16. Образная система романа Шолохова «Поднятая целина».

В романе М.А. Шолохова «Поднятая целина» отразились противоречия и многогранные события начала 30-х годов XX столетия: раскулачивание, коллективизация, новые отношения в крестьянской среде, в жизни донского казачества.

В романе Шолохов сталкивает три группы персонажей: коммунистов - несущих в деревню новые идеи, их врагов - защитников старого правопорядка, и массы казачества. Также стоит отметить контрастность восприятия «новым» человеком окружающей действительности: если не большевик, то классовый враг; если не бедняк, то кулак – опять же враг существующего строя.

Враги в "Поднятой целине"- представители разных социальных слоев. Среди них офицер Половцев, отпрыск старой дворянской фамилии Летьевский, крепкий хозяин-кулак Островнов, бандит Тимофей Рваный и др. Это люди, которые стремятся помешать переменам и вернуть жизнь в прежнее русло. Писателю важно показать, что разрушительный характер деятельности накладывает отпечаток на души, на нравственность людей, уродует естественные человеческие чувства. Партийный коллектив - содружество людей, стремящихся к переустройству мира.

Образ Давыдова воплощает представление Шолохова о величайшем бескорыстии, самоотверженности, действенном гуманизме коммунистов. В образе Нагульнова, верного соратника и товарища Давыдова, Шолохов выразил противоречие между высокой гуманистической целью и необузданным темпераментом. Сопоставляя этих героев, автор обнажает целый ряд социальных, политических, духовных проблем 30-х годов.

Одновременно с этим, на примере Давыдова Шолохов показывает трагедию человека, в силу сложившихся обстоятельств вынужденного переступить через себя во имя Идеи. Скрытый план романа составляет постоянная внутренняя борьба героя с собой. В подтексте шолоховского произведения постоянно присутствует проблема нравственного выбора. Ведь, выполняя работу, Давыдов одновременно подавляет волю и сознание крестьян, лишает их естественной для человека способности мыслить.

Нагульнов – воплощение истинной сути коллективизации, идеи «казарменного» коммунизма. В устах секретаря гремяченской ячейки звучат типичные для действий большевиков глаголы: «ломать», «уничтожить», «раздавить», «перерезать жилы», «вырвать с корнем», «уволить из жизни». Нагульнова можно назвать фанатиком революции, рабом идеи. Таким образом, и здесь Шолохов не обошел нравственную сторону проблемы.

Можно сделать вывод о том, что герои шолоховского романа – дети своего времени, порождение эпохи «великих потрясений», персонажи общего, единого портрета страны 30-х годов – одинаково дороги автору.

Одной из центральных проблем романа является также проблема народа, мучительно и тяжело расстающегося с веками незыблемым правом частной собственности. Коллективизация разрушала чувство личной собственности, естественное для человека.

Очень яркими фигурами в этом отношении выступают образы Кондрата Майданникова, «со слезой и кровью» рвавшего «пуповину, соединявшую его с собственностью»; и Тита Бородина, работавшего день и ночь, «в одних холстинных штанах зиму и лето исхаживавшего». Описание жизни последнего вызывает ассоциацию с русской народной сказкой о мужике, у которого взяли одну корову, а по весне к нему вернулись десять, с той разницей, что Бородин нажил своих быков собственным нелегким трудом. Потому герой и заявляет райкомовским бюрократам: «Я был ничем и стал всем…, за то я и воевал… Да и советская власть не на вас держится».

Символичен также эпизод в степи (Нагульнов догоняет Бородина, который торопится продать быков), отражающий сложные отношения «новой» власти и народа: у одного в руках наган, у другого – обрез. Так оба героя отражаются в едином зеркале одной эпохи.