- •2. Этика Аристотеля.
- •3. Этика Средневековья и Возрождения.
- •4. Этика нового времени: и.Кант
- •6. Сущность морали как социального регулятора.
- •5. Происхождение морали: от талиона к золотому правилу нравственности.
- •7. Специфика морали.
- •9. Мораль и нравственность: проблема единства и различия.
- •10. Сущность и структура индивидуального морального сознания.
- •11. Моральная практика: отношения, деятельность, поведение, поступок.
- •12. Моральные требования: определение, признаки, структура, система.
- •13. Моральные правила и моральные нормы.
- •14. Моральные принципы и идеалы.
- •15. Моральная оценка: объект, субъект, форма выражения, функции и критерии.
- •16. Виды моральных оценок поступка.
- •17. Общественное мнение и мораль.
- •18. Историческая эволюция морали: мораль традиционного общества.
- •19. Историческая эволюция морали: мораль индустриального и информационного общества
- •20. Добро и зло. Этический аспект блага.
- •21.Долг моральная ответственность.
- •22.Честь и достоинство.
- •23. Совесть и стыд.
- •24. Справедливость.
- •25. Счастье и смысл жизни.
- •26. Мораль и экономика.
- •27. Мораль и политика.
- •28. Мораль и право.
- •29. Мораль и религия.
- •30. Мораль и искусство.
- •31. Мораль и наука.
- •32. Современная духовно-нравственная ситуация, возможности и задачи нравственного воспитания.
- •33. Проблемы морально-нравственного прогресса: моральный пессимизм и моральный оптимизм.
- •34. Профессиональная этика журналиста.
32. Современная духовно-нравственная ситуация, возможности и задачи нравственного воспитания.
Духовность.
Это понятие предчувствия. Духовность – метасознание. Духовное есть сверхчувственное, сверхрациональное. Духовность – это дыхание, а жизнь без дыхания не возможна (-дых-).
С.Л. Франк «Духовные основы общества».
Человеку свойственны два вида трансцзндирования: во вне (выход за пределы), во внутрь.
Николай Федоров «Философия общего дела».
Нравственность – это не барство, не рабство, а родство.
Духовность – смысло – жизненное беспокойство и ответственность. Недовольство повседневностью.
Смысл жизни – оправдательная мотивация жизни, отвечающая на вопрос «ради чего живет человек?». Смысл жизни – сверхцель и сверхценность. Рефлексия о смысле жизни помогает избежать повседневности.
Смысл жизни индивидуален. Смысл жизни – идеал. Идеал – высший эталон должного. Смысл жизни – ось восхождения, вертикаль развития.
Сравнительная характеристика двух видов духовно – нравственной культуры.
Теистически – религиозная ДНК.
Религия – восстановление универсальных связей бытия.
Восстановление универсальных связей может происходить по- разному (с помощью философии, атеизма), может также с позиций определенного религиозного учения.
(принудительная клирикализация.) Инвариант – нечто неизменное.
Теистически – религиозная ДНК |
Теоцентричная ДНК. Истина божественна. Добро от Бога, зло от человека. Бог – абсолютный источник Добра наделил человека свободой воли. Зло, Красота, София – божественны. В сознание это все проникает, когда есть вера, надежда, любовь в Бога. Греховность человека возникает из его физиологии (телесности). Человек – раб Божий. Человек просит помощи у Бога. Теизм. |
Инварианты ДНК |
Для первой модели ДНК характерно нахождение инвариантов в Боге. Для второй модели ДНК характерно нахождение инвариантов в человеке. |
Универсальная ДНК |
Антропоцентричная ДНК – абсолютно толерантная ДНК Человек- носитель высшего разума, носитель вечного. Человек - заданность, а не просто данность. Он обладает миссией. Необходимо её осознать Человек – долженствующая единственность в универсуме. Человек должен стремиться к не – алиби в бытии. Человек – единственная ответственность в универсуме. (Бахтин). Человек создан по образу и подобию Бога, но Истина, Добро, Красота, София в человеке. При условии веры, надежды и любви в человека. Условия существования: запрет на мегаломанию, теоманию. Атеизм. |
Нравственное центрирование духовности, то есть сердцевиной духовного является нравственность. Истина должна служить добру. Мир спасет Красота и Добро. Добро – центральная категория.
София в схеме имеет две ипостаси: гармония и гармониопорождающая.