркомании, сексуального беспредела, презрения к бедным и жаждой получить «все и сейчас». Устойчивости личности перед деструктивными влияниями способствуют как правовая культура, так и политическая культура. Политической культуре российского гражданина свойственны приоритет интересов государства, патриотизм, желание жить в великой стране, в то же время нежелание знать свои права и обязанности. Однако за минувшие 15–20 лет рыночный подход к развитию медиасреды существенно отодвинул роль телевидения, его миссию в связи с воздействием на массовое сознание, и все меньше аргументов приводилось в пользу его социальной ответственности.

Важное средство консервации элементов политической культуры – политические традиции. Передачу от поколения к поколению установок и ценностей политической культуры можно представит как процесс закрепления в сознании граждан определенной системы ценностных ориентаций. Сохраняемые в подсознании чувства, автоматизмы мышления и поведения, содействуют формированию современной политической культуры личности и общества, что в значительной мере стабилизирует политическую систему в целом.