Вопрос 40: Роль природной среды в жизни общества.

Природная среда (или биосфера) – это естественные условия жизни общества. Существует следующие аспекты взаимоотношений между обществом и биосферой:

1. Воздействие общества на биосферу. Различные типы и виды воздействия складываются в особые практики:

   • негативное воздействие – идея насилия над природой (антропоцентризм). Эта идея реализована в рамках технологической практики. Она является источником экологических проблем.

   • позитивное воздействие – идея изучения законов природы и гибкое «встраивание» в них. Идеи тектологической практики (от «тектология» – наука об организации) и коэволюции (совместного развития природы и человечества).

2. Воздействие биосферы на общество. Такое воздействие во многом определяет социальность общества (географический, геоклиматический и геополитический факторы). Биосфера определяет хозяйственную специализацию.

С появлением человечества биосфера переходит в качественно новое состояние – ноосферу – сферу взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития. Ноосфера — новая, высшая стадия эволюции биосферы, становление которой связано с развитием человеческого общества, оказывающего глубокое воздействие на природные процессы. Идея коэволюции – одно из высших проявлений ноосферы.

Вопрос 41: Понятие исторический тип философии. Основные этапы, проблемы и особенности античной философии.

Исторический тип философии (ИТФ) – определённый этап развития философской мысли, выделяемый на основе трёх критериев: культурного (например, русская философия, китайская), хронологического (современная философия, древняя) и проблемно-идейного (сциентистская философия). Иногда эти критерии используются совместно (средневековая философия = хронология + культура).

Источниками философии являются мифология, религия, зарождающаяся наука. Философия выделилась из этих трёх источников (примерно VII век до нашей эры) в Греции, Индии и Китае как особая форма духовной деятельности. Философия - интеллектуальный поиск истины.

Можно выделить 11 ИТФ:

1. Китайская философия. – не вышла из рамок религии

2. Индийская философия. – не вышла из рамок религии

3. Античная (древнегреческая и древнеримская) философия.

4. Средневековая философия.

5. Философия эпохи Возрождения.

6. Философия Нового времени и Просвещения.

7. Немецкая классическая философия.

8. Сциентистская (наукообразная) философия и марксизм.

9. Антисциентистская философия.

10. Современная западная философия (герменевтика, аналитическая философия, постмодернизм, феноменология).

11. Русская философия.

Основные этапы Античной философии и их философские школы:

1. VII - V вв. до н. э.: Натурфилософский этап.

• милетская (ионийская) – зарождение диалектики

• пифагорейская – проходит развитие диалектики

• школа физиологов

• элейская – зарождение метафизики

2. с. V – к. IV вв. до н. э.: Классическая античная философия.

• школа Сократа-Платона-Аристотеля – диалектика достигает наивысшего развития

• школа софистов

3. к. IV – к. I вв. до н. э.: Эллинистическая философия.

• школа киников – абсолютная свобода, независимость

• школа скептиков

• эпикурейцы – наслаждение – это наивысшее благо

• стоики

4. к. I в. до н. э. – V в. н. э.: Римская философия (под влиянием пред. этапа).

• римские стоики

• римские эпикурейцы

• неоплатоники (Плотин)

Основные проблемы Античной философии:

1. натурфилософская проблематика (идея Архэ – основы всех вещей, из которой следует всеобщая связь явлений);

2. соц.-философ. проблематика (выходит на первый план в теориях Платона и Аристотеля);

3. этическая проблематика (появляется в эллинистическом этапе);

4. гносеологическая проблематика (рассматриваются методы и теории познания).

Основные особенности:

1. Логизм (от «логос» – закон, законосообразность) – стремление увидеть в космосе некий закон. Логизм – основа не только живой природы, но и человека, общества.

2. Генетический принцип в онтологии: генезис (происхождение, развитие) - убеждённость в том, что космос развился (а не был сотворён!) из Архэ. Следовательно, космос несёт в себе все черты Архэ (например, идеальность). Кроме того, всё в мире происходит генетически (одно порождает другое).

3. Космоцентризм – метод «от космоса к логосу». В Средневековье наоборот всё шло от логоса к космосу.