Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
ZS.doc
Скачиваний:
33
Добавлен:
20.11.2018
Размер:
870.91 Кб
Скачать

53

ответы:

1) Государственный строй Афин V век до н. Э.

Становление государственности предопределялось гео факторами. В I тысячелетии до н.э. в Греции металлообработка. В полисном мире преобладали республиканские формы – аристократия, демократия, олигархия, плутократия. Распад патриархально-общинных связей – увеличение оппозиции аристократических семей – свержение монархии – это привело к республиканскому строю. Два крупных полиса: Афины (наиболее полное развитие част. собственность, рабство, рыноч. отношения, гражданская община) и Спарта(аристократическое, военно-лагерное гос-во, сдерживало развитие частной собственности). Война м/у ними, добыча Македонской монархии. Слабость – нет простора для политического маневра и поступательного развития. К I в. до н. э. исчерпала себя и Римская полисная система.

Афины. Совет старейшин, выборный вождь. Возник. гос-ва: переход к производящей экономики, индивидуализация труда, мнимые реформы Тесея(объединение племен Аттики в афинский народ, создание общего Совета племен). Соц. расслоение: эвпатриды – благород¬ные, геоморы – земледельцы, демиурги – ремесленники. Росло недовольство м/у слоями. В VIII в. до н.э. возник архиопаг, контролировал архонтов. Преобразова¬ния начал Солон(долговая, цензовая реформа – уступки бедноте, удар по родоплеменной аристократии). Затем – диктатура Писистрата (облегчил положение мелких землевладельцев, предоставив им кредит). Клисфен (уничтожил деление на 4 племени, улучшение жизни бедноты, завершилось становление гос-ва). В Vв. до н.э. А. лидер греческих гос-в, т.к. победа в греко-персидской войне. Гегемония Афин превратила гос-во в державу. Перикл (расцвет демократии – совместное господство свободных над рабами, теряет значе¬ние патриархальное рабство). Основные органы: народное собрание(афин. граждане с 20 лет), Совет пятисот(по 50 чел. от 10 фил), гелиэя(высш. Суд. орган). Глав. должностные лица: стратеги и архонты. С ростом значения стратегов, падало значение архонтов. Армия на основе всеобщего ополчения. 431г. – кризис демократии, противоречия слоев населения; проигрыш в Пелопонесской войне. Демократия была восстановлена, но уже не было таких Афин. В 336г. ослабленные Афины, вместе со всей Грецией были включены в состав Македонской монархии, а затем одного из гос-в, после распада и Греция стала провинцией Римской державы. Право. Наиб. Развитая сис-ма права.(обычаи, религ. установления, псефизмы-народ. постановления); З. Драконта-жестокие, религиозные; З. Солонаорганция гос. власти, устан. част. соб-ти; гос. соб-ть в роли частной и наоборот. Возникновение государства. Территорию Аттики (область Греции, где впоследствии возникло Афинское государство) населяло в конце II тысячелетия до н.э. четыре племени, каждое из которых имело свое народное собрание, совет старейшин и выборного вождя - базилевса. Переход к производящей экономике с индивидуализацией труда привел к разделу общинной земли на участки с наследственным семейным владением, к развитию имущественной дифференциации и постепенному выделению родовой верхушки и обнищанию массы свободных общинников, многие из которых превращались в фетов - батраков или за долги попадали в рабство. Эти процессы ускорялись благодаря развитию ремесла и торговли, чему благоприятствовало приморское положение Афин. Богатые семьи стали и первыми собственниками рабов, в которых обращали военнопленных. К началу I тысячелетия до н.э. рабовладение было распространенным явлением, хотя эксплуатация рабского труда еще не стала основой общественного производства.. важным этапом в длительном процессе образования государства в Афинах были реформы, связываемые по традиции с именем легендарного героя Тесея. Приписываемые ему реформы - результат постепенных изменений, происходивших в течение ряда веков и завершившихся к VIII в. до н.э. Одной из таких реформ было объединение (синойкизм) племен, населявших Аттику, единый афинский народ. В результате синойкизма в Афи нах был создан Совет, управлявший делами всех четырех племен. По старой родоплеменной организации был нанесен первый удар. Афинский полис становится территориальной формой политической организации общества. Территориальная организация общества настоятельно требовала единообразного (независимого от племенных различий) и, следовательно, централизованного управления общественными делами, гораздо более активного регу лирования развивающихся социальных отношений. Ранее достаточно монолитное родоплеменное общество оказалось в сложном положении. Еще сохранялись межродовые и межплеменные распри. Но уже возникали новые острые конфликты в связи с усиливающейся имущественной дифференциациией в Аттике. Эти конфликты, наиболее отчетливо проявившиеся в углубляющихся противоречиях между свободными афинянами и различными группами неполноправного и зави симого населения (феты, иностранцы, рабы и т.д.), создавали почву для формирования новых механизмов власти. Возникла необходимость в политической (государственной) власти, стоящей над обществом и способной стать, с одной стороны, средством соглашения и примирения, с другой - силой подчинения и порабощения. Начало этому было положено закреплением не только социального, но и политического неравенства между свободными, их разделением (также приписываемым Тесею) на эвпатридов - благородных, геоморов - земледельцев и демиургов - ремесленники Архонты и ареопаг. Эвпатриды, опираясь на свое богатство и исключительное право на занятие общественных должностей, постепенно ограничивают власть базилсвса, связанную с традициями родовой демократии. Его функции переходят к новым, выборным из эвпатридов должностным лицам - архонтам. Поначалу должность архонта была пожизненной, затем ее ограничили десятилетним сроком. С VII в. До н.э. стали избираться девять архонтов сроком на один год. Коллегия архонтов не только восприняла военные, жреческие и судебные функции базилевса, но и со временем взлла в свои руки все руководство страной Реформы Солона явились важным этапом в образовании государства в Афинах, и их результаты можно сравнить с политической революцией. Прежде всего Солон провел сисахфию - долговую реформу, которая означала прямое вмешательство в отношения собственности. Задолженность бедняков была аннулирована. Афиняне, попавшие в рабство за долги, освобождались, а проданные за долги за границу, - выкупались. Долговое рабство в Афинах впредь отменялось

2) Эта правовая система возникла и развивалась в двух группах стран европы: страны латинские (романские), страны, входящие в орбиту влияния германии.

Романские государства: италия, испания, португалия, франция.

Данная система по-другому называется континентальной- право европейского континента.

Право россии согласно географическим параметрам право нашей страны относится к романо-германскому праву. Однако при социализме утверждали, что право социализма- особое право, не принадлежащее ни к какой иной правовой семье. На наших глазах происходит интеграция российского права с европейским континентальным правом. Однако в отличии от западной европы имеет место сосуществование двух культур: большой (верхушка и интеллигенция) и малой (народная культура). Между этими культурами существует непонимание. Верхушка стремиться жить по евростандарту, а народные массы живут своей жизнью..

В отечественных учебниках выделяют четыре признака романо-германского права:

1. . верховенство закона

2. большое значение римского права (влияние римского права)

3. кодифицированный характер права

4. специфика структуры данного права- право публичное, право частное.

Из 4 признаков 3 имеют самое прямое отношение к источникам права. На первый план советская и постсоветская наука выводит теорию источников права. Европейские ученые, теории которых основаны на сравнительном анализе, сделали вывод, что главным началом правовой системы (семьи) являются не источники права, а структура, строение права. Система права- объективно сложившееся строение права. (см. возврат постсоветского правоведения к институту частного права). Источники же права, то роль и место их может периодически меняться. Если посмотреть на историю романо-германского права сквозь призму панорамного подхода, то мы увидим, что закон, его роль и место было неодинаковым дажэ в западной европе. О верховенстве закона стали говорить в европе на стадии позднего средневековья (см появление во франции школы легистов).

Источники, доминировавшие до закона в европе (исторический подход):

А) ученая доктрина

Б) судебный прецедент

В) правовой обычай.

Большое значение в романо-германской правовой семье отводиться структуре (объективно сложившемуся строению права), которое характеризуется (позитивистский подход):

6. на макроуровне: деление права на публичное и частное.

7. деление частного и публичного права на отрасли.

8. отрасли разделяются на институты.

9. институты деляться на понятия и категории (между микроуровнем и институтами).

10. микроуровень- нормы права.

Публичное право регулирует отношения между правящими и управляемыми (отношения вертикального характера), а частное право регулирует сферу частных интересов (отношения горизонтального характера- равноправие стронон).

Отрасли публичного права: государственное (конституционное) право, уголовное право, административное право, уголовно-процесуальное право, финансовое право и т.д.

Отрасли частного права: гражданское право, комерческое право и др.

Институты частного права: ,вещное право, наследственное право и др.

Микроуровень (уровень нормы права).

Норма права- общеобязательное правило поведения, установленное или санкционированное государством и обеспеченное его принудительной силой.

Т.е. право носит общий характер, призвано регулировать типичные ситуации, а не конкретные.

Источники романо-германского права.

Перечень источников данного права:

2. закон. Закон- акт правотворчества высшего органа государственной власти, обладающий высшей юридической силой, принятый в особом порядке. Законы: кнституционные законы, текущее законодательство. Законы в западной европе как правило кодифицированы. Существует два вида кодификаций: французкая система кодексов, германская система кодексов. Германская система предполагает наличие общей части. Это стремление к избыточной систематизации, к абстракции. Кодекс- система законов, объединяющих нормы отной отрасли права. Исключение составляют страны скандинавии. Кодификация значительно упрощает процесс правоприменения, юридического образования.

2. подзаконные акты: декреты, регламенты (делигированное законодательство)

3. административные циркуляры (инструкции) как один из видов подзаконных актов. «… в принципе у рядового гражданина нет никакой возможности применять закон вместо инструкции». В противовес инструкциям на западе есть гражданское общество и общественно мнение «мнение правит миром».

(в нашей стране со времен чаадаева общественного мнения нет.)

еще с циркулярами на западе позволяют бороться независимые, легкодоступные суды. Кроме того, на западе существует высококвалифицированная и высокообразованная администрация.

8. правовой обычай.

9. договор.

10. ученая доктрина

11. принципы (правосознание