Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История политический и правовых учений_лк.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
19.09.2019
Размер:
459.83 Кб
Скачать

Петражицкий Лев Иосифович

1867-1933

Это русский юритс, либерал, кадет, входил в ЦК партии кадетов. Основатель психологической школы права. Кадеты - партия народной свободы.

Он из польских дворян. Учился на медицинском факультете Киевского университета. Потом перешел на юридический. Закончил образование в Берлине. Его статьи были замечены депутатами, когда обсуждали ГГУ.

Петражицкий был довольно рано замечен в Германии. Возрождателями естественного права были Штаубер и Петражицкий.

Потом он был заведующим кафедрой Энциклопедии государства и права Санкт-Петербургского университета. Это кафедра Теории государства и права.

После революции он эмигрирует в Польшу и в 31 году он кончает жизнь самоубийством.

Это выдающийся ум, существующий на грани психопатологий.

Оказал влияние через своих учеников на Запад: Польшу, Европу, США.

Основные сочинения:

  1. Очерки философии права - 1900 год;

  2. Введение в изучение права и нравственности. Основы эмоциональной психологии (1905);

  3. Теория права государства в связи с теорией нравственности (1907 год).

К 40 года он уже сложился.

Если сейчас к нам в диссертационный совет пришел человек с текстом, как у Петражицкого, то ему бы сказали: «Парень, иди полечись, а потом приходи». Мы ещё не отошли от марксисткой школы.

Огромное число работ написано на Польском языке. Много утрачено в результате Варшавского восстания в 44 году.

Он написал много. У него тяжелый язык. Не очень хорошо говорит по-русски. Лучше по-польски и по-немецки. Его язык - это перевод с немецкого на русский человеком, который плохо знает русский.

Методология

Это эклектика (соединение разнородных элементов).

1. Вводит позитивизм в форме эмпириокритицизма (это вторая форма позитивизма):

- Идея детерминизма, т.е. наличие причинно-следственных связей. Это заложено в Петражицком.

Требование опираться только эмпирические данные, на опытные данные.

- Агностицизм- это позитивистская установка. Познать суть вещей нельзя, познать можно только явления – то, что нам представлено в опыте.

- Субъективный идеализм- мир- это результат наших ощущений. То, что реально.

2. Неокантианство- берет на вооружение идею естественного права и правового идеала - мир должного.

3. Панпсихизм - все социальные явления он пытается осмысливать через призму психологии.

3 Блока:

1. Психологическая теория

Он пытается выстроить свою теорию права, государства на основе психологии. Он модернизирует современную ему психологию.

Он называет свою школу эмоциональной психологии.

Структура психики

До Петражицкого в психике человека выделяли три элемента:

  1. Сознание,

  2. Воля;

  3. Чувство

  4. Эмоция- вводит Петражицкий.

Классификация элементов психики:

  1. Односторонние:

  1. Односторонне-пассивные: сознание и чувство;

  2. Односторонне-активные: воля;

  1. Двусторонние:

а) пассивно-активные- эмоции.

Характеристика эмоций

Это пассивно-активные переживания. Это моторные раздражения- импульсии(его собственный термин).

Эмоции - это переживания.

Эмоции - это главный элемент психической жизни человека. Это важнее, чем сознание, чувства и боли. Эмоции определяет всю деятельность человека.

Они включены в причинно-следственные связи. Такие эмоции нужно изучать психологам и юристам.

Виды эмоций:

  1. Первичные;

  2. Бланкетные (производные)

Первичные - относятся к физиологии человека и не связаны с социальной средой: голод, жажда, половое чувство.

Бланкетные - связаны с поведением человека и общества и определяются социальной средой. Важнейшие эмоции среди бланкетных - этические.

Виды этических эмоций:

  1. Моральные эмоции или мораль.

Эти эмоции императивны, т.е. направлены на организацию внутренней жизни человека, т.е. требуют что-то от человека.

  1. Правовые эмоции или право.

Эти эмоции императивно-атрибутивные.

Атрибут - это свойство чего-либо. Они существуют в виде норм, а также они связаны с обществом. Такие эмоции формируют нормы, регулирующие поведение человека в обществе.