Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История Word.doc
Скачиваний:
20
Добавлен:
24.09.2019
Размер:
978.94 Кб
Скачать

Литература

Какие события легли в основу литературных произведений XIV – начала XV в.?

Монголо-татарское нашествие и вторжение немецких рыцарей поставили страну на край гибели.

Литература XIII в. характеризуется трагическим пафосом и подъемом национально-патриотических настроений. Об ожесточенных сражениях с захватчиками и страшном опустошении земли Русской рассказывают летописи: повесть о битве на реке Калке под названием «Слово о погибели Русской земли»; «Житие Александра Невского». Память о нашествии монголо-татар на Русь сохранилась и в произведениях более позднего времени: «Повесть о разорении Рязани Батыем» (XIV в.), «Китежская легенда». Последний историко-культурный памятник представляет собой цикл преданий о легендарном граде Китеже, якобы погрузившемся в озеро Светлояр и таким образом спасшемся от разорения монголо-татарами. Цикл преданий слагался на протяжении многих веков и окончательно оформился в старообрядческой «Книге, глаголемой летописец» (конец XVIII в.).

Во второй половине XIV в. начинается подъем русской культуры, обусловленный успехами хозяйственного развития и первой крупной победой над иноземными захватчиками в Куликовской битве. После этого исторического события возрождаются старые и развиваются новые города – центры хозяйственной жизни и культуры.

Москва возглавляет борьбу за объединение русских земель, возрастает ее влияние как одного из самых культурных городов.

Победе на Куликовом поле посвящено наиболее выдающееся произведение этого времени – «Задонщина» (за Доном). Это произведение написано в жанре исторической повести рязанцем Софониемв 80-е гг. XIV в. Автор сопоставляет события современной ему жизни с событиями, описанными в «Слове о полку Игореве». Победа на Куликовом поле – это как бы отмщение за поражение войск Игоря Святославовича. Эта победа восстановила славу и могущество Русской земли.

Архитектура

Как развивалось зодчество на Руси? Что нового появилось в архитектуре и какие традиции сохранились?

Широкое развитие в этот период получило зодчество, в первую очередь в Новгороде и Пскове – городах, политически менее зависимых от монгольских ханов. В XIV–XV вв. Новгород был одним из крупнейших центров развития искусства, экономической и политической жизни.

Русские зодчие продолжали традиции архитектуры домонгольского периода (преемственность культур). Они использовали кладку из грубо отесанных известковых плит, валунов и частично кирпича. Такая кладка создавала впечатление силы и мощи (а это соответствует русскому характеру). Эту особенность новгородского искусства отметил академик И. Э. Грабарь: «Идеал новгородца – сила, его красота – красота силы».

Результат нового осмысления традиций старого зодчества – церковь Спаса на Ковале (1345 г.) и церковь Успения на Волотовом поле (1352 г.). Образцы нового стиля – церковь Федора Стратилата (1361 г.) и церковь Спаса Преображения (1374 г.). Для этого стиля характерны нарядное внешнее убранство храмов, украшение фасадов декоративными нишами, скульптурными крестами, а ниш – фресками. Церковь Спаса Преображения, построенная в Новгороде, представляет собой типичный крестово-купольный храм в четыре мощных столба и с одной главой.

Одновременно с храмовым велось и гражданское строительство. Новгородские бояре строили себе каменные палаты. В 1302 г. в Новгороде был заложен каменный кремль.

Другим крупным хозяйственным и культурным центром в то время был Псков. Город напоминал крепость. Архитектура зданий – суровая и лаконичная, почти полностью лишенная декоративных украшений. Длина стен большого каменного кремля составляла девять километров. Псковские мастера завоевали на Руси широкую известность и оказали большое влияние на московское строительство.

В Москве каменное строительство началось во второй четверти XVI в. (сооружение белокаменной крепости Московского кремля). Кремль постоянно строился и разрастался.

Велось строительство и других городов. Крупнейшей постройкой того времени был Успенский собор в Коломне – на высоком подклете, с галереей.

Новым направлением в московской архитектуре стало стремление к преодолению «кубичности» и созданию новой, устремленной вверхкомпозиции здания за счет ступенчатого расположения сводов.