Введение

Сегодня мы являемся свидетелями повышенного интереса к отечественной истории. Прошлое России сделалось отправным пунктом споров о ее ближайшем будущем. Вопросы «кто мы, отку­да, куда мы идем?», «почему историческое развитие России пошло так, а не иначе, и каковы его последствия?», «имелись ли альтерна­тивные пути развития нашего Отечества?» сегодня становятся ак­туально значимыми для большей части российского общества, осо­бенно для молодежи.

Познать и объективно осмыслить историческое прошлое на­шей страны невозможно без рассмотрения его сквозь призму миро­вой истории. Развитие Российского государства носило самобыт­ный характер, имело свои особенности, и, тем не менее, оно проис­ходило в общих рамках развития европейской и мировой цивилиза­ций, на базе основных закономерностей развития человеческого сообщества. В масштабах мировой истории человечества Россия представляет собой государственное образование более позднего времени. Естественно, в процессе своего формирования и после­дующего развития она в известной мере впитывала уже накоплен­ный исторический опыт других стран и народов и вместе с тем ока­зывала существенное влияние на мировой исторический процесс, вносила достойный вклад в сокровищницу мировой культуры.

Поэтому история человечества есть совокупность процессов и событий, конкретных и многообразных действий и поступков от­дельных индивидуумов, человеческих коллективов, государств, всего человеческого общества. Данное определение в полной мере относится и к отечественной истории.

Изучает историю человечества историческая наука. Она, как и другие науки, складывалась постепенно. По мере развития общест­ва, совершенствования материального производства, роста духов­ной культуры развивалась и историческая наука: накапливался опыт многих человеческих поколений, расширялись и обогащались ее содержание и предмет изучения, происходил процесс все возрас­тающего накопления знаний. Всемирная история стала хранитель­ницей исторического опыта человечества во всех областях материальной и духовной жизни.

Исторические знания несут в себе определенную генетиче­скую информацию, являются своеобразным кодом, связующим звеном между прошлым и настоящим. Нравственная, мировоззрен­ческая, концептуальная, практическая необходимость исторических знаний бесспорна. Разрыв исторических связей поколений, лише­ние народа традиций предков, его веками складывающейся культу­ры может привести к катастрофическим последствиям. Только се­годня приходит понимание, как много мы потеряли в нравствен­ном, культурном развитии народа, предавая забвению целые пла­сты отечественной и мировой истории. Когда уничтожается исто­рическая память, человек теряет свое лицо, превращается в своего рода манкурта. «История, - писал русский историк Н. М. Карам­зин, - завет предков потомству, дополнение, изъяснение настояще­го и пример будущего».

Конечно, можно прожить жизнь и без должных знаний исто­рии своего Отечества и человечества в целом. Но считать себя в этом случае образованным и культурным человеком, право же, не стоит. «Можно не знать, не чувствовать влечения к изучению ма­тематики, греческого или латинского языка, химии, можно не знать тысячи наук и все-таки быть образованным человеком; но не лю­бить истории может только человек, совершенно не развитый умст­венно», - утверждал Н. Г. Чернышевский.

Внимательное и вдумчивое изучение истории, особенно исто­рии России, несомненно, будет способствовать более активному освоению студенческой молодежью накопленного предыдущими поколениями как положительного, так и отрицательного историче­ского опыта, пониманию своих исторических корней, осознанию себя наследницей великой культурно-исторической традиции, соз­нательному определению своего места в возрождении истинного величия нашего Отечества.