Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ІППВ-шпора.doc
Скачиваний:
13
Добавлен:
30.07.2019
Размер:
418.82 Кб
Скачать
  1. Характеристика політико-правової думки періоду елінізму в Стародавній Греції

Криза давньогрецької державності виразно проявився ввченнях про державу та право елліністичного періоду. В останній третині IV століття до нашої ери грецькі поліси втрачають свою незалежність і потрапляютьспочатку під владу Македонії, а потім Риму. Походи Олександра Македонськогопоклали початок еллінізації Сходу та формування елліністичних монархій. Навчання Епікура, стоїків і Полібія були відображенням політико -правова думка цього періоду. По своїх філософських поглядах Епікур був продовжувачематомістичного вчення Демокріта. Природа, на його думку, розвивається засвоїми власними законами, без участі богів. Етика - сполучна ланка між його фізичними та політико-правовимиуявленнями. Етика Епікура носить індивідуалістичний характер. Свободалюдини - це її відповідальність за розумний вибір свого способу життя. Головна мета державної влади і підстави політичногоспілкування, за Епікура, полягають у забезпеченні взаємної безпеки людей,подолання ними взаємного страху, неспричинення ними один одному шкоди.

Справжня безпека досягається лише завдяки тихого життя і відстані віднатовпу. Виходячи з цього держава і закон трактуються Епікура якрезультат договору людей між собою про їхню загальну користь – взаємну безпеки. Засновником стоїцизму був Зенон. Всесвіт в цілому, згідно зстоїцизм, управляється долею. Доля як керуюче та панівнепочаток є одночасно "розум світобудови, або закон всього сущого ввсесвіт ". Доля у вченні стоїків виступає в якості такого

«Природного закону», який має в той же час божественний характер і сенс. В основі громадянського співжиття лежить, на думку стоїків, природнийтяжіння людей один до одного, їх природна зв'язок між собою. Держава,отже, виступає як природне об'єднання, а не штучне,умовне, договірне утворення. Відштовхуючись від універсального характеру природного закону, стоїкиобгрунтовували уявлення про те, що всі люди - громадяни єдиного світовогодержави і що людина - громадянин всесвіту. Вчення стоїків зробило сильний вплив на погляди Полібія --грецького історика і політичного діяча. Для нього характерний державницький погляд на що відбуваютьсяподії, згідно з яким той або інший пристрій держави відіграєвизначальну роль у всіх людських відносинах. Полібій пише: «Хоча кожна влада має повну можливість і шкодитиінший, і допомагати, проте у всіх положеннях вони виявляють належнеодностайність, і тому нель?? я було вказати кращого державногопристрої ». Історію виникнення державності і наступної змінидержавних форм Полібій зображує як природний процес,здійснюються за "закону природи". Всього є шість основних формдержави, які в порядку їхнього природного виникнення і змінизаймають наступне місце в рамках повного циклу: царство, тиранія,аристократія, олігархія, демократія, охлократія. Звичаї і закони характеризуються Полібієм в якості двох основнихначал, притаманних кожній державі. Він підкреслював взаємозв'язок івідповідність між добрими звичаями та законами, гарними звичками людей іправильним пристроєм їх державного життя.