Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
История политический и правовых учений_лк.docx
Скачиваний:
3
Добавлен:
19.09.2019
Размер:
459.83 Кб
Скачать

Коркунов Николай Михайлович

1853-1904

Это русский юрист, отчасти государственный деятель. Он писал, в основном, по государственному праву России.

Это психологизм неоформленный, несформулированный. Петражицкий признает, что Коркунов был раньше, дело в том, что у Коркунова нет концепции, а у Петражицкого она есть.

Понимание права

Как возникает право по Коркунову? Норма права рождается и развивается в индивидуальном сознании, в сознании отдельного человека. И потом с течением времени эта норма должна признаться той социальной группой, в которой человек находится в качестве общеобязательной. То есть право возникает снизу. Например, в церкви, в хозяйственной организации, в государстве. Эта идея потом будет у Петражицкого.

Право- есть средство разграничения интересов (это формулировка взята у Иеринга).

Понимание государства

Есть две формы человеческого общения:

  1. Непроизвольная, которая возникает помимо воли людей - это семья, нация и государство;

  2. Произвольное общение - образуется по воле людей: акционерные компании, клубы, ученые общества.

Государство возникает помимо воли людей. Здесь ничего нет рационального. Государство с точки зрения общественного договора - это результата воли людей, строго рациональная установка. А по Коркунову - государство возникает помимо воли людей. Хотят люди или не хотят - всё равно возникает государство, помимо воли людей.

Сознание природа дает человеку для того, чтобы он эффективно мог удовлетворить свои инстинкты. Главное- это эмоциональная составляющая. Есть некая рациональная эмоция, государство.

Фактически Горбачев утратил территорию Советского Союза. И создаются карликовые, убогие государства: Латвия, Эстония, Литва. Это санитарный кордон, который Запад устанавливает между собой и Россией. Вроде бы всё рационально, но на самом деле это иррационально. У людей должна быть воля. Это иррациональная вещь. И она либо есть, либо её нет. Если есть, то государство появляется. Почему распадаются государства? Потому что воли нет.

Если у российского народа есть сила держать Кавказ, то мы его удержим. У Советской власти не осталось силы держать все республики, поэтому оно распалось. Это вопрос иррациональный. Здесь ничего юридического нет.

Т.е. государство создается помимо сознания.

Понятие государства

Государство есть общественный союз, в котором осуществляется принудительное властвование над свободными людьми. Такая формулировка есть у Аристотеля: власть над свободными людьми.

Эта формулировка от античности и она не особенно близко стоит к психологической школе права.

Характеристика государственной власти

Здесь заложена идея психологической школы права, согласно которой государственная власть:

  1. Авторитет велений органов государства основывается не на внешней физической силе, а на признании их обязательными со стороны общества;

  2. Власть государства простирается настолько, насколько граждане сознают себя от него зависимыми;

  3. Государственная власть есть сила, обусловленная не волей властвующих, а сознанием зависимости от него подвластного;

Т.е. государственная власть - это наше представление о власти, это наше осознание власти. Власти столько, сколько мы, подвластные, позволяем быть этой власти. Население готово признавать эту силу в виде власти.

Например, постовой. Водители понимают, что он нужен.

Или, например, власть, которая имеет внутреннюю армию и общество. Если общество посчитает, что этой власти нельзя подчиняться, то армия, внутренние войска ничего не сделают с этим обществом, после которого будет гражданская война.

Человек в чем-то властвует, в чем-то подчиняется.

У Достоевского есть повесть – «Село Степанчиково и его обитатели». Есть отставной полковник, который живет в имении. Появляется Фома Опискин. Ему там все подчиняются и считают своим долгом подчиняются. Достоевский очень хорошо описал эту психологию. Он хотел сказать, что русский человек- это раб, и он должен быть таковым. Это отличает христианство. Нужно пострадать, пригнуться.

Они считают для себя необходимым подчиняться.

У Чайковского есть сказка про тараканище – «ехали медведи на велосипеде...». Оно было запрещено в свое время, т.к. все считали, что усатый таракан - это Сталин. И медведи боялись этой букашки, считали себя зависимыми от неё. Букашка, которую все боятся, потому что уверены, что их жизни от него зависят.

Власть строится на психологии. Люди считают необходимым подчиниться власти. Здесь есть иррациональный момент. Анархисты говорят, что подчиняться государству - это значит лишиться человеческого достоинства. Но это не действует тогда, когда государство бросает в окоп лицо и говорит воевать. И государство просит умирать за него. Здесь действуют иррациональные вещи.

У Западного человека действует подкожный страх перед государством. Типичный немец: когда перед ним стоит альтернатива заняться сексом или выпить пива с сосисками, то он выбирает второе, т.к. там поменьше нервов, это спокойнее. А с женщиной всегда какие-то проблемы.

Во власти есть всегда что-то мистическое.

Коркунов тяготеет к конституционной монархии. Он сторонник ограничения власти. Действия власти должны соответствовать правосознанию подвластных. Вследствие общекультурного прогресса сознаваемая людьми зависимость от государства становится всё более ограниченной и условной. Возникает рациональное отношение к власти. Люди понимают, что они от власти не так зависимы, как это было раньше.

Как только человек оказывается в тисках правоохранительной системы, для него фантазии о том, что государство - это нанятые слуги, исчезают. Для него государство - это монстр.

Или человек попадает в военный концлагерь или в окоп, в который бьют прямой наводкой, то у человека из сознания исчезает идеология, остается животный страх- выжить.

Как бы ни объясняли красиво, что такое государство, есть вещи необъяснимые, иррациональные, почему люди боятся государство.