Вопрос №28 Современная религиозная философия.

Сейчас 3 основные направления, которые представляют модернизированные старые:

- персонализм;

- неопротестантизм;

- неотомизм.

Центральная проблема для всех направлений – проблема человека.

Персонализм: предмет исследования – творческая субъективность человека. Человек всегда личность, сутью которой является душа.

2 крайности: эгоизм и коллективизм.

Проблемы: вопросы свободы и нравственного воспитания человека. Личность становится персоной в процессе коммуникации, активного диалога с другими людьми.

Неопротестантизм: проблемы – вопросы познаваемости Бога и своеобразие христианской веры. Учение о Боге выступает в форме учения о человеке. Человек может существовать как верующий и неверующий. Неверующий находится в «видимом мире», его жизнь тревожна. Вывести из состояния страха может только религия. Задача – создать теологию культуры, которая с позиции религии объясняла бы все явления жизни.

Неотомизм: обновлённое учение Фомы Аквинского. Является официальной философией католической церкви. Эта философия называет себя философией реализма. (Маритен, Хилсон).

Онтология: мир состоит из двух родов бытия (божественное, земное (сотворённое)). Основа бытия - Бог, который существует вне времени. В разуме Бога соединены все сущности вещей, на основе которой он творит мир. Вещи - соединение костной (пассивной) материи и активной формы. Весь мир - несколько ступеней:

- первоматерия (из чего всё создаётся);

- неорганическая природа;

- растения;

- животные;

- мир человека;

- мир чистых духовных ценностей;

- Бог, который есть абсолютное добро.

Гносеология:

- обыденное познание;

-научное познание (осуществляется профессионально);

- философское познание;

- богословское познание;

- аналогичное познание (познание Бога через познание тех вещей, которые он сотворил).

Виды истин: истины разума, которые являются истинами относительно истины веры, которая является безусловной. Они появляются от движения духа (от Бога человеку).

Проблемы человека - сложная субстанция, наделённая Богом свободой воли (желания). Он может делать выбор. Его поведение, мысли должны корректироваться Богом. Бог носитель абсолютного добра. Социальное общество не механическая сумма людей, а система, в которой появляются особые свойства, качества в результате взаимодействия людей (системные качества). В обществе при его оценке говорили, что главные ценности: солидарность, национальное самосознание, взаимопонимание между религиями, забота об отверженных (неимущих, бедных) слоях общества.

Вопрос №29 Социокультурные предпосылки формирования и основные этапы развития белорусской философской мысли.

Формирование философской мысли началось с X века (распространение христианства). Основные темы белорусской философии — социально-гуманистические (общество, человечество, проблемы морали). Беларусь находится на стыке культур (Россия и Польша). Многие имена философов относятся и к польской культуре (С. Будный, К. Лыщинский).

XVIII век – 1-я половина XIX века прервана традиция развития белорусского языка.

Для X–XIII вв. характерно: христианство => жития святых («Житие Ефросинии Полоцкой», «Житие Кирилла Туровского») – кроме описания жизни комментируются основные христианские догматы. В этих сочинениях подчёркивается, что разум - высшая ценность, обращение к античному наследию.

Для XIV – XVII вв.: Ф. Скорина печатал книги (Библии), но сопровождал их своими предисловиями, комментариями: сторонник креационизма, но не надо всё принимать на веру; процесс познания не только божественное откровение, но и познание самим человеком природы, общества и человека; призывая к полноценной земной жизни, постинтеллектуальному и моральному совершенству; мораль должна быть построена на разуме, а не на страхе перед Богом.

С. Будный — один из идеологов белорусской литературной реформации. Основная книга — «Катехизис» (критикует основные догматы христианства). Разум выше веры; многие библейские чудеса являются природно-обусловленными событиями; отрицает догмат о троичности Бога. По священным воззрениям антитринитарист (Бог один, это некое духовное начало, которое присутствует в природе (пантеизм), Иисус — человек, выдающийся проповедник (собирательный образ)).

Андрей Волан - идея правового государства. Самая главная ценность в обществе - свобода (безопасность личности, согласие, мир, целостность общества). Главные условия, которые её обеспечивают - закон (совокупность правовых норм). Считая, что общество содержит неравных людей, но они должны быть равны перед законом.

Казимир Лыщинский (сожгли на костерке =) ) написал «О несуществовании Бога»: Бога выдумали те, кто его не боится (священнослужители), но хотят, чтобы боялись их.