Вопрос 6. Основные теории происхождения государства

Основные теории происхождения государства объясняют возникновение государственности доминирующим влиянием какого-либо одного конкретного фактора.

Теологическая теория происхождения государства получила распространение в Средние века. Ее основателем считается Фома Аквинский (1225-1274) .Ж. Маритен,Ж. Дабен, Й. Месснер .

По мнению представителей данной теории, государство – продукт божественной воли, в силу чего государственная власть вечна и незыблема, и зависит главным образом от религиозных организаций и деятелей, которые выполняют функцию посредника между Богом и государственными институтами. Этим объясняется обязанность каждого подчиняться государю во всем.

Патриархальная теория. Аристотеля,. Р. Филмера, Н.К. Михайловского и др.

В рамках данной теории возникновение государства объясняется природой людей – существ коллективных, стремящиеся к взаимному общению, что привело к возникновению семьи. Власть государя здесь продолжение власти отца (патриарха) в семье, которая является неограниченной. Всякое сопротивление такой власти недопустимо, поскольку лишь отеческая забота государя способна обеспечить необходимые для человека условия жизни.

По этим причинам государь не выбирается и не назначается (является монархом) и не может быть смещен подданными.

Договорная теория происхождения государства получила распространение в логически наиболее завершенном виде в XVII-XVIII вв. в трудах Г. Гроция, Ж.Ж. Руссо, А.Н. Радищева и др. По их мнению, государство возникает как продукт сознательного творчества, в результате договора между людьми, находившимися до этого в «естественном», первобытном состоянии. Государство – это рациональное объединение людей на основе соглашения между ними, в силу которого они передают часть своей свободы, своей власти государству. Граждане обязаны соблюдать законы, платить налоги и пр., но, в свою очередь, они имеют право на защиту свободы и собственности, а в случае злоупотребления правителями властью - расторгнуть договор с ними даже путем свержения.

Договорная теория была крупным шагом вперед в познании государства, ибо порывала с религиозными представлениями о происхождении государства и политической власти. Эта концепция имеет значительный демократический потенциал.

Но вместе с тем теория не лишена слабых сторон, к которым следует отнести схематичное, идеализированное и абстрактное представление о первобытном обществе, которое якобы на определенном этапе своего развития осознает необходимость соглашения между народом и правителями.

Теория насилия Е. Дюринга, Л. Гумпловича, К. Каутского и др. Причину происхождения государственности они видели в военно-политических факторах – насильственном захвате, порабощении одних племен другими. Для управления завоеванными народами и территориями нужен был аппарат принуждения, которым и стало государство.

Таким образом, государство – «естественным» образом (т.е. путем насилия) возникшая организация властвования одного племени над другим.

Органическая теория Г. Спенсер. Наука того времени, в том числе и гуманитарная, испытала на себе мощное влияние идеи естественного отбора, высказанной Ч. Дарвином.

По оценкам представителей данной теории, государство – это организм, постоянные отношения между частями которого аналогичны постоянным отношениям между органами живого существа. Государство – продукт социальной эволюции, которая является лишь разновидностью эволюции биологической.

Государство, таким образом, – разновидность биологического организма, имеющего все необходимые органы: мозг (правителей) и средства выполнения его решений (подданных).

Материалистическая теория К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина, Г.В. Плеханова. Они объясняли возникновение государственности прежде всего социально-экономическими причинами.

Первостепенное значение для развития экономики, а, следовательно, и для появления государственности имели три крупных разделения труда (от земледелия отделилось скотоводство и ремесло, обособился класс людей, занятых только обменом). Подобное разделение труда и связанное с ним совершенствование орудий труда дали толчок росту его производительности. Возник избыточный продукт, который, в конечном счете, и привел к возникновению частной собственности, в результате чего общество раскололось на имущие и неимущие классы, на эксплуататоров и эксплуатируемых.

Важнейшим последствием появления частной собственности выступает выделение публичной власти. Властная роль переходит к богатым людям, к специальной категории управляющих. Для защиты своих экономических интересов они создают новую политическую структуру – государство, которое служит прежде всего инструментом проведения воли имущих.

Таким образом, государство возникло преимущественно в целях сохранения и поддержки господства одного класса над другим, а также в целях обеспечения существования и функционирования общества как целостного организма.

Психологическая теория. Л.И. Петражицкий, Г. Тард, З. Фрейд и др. Они связывали появление государственности с особыми свойствами человеческой психики: потребностью людей во власти над другими людьми, стремлением подчиняться, подражать.

Причины происхождения государства заключаются в тех способностях, которые первобытный человек приписывал племенным вождям, жрецам, шаманам и др. Именно из власти, приписываемой этой элите, от магической силы которой зависело все племя, и возникает власть государственная. Государство же возникает как средство удержания в «узде» психических качеств личности сопротивляющихся данной зависимости.

Отсюда природа государства – психологическая, коренящаяся в закономерностях человеческого сознания. Государство, по мнению представителей данной теории, – продукт разрешения психологических противоречий между инициативными (активными) личностями, способными к принятию ответственных решений, и пассивной массой, способной лишь к подражательным действиям, исполняющим данные решения.

При всем влиянии, которое оказывают психологические закономерности человеческой деятельности, не следует преувеличивать влияние иррациональных начал личности в процессе происхождения государства.

В научной литературе можно найти немало иных точек зрения на происхождение государства, которые позволяют говорить о существовании многих других теорий: патримониальной, ирригационной и т.п.